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国风·秦风·驷驖

金朝 / 叶孝基

青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
"归羡辽东鹤,吟同楚执珪。未成游碧海,着处觅丹梯。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。


国风·秦风·驷驖拼音解释:

qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .
huan dang cai shi ju .ding wei shou han yi .yu shi li ju hen .jiao yuan zheng yan fei ..
.jue liao zhong qiu ye .zuo jian ru gou yue .shi cong xi nan sheng .you yu xi nan mei .
mang mang xia tu xi .nai jun si fang .guo you an yi xi .ye you feng jiang .
ye si can seng shao .shan yuan xi lu gao .she xiang mian shi zhu .ying wu zhuo jin tao .luan shui tong ren guo .xuan ya zhi wu lao .shang fang zhong ge wan .bai li jian qiu hao .
ji zi chun shi mu .hua ge zheng ming rong .hui you xie shou ri .you you qu wu cheng ..
.chang ri hao du shu .wan nian xue chui lun .qi yuan duo qiao mu .sui shui qing lin lin .
long su qing ying wu .yuan qing lei ji ling .qiu feng dong guan sai .gao wo xiang yi xing ..
wen fa kan shi wang .guan shen xiang jiu yong .wei neng ge qi zi .bo zhai jin qian feng ..
gu zhou nan qu yi he ru .du jiang ye lao si qiu mo .hou guan chen ren yi xia che .
.gui xian liao dong he .yin tong chu zhi gui .wei cheng you bi hai .zhuo chu mi dan ti .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .
.lu shan zuo ni jiang tian zhu .geng you si ming yi yi wu .

译文及注释

译文
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦(yi)非我所怀。唯此素衣红(hong)佩巾,可娱可相爱。
  木兰(lan)决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干(gan)将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚借宿在青海湖的旁边。夜晚三更(geng)突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡(xiang)。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻(zu),微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?

注释
35、觉免:发觉后受免职处分。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。
(6)休明:完美。
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
泾县:在今安徽省泾县。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。

赏析

  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景(xie jing)寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清(qing)高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起(zou qi)路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  贾至的《《春思二首》贾至 古诗》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻(ting wen)的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  诗的后两句忽然撇开,写另一种场面,似乎离题,然而与题目却有着内在的联系。如果说前两句是正写“《观祈雨》李约 古诗”的题面,则后两句可以说是《观祈雨》李约 古诗的感想。前后两种场面,形成一组对照。水庙前是无数小百(xiao bai)姓,箫管追随,恭迎龙神;而少数“几处”豪家,同时也在品味管弦,欣赏歌舞。一方是惟恐不雨;一方却“犹恐春阴”。惟恐不雨者,是因生死攸关的生计问题;“犹恐春阴”者,则仅仅是怕丝竹受潮,声音哑咽而已。这样,一方是深重的殷忧与不幸,另一方却是荒嬉与闲愁。这样的对比,潜台词可以说是:世道竟然如此不平啊。这一点作者虽已说明却未说尽,仍给读者以广阔联想的空间。此诗对比手法不像“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇”那样一目了然。因而它的讽刺更为曲折委婉,也更耐人寻味。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太(chu tai)白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。

创作背景

  此诗作于公元805年(永贞元年)。公元803年(贞元十九年),关中大旱,饿殍遍地。韩愈上书皇帝,请宽民徭,触犯唐德宗及权贵,被贬为阳山令。公元805年(贞元二十一年)顺宗即位(八月改年号为永贞),遇大赦,离阳山,到郴州等候命令。同年,宪宗登基,又议大赦,韩愈由郴州赴江陵府任法曹参军,途中游衡山时写下这首诗。

  

叶孝基( 金朝 )

收录诗词 (6829)
简 介

叶孝基 叶孝基(1611--1675),字培生,一字尔培,号梅廊。清无锡人。茂才从孙。诸生。着有《梅廊诗草集》。

水调歌头·落日古城角 / 栖一

旧友适远别,谁当接欢欣。唿儿命长瓢,独酌湘吴醇。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"支离鲜兄弟,形影如手足。但遂饮冰节,甘辞代耕禄。
"连步青溪几万重,有时共立在孤峰。斋到盂空餐雪麦,
"许生五台宾,业白出石壁。余亦师粲可,身犹缚禅寂。


小明 / 周暕

"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
十二楼中奏管弦,楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭,
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。


白莲 / 钱惠尊

尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
"沱水流中座,岷山到此堂。白波吹粉壁,青嶂插雕梁。
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"
"水绕冰渠渐有声,气融烟坞晚来明。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。


梧桐影·落日斜 / 钟万奇

微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
扁舟向何处,吾爱汶阳中。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"行路难如此,登楼望欲迷。身无却少壮,迹有但羁栖。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 汪真

山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
明旦北门外,归途堪白发。"
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 张元济

日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
崎岖山海侧,想像无前俦。何意照乘珠,忽然欲暗投。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 祖逢清

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
"绿丝帆繂桂为樯,过尽淮山楚水长。万里移家背春谷,
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"


春游南亭 / 严金清

久怀巴峡泉,夜落君丝桐。信是怡神所,迢迢蔑华嵩。
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语,大儿结束随商旅。
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
去问殊官俗,来经几劫春。东南御亭上,莫问有风尘。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。


浣溪沙·和无咎韵 / 许国英

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
欻翕炎蒸景,飘摇征戍人。十年可解甲,为尔一沾巾。"
结实如缀摩尼珠。洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.
翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。


白马篇 / 赵鼎

"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
一顾承英达,多荣及子孙。家贫仍受赐,身老未酬恩。
"入贡列诸生,诗书业早成。家承孔圣后,身有鲁儒名。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
诸侯非弃掷,半刺已翱翔。诗好几时见,书成无信将。
紫贝为高阙,黄龙建大牙。参差万戟合,左右八貂斜。
政化平如水,皇恩断若神。时时用抵戏,亦未杂风尘。"