首页 古诗词 隆中对

隆中对

唐代 / 葛秀英

十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
念与清赏遇,方抱沉疾忧。嘉言忽见赠,良药同所瘳。
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
秋山一何净,苍翠临寒城。视事兼偃卧,对书不簪缨。
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
今日应弹佞幸夫。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
庭养冲天鹤,溪流上汉查。种田生白玉,泥灶化丹砂。
天眷择循良,惟贤降宠章。分符指聊摄,为政本农桑。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。


隆中对拼音解释:

shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .
.dong ting chu xia ye .gu ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
nian yu qing shang yu .fang bao chen ji you .jia yan hu jian zeng .liang yao tong suo chou .
juan shu xing xing biao .tuo lue xian zhe yi .zhong yue qi jiao jin .fan seng song yang si ..
geng yu xie jun hu qiu si .bu zhi fang bo wang zheng fan ..
qiu shan yi he jing .cang cui lin han cheng .shi shi jian yan wo .dui shu bu zan ying .
.chu fa qiang zhong zuo .ti shi yu hui lian .duo can yi ri chang .bu ji er long xian .
jin ri ying dan ning xing fu ..
zha mi jin gu lu .shao bian shang yang gong .huan bi xiang si yi .fen fen zheng man kong ..
ting yang chong tian he .xi liu shang han cha .zhong tian sheng bai yu .ni zao hua dan sha .
tian juan ze xun liang .wei xian jiang chong zhang .fen fu zhi liao she .wei zheng ben nong sang .
fu jian liu wang ji .nong an zheng li ping .huan jia xin chang you .xun long jiu gou cheng .

译文及注释

译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间(jian)的(de)燕子,听到她的长叹。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着(zhuo)藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心(xin)的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
子弟晚辈也到场,
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水(shui)气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
陆机是否还能听见华亭别墅(shu)间的鹤唳?李斯是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。

注释
(5)尊:同“樽”,酒杯。
求 :寻求,寻找。
⑾鼚(chāng):鼓声。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。

赏析

  《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分,关于二者的命意,《乐府解题》有两种说法:一是“言人寿命长短,有定分,不可妄求”;一是“歌声之长短耳,非言寿命也”。在李白之前,以此题为诗者,多为慨叹人生短暂,主张及时行乐。李白的这首诗,却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神,在喟叹生命短促的同时,表达了对人生的珍惜,对建功立业的渴望。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度(du)此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示(biao shi)夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  此诗的前三联描写了匡山的自然美景,雄奇、秀丽、清幽,可见其对家乡的深情与依恋。尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。不是不热爱家乡与大自然,只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  袁素文名机,素文是她的字,1720年(清康熙五十九年)生。她容(ta rong)貌出众,“最是风华质,还兼窈窕姿”,“端丽为女兄弟冠”,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的。袁素文又“幼好读书”,针线旁边常放着书卷,因此很会作诗。在她未满一周岁时,其父曾仗义救助亡友衡阳县令高清的(qing de)妻儿,为高清平反了其生前一起因库亏而入狱的冤案。高清的胞弟高八为此感激涕零,表示自己即将出生的孩子若系男儿,就与袁素文婚配,以示报答袁家大恩。不久高八生了个儿子,于是送来金锁作为聘礼,这场指腹婚事就这样正式确定下来。可是当双方成年后,男方却只字不提嫁娶之事,直到1742年(乾隆七年)袁素文二十三岁时,高八突然捎来书信说,因为儿子有病不宜结婚,希望解除婚约。由于袁素文自幼深受封建礼教毒害,“一闻婚早定,万死誓相随”,所以听到男方要解除婚约,就手持金锁哭泣不止,终日绝食。不久高八病死,高清的儿子高继祖特来说明真相,原来高八之子高绎祖并非有病,而是“有禽兽行”,并且屡教不改,其父怕以怨报德,才托言儿子有病解约。可是袁素文为了固守旧礼教的“一念之贞”,竟不顾日后痛苦,仍坚持嫁给高八之子,一时被誉为所谓“贞妇”。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

创作背景

  “顿忘山岳,坎坷于唐尧之朝;傲想烟霞,憔悴于圣明之代。”他替自己的命运愁苦。然而山岳,烟霞,早已是自古文人生命中的一部分,岂是说忘就能忘的么?

  

葛秀英( 唐代 )

收录诗词 (4487)
简 介

葛秀英 葛秀英,字玉贞,吴门人,梁溪秦鏊侧室。其母梦吞梅花而生。玉贞性又爱梅,故以“淡香”名其楼,卒年十九。

子鱼论战 / 门紫慧

郡中永无事,归思徒自盈。"
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
"乱军交白刃,一骑出黄尘。汉节同归阙,江帆共逐臣。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
汉月何曾照客心,胡笳只解催人老。军前仍欲破重围,
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。


观村童戏溪上 / 茅涒滩

"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
垂杨深处有人家。永和春色千年在,曲水乡心万里赊。
骢马入关西,白云独何适。相思烟水外,唯有心不隔。"
不遇庾征西,云谁展怀抱。士贫乏知己,安得成所好。
努力强加餐,当年莫相弃。"
持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 麴向梦

"语别意凄凄,零陵湘水西。佳人金谷返,爱子洞庭迷。
孤莺吟远墅,野杏发山邮。早晚方归奏,南中才忌秋。"
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
吾欲竟此曲,意深不可传。叹息孤鸾鸟,伤心明镜前。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。


临终诗 / 车丁卯

时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
所思杳何处,宛在吴江曲。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
"传闻阙下降丝纶,为报关东灭虏尘。壮志已怜成白首,
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,


临江仙·清明前一日种海棠 / 贰冬烟

司谏方无阙,陈诗且未工。长吟吉甫颂,朝夕仰清风。"
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
海内戎衣卷,关中贼垒平。山川随转战,草木困横行。
"高位莫能舍,舍之世所贤。云车游日华,岂比龙楼前。
玉钗翠羽饰,罗袖郁金香。拂黛随时广,挑鬟出意长。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。


赠苏绾书记 / 昝壬子

城头坎坎鼓声曙,满庭新种樱桃树。桃花昨夜撩乱开,
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
物色坐如见,离抱怅多盈。况感夕凉气,闻此乱蝉鸣。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
涉涧猜行潦,缘崖畏宿氛。夜来江月霁,棹唱此中闻。"


杨柳八首·其二 / 东郭真

阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
寒空法云地,秋色净居天。身逐因缘法,心过次第禅。
江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
"川阔悲无梁,蔼然沧波夕。天涯一飞鸟,日暮南徐客。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。


木兰花慢·中秋饮酒 / 司寇红鹏

因心得化城,随病皆与药。上启黄屋心,下除苍生缚。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
玩奇不可尽,渐远更幽绝。林暗僧独归,石寒泉且咽。
日月荡精魄,寥寥天宇空。"
此意颇堪惜,无言谁为传。过时君未赏,空媚幽林前。"
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。


咏萤 / 象芝僮

平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"草堂列仙楼,上在青山顶。户外窥数峰,阶前对双井。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
运速天地闭,胡风结飞霜。百草死冬月,六龙颓西荒。
野鹤终踉跄,威凤徒参差。或问理人术,但致还山词。
万里兵锋接,三时羽檄惊。负恩殊鸟兽,流毒遍黎氓。


捣练子令·深院静 / 露丽

青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
"一身竟无托,远与孤蓬征。千里失所依,复将落叶并。
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
夕阳孤艇去,秋水两溪分。归共临川史,同翻贝叶文。"