恋情深·玉殿春浓花烂熳
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
山上雪棱寒未销。溪送绿波穿郡宅，日移红影度村桥。
"圭峰秋后叠，乱叶落寒墟。四五百竿竹，二三千卷书。
坐看包藏负国恩，无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉，
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
钟声已断泉声在，风动茅花月满坛。"
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润，绮席都忘滴砌声。
"长途酒醒腊春寒，嫩蕊香英扑马鞍。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"芳草台边魂不归，野烟乔木弄残晖。
恋情深·玉殿春浓花烂熳拼音解释:
ban ye shui qin qi bu ding .lv he feng dong lu zhu qing ..
xian pu mo ci liu jiu ben .yi shi liang du geng he ru ..
shan shang xue leng han wei xiao .xi song lv bo chuan jun zhai .ri yi hong ying du cun qiao .
.gui feng qiu hou die .luan ye luo han xu .si wu bai gan zhu .er san qian juan shu .
zuo kan bao cang fu guo en .wu cai bu de yu jing lun .yuan an zhui jie xun you han .
.qing bu cheng bing shu gan dang .xue gong san ji wei zhen liang .
zhong sheng yi duan quan sheng zai .feng dong mao hua yue man tan ..
zhu long xian yao yue lun ming .yan kong dan yang ru gao run .qi xi du wang di qi sheng .
.chang tu jiu xing la chun han .nen rui xiang ying pu ma an .
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
.fang cao tai bian hun bu gui .ye yan qiao mu nong can hui .
译文及注释
译文
齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便(bian)托人告诉孟尝君，表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又(you)问他有什么本事？回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑，但还(huan)是接受了他（《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》）。
我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入(ru)骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。
仕进的路已绝，不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。
我相信，家中的亲人今天会相聚到深夜，还应该谈论着我这个远行人。
有着驯良柔顺体质，鹿身风神如何响应？
要学勾践立下十年亡吴的大计，
国君无论愚笨或(huo)明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王(wang)因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
注释
13、遂：立刻
⑥吴山：一说泛指吴地之山；一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
（41）画室：一说近臣集会谋画之室，一说雕画之室。
⑽长卿：汉代辞赋家司马相如的字。
1.朕：我，屈原自指。
（1）别业：本宅外另建的园林游息处所，即别墅、别馆。
赏析
古典诗歌中常以问答起句，突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。”一问一答，一开始就形成浓重的感情氛围，笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意，语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”，不疑而问，加强语势，并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴，尤其在四川成都，祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”，指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫，高大茂密，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久，常年不凋，高大挺拔，有象征意义，常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物，展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征，使人联想到诸葛亮的精神，不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草，铺展到石阶之下，映现出一片绿色；只只黄莺，在林叶之间穿行，发出宛转清脆的叫声。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴(yan)为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
本诗约作于天宝十二年（753），时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞，也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采，描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美，所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句，以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载，杨贵妃的大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。每逢出门游玩，她们各家自成一队，侍女们穿着颜色统一的衣服，远远看去就像云锦粲霞；车马仆从多得足以堵塞道路，场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴，“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔，写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而，面对如此名贵的山珍海味，三位夫人却手捏犀牛角做的筷子，迟迟不夹菜，因为这些东西她们早就吃腻了，足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们，真是白忙(bai mang)活了一场。内廷的太监们看到这种情形后，立即策马回宫报(bao)信，不一会儿，天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马，大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊，内恃贵妃之宠，在朝中独揽大权，阻塞言路，使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾”句，诗人借曲江江边的秀美景色，并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故(dian gu)，揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通，杨华害怕惹祸上身，后来投降梁朝，胡太后为表达对他的思念，特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》，是神话中的一种鸟，传说是西王母的使者。据说，西王母在见到汉武帝之前，先看到青鸟飞集于殿前。后来，“青鸟”被视为男女之间的信使，在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都(lian du)是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱(huo luan)之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来(jie lai)书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前，他以曲江游宴(yan)为题，讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期，他潜行曲江，抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后，则大多寓凄寂之境于浓丽之句，表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深，抚今追昔，低徊蕴藉，其艺术之美主要在于：
全文分为三个层次，第一层次写泛游之前的活动，包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐，既隐伏着游兴，又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜"，又有良朋、佳肴与美酒，再游赤壁已势在必行，不多的几行文字，又写了景，又叙了事，又抒了情，三者融为一体，至此已可转入正文，可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句，不仅给文章增添生活气息，而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
诗题为“捣衣”，但跟前面所引的谢惠连的《《捣衣诗》柳恽 古诗》具体描绘捣衣劳动的写法不同，除结尾处略点寄衣之事外，其它六句几乎不涉捣衣本题，表面上看似有些离题。实则首联揭出游人之淹滞远方，为捣衣之由，中间两联写景，为捣衣时所见所想，仍处处关合题目。只是此篇旨在抒写捣衣的女子对远人的思念、体贴，对捣衣劳动本身则不作正面描写。这种构思，使诗的意境更为空灵，也更富抒情色彩。
