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更漏子·秋

金朝 / 尼文照

烧烟浮雪野,麦陇润冰渠。班白皆持酒,蓬茅尽有书。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
"思君宁家宅,久接竹林期。尝值偷琴处,亲闻比玉时。
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
"深山荒松枝,雪压半离披。朱门青松树,万叶承清露。
芳菲更似洛城东。时看雨歇人归岫,每觉潮来树起风。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
不蔽秋天雁,惊飞夜月乌。霜风与春日,几度遣荣枯。"
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。


更漏子·秋拼音解释:

shao yan fu xue ye .mai long run bing qu .ban bai jie chi jiu .peng mao jin you shu .
fan xi lai ying shi .jiao yuan ban yi wu .xi yang xun gu jing .liang chui dong xian ku .
.bai fa chu wei li .you can nian shao lang .zi zhi shen shang zhuo .bu cheng shi jian mang .
jie zhi tong xi jie xiang si .huan xiang qi bu jian qin zu .nian ci piao ling ge sheng si .
.cai lv xian reng li .ling feng juan fu kai .fang ying wu ri zhi .ying zi jiu tian lai .
ruo yu zhu .dian yin deng .guang zhao shou .shi ke zeng .zhi zhao kong hou xian shang shou .
.si jun ning jia zhai .jiu jie zhu lin qi .chang zhi tou qin chu .qin wen bi yu shi .
.gu gao qi di shi .xiao sa jin ting feng ..jian .zhang zhou ming sheng zhi ...
.shen shan huang song zhi .xue ya ban li pi .zhu men qing song shu .wan ye cheng qing lu .
fang fei geng si luo cheng dong .shi kan yu xie ren gui xiu .mei jue chao lai shu qi feng .
ruo yu zhu .dian yin deng .guang zhao shou .shi ke zeng .zhi zhao kong hou xian shang shou .
bu bi qiu tian yan .jing fei ye yue wu .shuang feng yu chun ri .ji du qian rong ku ..
.rou sang jin yi zhi .xiang song dao yan xia .du yin kong shan li .xian men ji shu hua .
.shen shan ye xue qing .zuo yi xiao shan ming .du yi ba san juan .dan qin dang wu geng .

译文及注释

译文
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
上朝(chao)时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君(jun)就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
昔日石人(ren)何在,空余荒草野径(jing)。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
即使拥有利箭,又能把它怎么样?
船中商贾,切莫轻佻,小姑(gu)前年,已嫁彭郎。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊(yi)诉说。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞(ning)小人最希望好人犯错误。

注释
[29]盥(guàn):浇水洗手。盥涤:洗涤干净。
⑾黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⒂轮轴:车轮与车轴。
⑵唐棣(dì):木名,似白杨,又作棠棣、常棣。一说指车帷。
⑶秋色:一作“春色”。
几度:虚指,几次、好几次之意。
77.房:堂左右侧室。

