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听鼓

隋代 / 胡介祉

巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
"登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。
梦魂无重阻,离忧因古今。胡为不归欤,孤负丘中琴。
落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
歌响舞分行,艳色动流光。
霁色清珍宇,年芳入锦陂。御杯兰荐叶,仙仗柳交枝。
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
春烟生古石,时鸟戏幽松。岂无山中赏,但畏心莫从。"
未老霜绕鬓,非狂火烧心。太行何艰哉,北斗不可斟。
击石骖驔紫燕,摐金顾步苍龙。
从来战斗不求勋,杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管,


听鼓拼音解释:

ba ren ye chang zhu zhi hou .chang duan xiao yuan sheng jian xi ..
mo dao xiang lai bu de yi .gu yu liu gui jie hou ren ..
.deng ying shu sui yin .ji wan meng suo shi .fu wen dong han zhu .yi ci nan du ji .
meng hun wu zhong zu .li you yin gu jin .hu wei bu gui yu .gu fu qiu zhong qin .
luo ri cui jin zou .fei xia song yu zhi .ci shi pei qi xi .bu zui yu he wei ..
.wu shan yu tian jin .yan jing chang qing ying .ci zhong chu wang meng .meng de shen nv ling .
yin rong kuang bu du .meng mei shu you zai .bian jun rao jie jie .wan ting zheng hui hui .
ge xiang wu fen xing .yan se dong liu guang .
ji se qing zhen yu .nian fang ru jin bei .yu bei lan jian ye .xian zhang liu jiao zhi .
qing chun ke min ling .bai lu yao jiang fu .sui yue zhen ji gu .shan chuan e fan fu .
chun yan sheng gu shi .shi niao xi you song .qi wu shan zhong shang .dan wei xin mo cong ..
wei lao shuang rao bin .fei kuang huo shao xin .tai xing he jian zai .bei dou bu ke zhen .
ji shi can dian zi yan .chuang jin gu bu cang long .
cong lai zhan dou bu qiu xun .sha shen wei jun jun bu wen .feng huang lou shang chui ji guan .

译文及注释

译文
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已(yi)令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山(shan)上(shang)的枯草。昆仑山南边的月亮快(kuai)要(yao)西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离(li)中的骨肉团圆之乐。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车(che)。仙人们成群结队密密如麻。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。

注释
1.子虚:与乌有先生都是赋中虚构的人物。《《子虚赋》司马相如 古诗》不同传本文字出入较大,这里是依李善注《文选》卷七。
⑶棹(zhào)歌:行船时所唱之歌。
织成:名贵的丝织品。
(18)亦:也
⑴岳阳:湖南洞庭湖边岳阳城。
打围:即打猎,相对于围场之说。

赏析

  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  《《周颂·烈文》佚名 古诗》对诸侯具有安抚与约束的双重作用。全诗共十三句,不分章,可按安抚与约束之意分为两层:前四句和后九句。前四句是以赞扬诸侯的赫赫功绩来达到安抚的目的。这种赞扬可以说臻于极致:不仅赐予周王福祉,而且使王室世世代代受益无穷。助祭的诸侯都是周王室的功臣,被邀来助祭本身就是一种殊荣,而祭祀时周王肯定其功绩,感谢其为建立、巩固周政权所作的努力,使诸侯在祭坛前如英雄受勋,荣耀非常,对周王室的感激之情便油然而生。
  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德(shen de)潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  全诗从出征写起,写到为求胜利,不惜牺牲。其时赵都督还没有动身,因此诗中采用的是虚拟的语气,描写的是想象中的情景。
  《《次北固山下》王湾 古诗》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣的诗句是:海日生残夜,江春入旧年。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自(you zi)在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  那一年,春草重生。
  此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开,首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气:撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来,在暮霭沉沉的天际,接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨,雁儿们已经耽误了不少行程,好不容易风停雨歇,得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字,既表明了雁群之多,又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回,易惹乡思。读者继续打开画卷,景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面,转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来,而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯,默默地出神。“落叶他乡树”这句,很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈,叶落归根”,诗人在他乡看到落叶的情景,不能不有所感触。自己羁留异地,不知何时才能回到故乡东海(今江苏连云港市西南)。其心情之酸楚,完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”,一个“寒”字,一个“独”字,写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象:一灯如豆,伴着一个孤寂的身影。夜已深了,寒意重重,在寒气包围中,灯光更显得黯淡无力,而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用:由寒灯而显出夜长难捱,因孤独而更感到寒气逼人。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些(yi xie)人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  第二章和第三章,基本上是语义反覆。鸿雁留宿沙洲水边,第二天就飞走了,不会在原地住两夜的。诗人用这个自然现象,比喻那位因公出差到此的高级官员:在此地住一晚,明天就要走了。但是,人不能与鸿雁相同。难得一聚,不必匆匆而别。“於女信处”、“於女信宿”,意思是:请您再住一晚吧!挽留的诚意与巧妙的比喻结合,情见乎辞。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  全诗从头到尾贯穿着殷商统治阶级的天命论思想:“君权天授”,他们是天帝的嫡裔,他们立国、开辟疆土、征伐异族、占有九州而统治各族人民,都是奉行上天的意旨,得到天的庇佑;他们建立的新王朝的统治权以及所有的福禄——权力、财富和显赫的荣耀,都得之于天,因为他们是天子及其嫡裔。统治阶级的这种意识形态,是他们建立统治的理论基础。诗中歌颂武功,即暴力掠夺和扩张,如“相土烈烈,海外有截”,“如火烈烈,则莫我敢曷”,“敷奏其勇,百禄是总”,统治权和享受的百禄,都来自运用本身强大力量进(liang jin)行的战争。崇尚勇武和战争,为侵略、镇压、掠夺和统治披上“天意”的伪装.正是殷商天命论的实质。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