本诗约作于天宝十二年（753），时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞，也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采，描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美，所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句，以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载，杨贵妃的大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人。每逢出门游玩，她们各家自成一队，侍女们穿着颜色统一的衣服，远远看去就像云锦粲霞；车马仆从多得足以堵塞道路，场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴，“紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞”，用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔，写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而，面对如此名贵的山珍海味，三位夫人却手捏犀牛角做的筷子，迟迟不夹菜，因为这些东西她们早就吃腻了，足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们，真是白忙(bai mang)活了一场。内廷的太监们看到这种情形后，立即策马回宫报(bao)信，不一会儿，天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马，大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊，内恃贵妃之宠，在朝中独揽大权，阻塞言路，使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾”句，诗人借曲江江边的秀美景色，并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故(dian gu)，揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通，杨华害怕惹祸上身，后来投降梁朝，胡太后为表达对他的思念，特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》，是神话中的一种鸟，传说是西王母的使者。据说，西王母在见到汉武帝之前，先看到青鸟飞集于殿前。后来，“青鸟”被视为男女之间的信使，在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
这首诗的开头，没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境，也没有抒发人物的情绪和心理，而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神，都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中，且看女主人公的表现，“偶向”和“还随”两个词语，表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好，去看赛江神也好，她都是无可无不可，女伴们叫她一声，她就跟着去了，人人都为热闹的大阵势兴高采烈，可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法，别具一格。
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都(lian du)是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
第十章、十一章，用对比手法，指责执政者缺乏远见，他们阿谀取容，自鸣得意，他们存有畏忌之心，能进言而不进言，反覆瞻顾，于是贤者避退，不肖者进，于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人，必能高瞻远瞩，明见百里，倘若执政者是愚人，他们目光短浅，倒行逆施，做了坏事，反而狂妄欣喜。这是祸乱(huo luan)之由。诗人又说：“维此良人，弗求弗迪。维彼忍心，是顾是复。”表明贤者不求名不争位，忍心之不肖者，则与之相反，多方钻营，唯名利是图；国事如斯而国王不察，亲小人，远贤人，于是百姓难忍荼毒，祸乱生矣。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来(jie lai)书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
这首诗描写了农历三月期间，洛阳花开似锦的美好春光。诗的大意说：黄莺在柳林里像穿梭般地飞上飞下，穿来穿去，对春光有无限情意；不时地发出“交交”的鸣叫声，这声音又好像开动织布机时的响声。农历三月季节，洛阳的花儿万紫千红，开得如同锦绣一般美丽，这些彩锦不知得用多少功夫才能织得出来。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
童槐( 明代 )
收录诗词 (5614) 首
简 介
童槐 浙江鄞县人，字晋三，一字树眉，号萼君。嘉庆十年进士，历官通政使副使。工诗善书，熟悉清代典章，晚年研讨四明文献。有《过庭笔记》、《今白华堂集》等。
论诗三十首·二十
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
"避地淹留已自悲，况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐，
"夫差宫苑悉苍苔，携客朝游夜未回。冢上题诗苏小见，
玉楼春暖笙歌夜，妆点花钿上舞翘。"
"主人年少已能诗，更有松轩挂夕晖。芳草似袍连径合，
鹦鹉能言却入笼。柳惠岂嫌居下位，朱云直去指三公。
渭滨晦迹南阳卧，若比吾徒更寂寥。"
蛙声近过社，农事忽已忙。邻妇饷田归，不见百花芳。
金菊对芙蓉·上元
"一从天宝王维死，于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中，
"地脉寒来浅，恩波住后新。引将诸派水，别贮大都春。
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
病起绕庭除，春泥粘屐齿。如从万里来，骨肉满面喜。"
君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭。"
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
长川不是春来绿，千峰倒影落其间。"
题所居村舍
"违拜旆旗前，松阴路半千。楼冲高雪会，驿闭乱云眠。
"纷纷从此见花残，转觉长绳系日难。
唯应鬼眼兼天眼，窥见行藏信此翁。"
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
解佩他年更可期。临去莫论交颈意，清歌休着断肠词。
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处，烟波长在梦魂间。
褒姒冢前烽火起，不知泉下破颜无。"
踏莎美人·清明
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
君王不剪如簧舌，再得张仪欲奈何。"
狎客沦亡丽华死，他年江令独来时。
澹澹长江水，悠悠远客情。落花相与恨，到地一无声。"
"忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
"初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。
同李十一醉忆元九
都缘有意重熏裛，更洒江毫上玉堂。"
"愿言未偶非高卧，多病无憀选胜游。一夜雨声三月尽，
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿，夜草军书蜡炬干。
谁家络络游春盛，担入花间轧轧声。
细滴高槐底，繁声叠漏间。唯应孤镜里，明月长愁颜。"
"江烟湿雨蛟绡软，漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情，
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。"
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
夏日山中
"圆内陶化功，外绝众流通。选处离松影，穿时减药丛。
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
从此自知身计定，不能回首望长安。
慷慨胡隐君，果肯分惠否。"
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
此时高味共谁论，拥鼻吟诗空伫立。"
"君人为理在安民，论道求贤德自新。
田家行
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
水精鹦鹉钗头颤，举袂佯羞忍笑时。"
荣衰贵贱目所睹，莫嫌头白黄金台。"
会待路宁归得去，酒楼渔浦重相期。"
尽交风景入清机。半川阴雾藏高木，一道晴蜺杂落晖。
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
时蝗适至）
浣花溪上堪惆怅，子美无心为发扬。"
华山畿·啼相忆
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"松窗楸局稳，相顾思皆凝。几局赌山果，一先饶海僧。
草密应迷客，花繁好避人。长干足风雨，遥夜与谁邻。"
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口，闲赋宫词八斗才。
莲塘在何许，日暮西山雨。"
"入谷先生一阵香，异花奇木簇禅堂。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
思佳客·癸卯除夜
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
"蒹葭月冷时闻雁，杨柳风和日听莺。
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
涉水渡溪南，迢遥翠微里。石磴千叠斜，峭壁半空起。
李白已亡工部死，何人堪伴玉山颓。"
闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路，肯为渔竿忆水村。
晓来山鸟闹，雨过杏花稀。（见《优古堂诗话》）
卖花声·怀古
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
一谷势当午，孤峰耸起丁。远平丹凤阙，冷射五侯厅。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
对此玄休长叹息，方知刘禅是庸才。"
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。