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送日本国僧敬龙归

元代 / 释德葵

卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
侧径樵客,长林野烟。青峰之外,何处云天。"
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。 影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。 接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
使者纷星散,王纲尚旒缀。南伯从事贤,君行立谈际。
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。久为野客寻幽惯,
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。


送日本国僧敬龙归拼音解释:

qing yue sheng jin zhang .wang chun du yu chi .xun feng xing ying lv .zhan lu ji ge shi .
ce jing qiao ke .chang lin ye yan .qing feng zhi wai .he chu yun tian ..
jia ren cheng gu shi .xian bo fu hua huang .you you chun shan xing .zhi zhi si bao zhuang .
jiao he ji cu zeng bing lie .wu hua san zuo yun man shen .wan li fang kan han liu xue .
zhang fu gui zhi ji .huan ba nian gui xuan ..
yong bing xiang xue gan ge rui .shi zhe tu lao bai wan hui .
hua sheng mi xian zong .gao tang lu wa song .ye yin chun hou chang .hua wei yu lai nong . ying hun yuan yang se .guang han fei cui rong .tian ran si suo ji .di shi tai wu cong . jie dong lin shuang que .lian meng jin jiu zhong .ning zhi shen jian di .shuang xue sui jian feng .
yun qu du bu wei chu gao .neng you zou yu xun wo she .bu xi yao hua bao mu tao .
yuan gua shi xiang xue .ou xing jiong zi ru .ju tang chun yu zhi .ding bo rang xi ju ..
.pian pian ma shang lang .zhi jian pei yin zhang .xi xiang luo yang gui hu du .
chang yin sai xia qu .duo xie mu zhong cai .he han tu xiang wang .jia qi an zai zai ..
shi zhe fen xing san .wang gang shang liu zhui .nan bo cong shi xian .jun xing li tan ji .
hai qi zheng yun hei .chao sheng ge yu shen .xiang chou bu ke dao .pu su ting yuan yin ..
zhu fu jian jia sai .jiao chuan luo niao mi .ci shen zhang er pu .gao xing qian you ji .
xian guo nan ji hao .jin ting bei wang gu .lao xin yi qi xi .lang yong hua zhao su .
yi zhi lao su yi wei wan .fu gui gong ming yan zu tu .jiu wei ye ke xun you guan .
.nian chang xin yi gan .kuang wei you huan chan .zhuang tu po shi gu .xing zhi liang mang ran .

译文及注释

译文
  于(yu)是我就在(zai)大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河(he)里(li)撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水(shui)中钓起了鱼。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
水流直下达三(san)百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
玩书爱白绢,读书非所愿。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
  伯牙擅长弹琴,钟子(zi)期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一(yi)望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意(yi)还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五(wu)天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。

注释
⑵知:理解。
拖长绅:拖着长长的腰带。绅,古代士大夫束在外衣上的带子。
凭陵:仗势侵凌。
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
〔40〕小弦:指最细的弦。
20、过:罪过

赏析

  全诗四句,围绕午睡写。前三句是午睡前,末句是午睡后,不直接写午睡,而午睡已包含在其中,用笔活泼跳脱。诗又句句切合夏日,不断利用色彩来表现景物,表达诗人满足的(de)心情,与夏午本应给人的炎热与压抑成鲜明的对比。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到(zhao dao)了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃(peng dan)安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益(ri yi)强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益(er yi)振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的(cai de)感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。

创作背景

  朱鹤龄说这九首诗是为天宝末年哥舒翰用兵于吐蕃而作。唐玄宗即位以后,为了满足自己好大喜功的欲望,在边地不断发动以掠夺财富为目的的不义战争。天宝六载(747年)令董延光攻吐蕃石堡城;天宝八载(749年)又令哥舒翰领兵十万再次攻打石堡城,兵士死亡过半,血流成河;天宝十载(751年)令剑南节度使鲜于仲通攻南诏,死者六万;又令高仙芝攻大食,安禄山攻契丹,两地百姓深受其苦。这组诗就是在这样的历史背景下创作的。

  

释德葵( 元代 )

收录诗词 (3866)
简 介

释德葵 释德葵,华亭(今上海市松江县)僧(明正德《松江府志》卷一八)。今录诗三首。

鄘风·定之方中 / 公叔小菊

甚疑鬼物凭,不顾翦伐残。东偏若面势,户牖永可安。
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
任彼声势徒,得志方夸毗。
"寒塘敛暮雪,腊鼓迎春早。匹马五城人,重裘千里道。
绕阶春色至,屈草待君芳。"
与人一心成大功。功成惠养随所致,飘飘远自流沙至。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
晚雷期稔岁,重雾报晴天。若问幽人意,思齐沮溺贤。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 朱依白

"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
玉袖凌风并,金壶隐浪偏。竞将明媚色,偷眼艳阳天。
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
莎草山城小,毛洲海驿长。玄成知必大,宁是泛沧浪。"
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。


和袭美春夕酒醒 / 旭岚

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
隔河忆长眺,青岁已摧颓。不及少年日,无复故人杯。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。


满江红·暮春 / 巫晓卉

昆仑崆峒颠,回首如不隔。前轩颓反照,巉绝华岳赤。
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
回心愿学雷居士。"
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
"渺渺春生楚水波,楚人齐唱竹枝歌。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。


三堂东湖作 / 亓妙丹

篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
浮俗何万端,幽人有独步。庞公竟独往,尚子终罕遇。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
"今秋乃淫雨,仲月来寒风。群木水光下,万象云气中。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 漆雕红岩

先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
处处邻家笛,飘飘客子蓬。强吟怀旧赋,已作白头翁。"
时命如今犹未偶,辞君拟欲拂衣还。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
础润休全湿,云晴欲半回。巫山冬可怪,昨夜有奔雷。"
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。


息夫人 / 粟雨旋

"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
葛衣纱帽望回车。"


长安古意 / 欧阳灵韵

荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
黄鹄不可羡,鸡鸣时起予。故人平台侧,高馆临通衢。
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"


武夷山中 / 萨庚午

塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
"古也忧婚嫁,君能乐性肠。长男栖月宇,少女炫霓裳。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。


种白蘘荷 / 羊舌爱景

且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
"滟滪既没孤根深,西来水多愁太阴。江天漠漠鸟双去,
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
风流近赌紫香囊。诗家行辈如君少,极目苦心怀谢脁.
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"