赏析

  “凡曝沙之鸟”几句,写大自然中的生物。“曝沙之鸟”,指在沙滩上晒太阳的鸟儿;“呷浪之鳞”,指在水波中呼吸的鱼儿。曝沙,描写鸟的安闲恬静;呷浪,刻画鱼的自由天真。作者通过鱼鸟一动一静的情态,概括了大自然一切生物在春光中的悠然自得之感。他甚至发现和感受到鸟的羽毛和鱼的鳞鳍之间,都洋溢着一股“喜气”。这真是体察入微,化身为鱼鸟的代言人了。所谓“替山川写照,为鱼鸟传神”,作者以画工的手段、诗人的敏感,把早春景色写活了。这一节着眼于大自然的生物,构成了春光描写的第三大层次(ci)。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋(qian qiu)一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流(fei liu)直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  这首诗是初唐五律的名篇,格律已臻严密,但尚留发展痕迹。通首对仗,力求工巧,有齐梁余风。诗人抓住《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗这一题材的特点,巧妙地在“独游”、“高卧”上做文章。首联点出“独游”、“高卧”;中间两联即写“高卧”、“独游”的情趣(qing qu)和愁思,写景象显出“高卧”,写节物衬托“独游”;末联以“浮客”应“独游”,以“褒城”应“高卧”作结。结构完整,针迹细密。同时,它通篇对仗,铿锵协律,而文气流畅,写景抒怀,富有情趣和意境。胡应麟评价这首诗“气象冠裳,句格鸿丽”,的确是有识之言。在初唐宫廷诗坛上,沈佺期是以工诗著名的,张说曾夸奖他说:“沈三兄诗,直须还他第一!”(见刘餗《隋唐嘉话》)这未免过奖,但也可说明,沈诗确有较高的艺术技巧。这首诗也可作一例。
  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  李白的《《与韩荆州书》李白 古诗》在创作上颇具个性。他在漫游荆州时,听说荆州长史韩朝宗喜欢推荐有才之士,便写了这封求荐的信。对于古人而言,尽管这样做也是正常的,但也总是有求于别人的事情。文气大体上总是以谦抑为好,就是说自己的优点,也应含蓄一点。然而李白这篇求荐书,却完全将自己放在与对方平等的地位上,毫无掩饰地讲述自己的才华。把一篇求荐文章,写得文气纵横恣肆,气概凌云。这同样反映了李白纯真无邪的诗人气质,决不因求人而有半点委琐的私意、屈懦的鄙态。这是因为他相信自己的才华足以用世,而其用世之志,则在于忠义奋发、以报君国。故求韩荐己,同样完全是出于一片公心;而想象韩如能荐己,同样是出于这一片公心。两片公心的相识,两位贤士的相与,这中间自然不必要有任何世俗的表现。这样,就将这封信写得极其光明磊落,内心无私,文风自然就能尽情地抒发。为此我们现在看到的这篇原本是世俗交际的文字,却犹如他的诗一样,充分表现出他的个性。这里面所具有的,正是“天生我才必有用”那样的自信。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  此诗通篇全用比喻,想象新奇,结构精巧。清人沈德潜评论此诗说:“汉人每有此种奇想”(《古诗源》),确实显示了汉乐府的高度艺术表现力。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
其一

创作背景

  《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗,《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”,为第一人称手法写成;而第三章云:“江汉之浒,王命召虎。”说到周王之命,又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”,而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”,则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样,都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。

  

尼文照( 金朝 )

收录诗词 (9811)
简 介

尼文照 尼文照,号慈鉴,俗姓董。温陵(今福建泉州市)人。住平江府妙湛寺,为青原下十三世,甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

一丛花·初春病起 / 抗元绿

啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
虽有明月期,离心若千里。前欢反惆怅,后会还如此。
不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"


访妙玉乞红梅 / 澹台翠翠

烟霄不可仰,鸾鹤自追随。"
"吕叟年八十,皤然持钓钩。意在静天下,岂唯食营丘。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
圣代止戈资庙略,诸侯不复更长征。"
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。
门外水流风叶落,唯将定性对前山。"
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。


东城 / 谷梁爱琴

拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
何时对形影,愤懑当共陈。"
岂伊当途者,一一由中人。已矣勿复言,吾将问秋旻."
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
不向天涯金绕身。"
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 望涒滩

坐阅清晖不知暮,烟横北渚水悠悠。"
白云风飏飞,非欲待归客。"
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
"分襟二年内,多少事相干。礼乐风全变,尘埃路渐难。
"海上独归惭不及,邑中遗爱定无双。
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 靖金

晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"秋来池馆清,夜闻宫漏声。迢递玉山迥,泛滟银河倾。
乱书岩石一山憎。自知酒病衰肠怯,遥怕春残百鸟凌。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
游心羲文际,爱我相讨论。潢污忽朝宗,传骑令载奔。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离忧。"
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。


巫山一段云·清旦朝金母 / 酱淑雅

"浮生共多故,聚宿喜君同。人息时闻磬,灯摇乍有风。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
"洞庭芳草遍,楚客莫思归。经难人空老,逢春雁自飞。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
"离亭饯落晖,腊酒减春衣。岁晚烟霞重,川寒云树微。


汴京纪事 / 闻人娜

迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
"帝京元巳足繁华,细管清弦七贵家。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。


满江红·和范先之雪 / 澹台志涛

"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"御火传香殿,华光及侍臣。星流中使马,烛耀九衢人。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。


赠从弟 / 张廖浩云

南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"


田翁 / 典千霜

我闻当今有李白,大猎赋,鸿猷文;嗤长卿,笑子云。
波从少海息,云自大风开。(代宗挽歌,并《诗式》)"
"九折朱轮动,三巴白露生。蕙兰秋意晚,关塞别魂惊。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"菱叶参差萍叶重,新蒲半折夜来风。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。