胡介祉( 隋代 )

收录诗词 (8335)
简 介

胡介祉 胡介祉(1659-?)字循斋,号茨村,直隶宛平籍浙江山阴人,荫生,官至河南按察使。着有《谷园诗集》《茨村咏史新乐府》《随园诗集》等。

浣溪沙·书虞元翁书 / 广济

"妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。
朝发高山阿,夕济长江湄。秋瘴宁我毒,夏水胡不夷。
黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
宠儒名可尚,论秩官犹欺。化往不复见,情来安可思。
念孤心易断,追往恨艰裁。不遂卿将伯,孰云陈与雷。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
息心观有欲,弃知返无名。五十知天命,吾其达此生。"


水调歌头·定王台 / 张翼

明月临歌扇,行云接舞衣。何必桃将李,别有待春晖。"
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
放旷愚公谷,消散野人家。一顷南山豆,五色东陵瓜。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
中衢横鼓角,旷野蔽旌旃。推食天厨至,投醪御酒传。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
奇技皆归朴,征夫亦服田。君王故不有,台鼎合韦弦。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。


寒食寄京师诸弟 / 林斗南

写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
碧地攒花障,红泥待客亭。虽然长按曲,不饮不曾听。"
劳思复劳望,相见不相知。何当共攀折,歌笑此堂垂。"
"紫殿秋风冷,雕甍白日沉。裁纨凄断曲,织素别离心。


小雅·车攻 / 朱伦瀚

云跸岩间下,虹桥涧底盘。幽栖俄以届,圣瞩宛馀欢。
自非行役人,安知慕城阙。"
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
忧与忧兮相积,欢与欢兮两忘。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
他日闻更直,中宵属所钦。声华大国宝,夙夜近臣心。
迟君台鼎节,闻义一承流。"
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。


点绛唇·长安中作 / 潘嗣英

"六文开玉篆,八体曜银书。飞毫列锦绣,拂素起龙鱼。
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
紫燕欲飞先绕栋,黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,
胡麻山麨样,楚豆野麋方。始暴松皮脯,新添杜若浆。
"自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。
"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。


题临安邸 / 李熙辅

"飞埃结红雾,游盖飘青云。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
"有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。
今日删书客,凄惶君讵知。"
树悉江中见,猿多天外闻。别来如梦里,一想一氛氲。"
周公有鬼兮嗟余归辅。"
"当来日大难行,前有坂,后有坑,大梁侧,小梁倾。
"朱丝闻岱谷,铄质本多端。半月分弦出,丛花拂面安。


烛之武退秦师 / 张元仲

穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
通川遍流潦。回首望群峰,白云正溶溶。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
"丝管清且哀,一曲倾一杯。气将然诺重,心向友朋开。


清人 / 董俞

霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
玄阴天地冥,皓雪朝夜零。岂不罹寒暑,为君留青青。
天德平无外,关门东复西。不将千里隔,何用一丸泥。
既执羽旄先拂吹,还持玉鏚更挥空。"
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
金炉承道诀,玉牒启玄机。云逐笙歌度,星流宫殿飞。
"可怜濯濯春杨柳,攀折将来就纤手。


咏秋兰 / 戴王纶

"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
方图献雅乐,簪带奉鸣球。"
水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。


送顿起 / 张广

清晨朝凤京,静夜思鸿宝。凭崖饮蕙气,过涧摘灵草。
此中碧酒恒参圣,浪道昆山别有仙。"
漏缓金徒箭,娇繁玉女壶。秋涛飞喻马,秋水泛仙舻。
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
雪纻翻翻鹤翎散,促节牵繁舞腰懒。舞腰懒,王罢饮,
熟记行乐,淹留景斜。"
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。