译文
国内既然没有人(ren)了解我,我又何必怀念故国旧居。
听说三梁冠帽子(zi)的衬里(li)用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
作(zuo)者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是(shi)只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士(shi)大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
请您(nin)下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
虽有满腹才学,却不被重用,无所施(shi)展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。
两(liang)水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿(wan)蜒千里,一派混沌。
注释
⒘诶(xī嬉):同"嬉"。
34.正身以黜(chù)恶:使自身端正(才能)罢黜奸邪。黜,排斥,罢免。
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
浑是:全是,都是。
萋萋:绿草茂盛的样子。
⑽棣棣:雍容娴雅貌;一说丰富盛多的样子。
2.天上二句:道教认为天上有白玉京,昆仑山上有五城十二楼。
11.送:打发。生涯:生活。