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冀州道中

南北朝 / 梅州民

"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
"早世身如风里烛,暮年发似镜中丝。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
"瞿唐天下险,夜上信难哉。岸似双屏合,天如匹帛开。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
愿作深山木,枝枝连理生。"
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。


冀州道中拼音解释:

.lao he feng zi yi .shuai weng shi si shen .su mao ru wo bin .dan ding si jun xin .
.zao shi shen ru feng li zhu .mu nian fa si jing zhong si .
sheng ji you you shen wu wu .gan cong qi huan zuo liu ling ..
zhen wei bu fen ting zhe yue .ling lun feng lv luan gong shang .pan mu tian ji wu shi jie .
niao yi neng yan cm.gui yuan ru meng peng .zhi zhi yi he wan .you zu bao yu sheng ..
.ju tang tian xia xian .ye shang xin nan zai .an si shuang ping he .tian ru pi bo kai .
.shu bao wei zhi hui shu zhi .yu ti cui zi lei xian chui .shi jian ci hen pian dun wo .
xi he bian ri zou .bu wei wo shao ting .xing hai shu ri yue .lao qu he zu jing .
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
yuan zuo shen shan mu .zhi zhi lian li sheng ..
.yi zhong mo ruo qi .sheng li bu ru si .shi jiang si tong xue .qi nai sheng wu zi .
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
.jiang zhou qu ri ting zheng ye .bai fa xin sheng bu yuan wen .
dao qi yu cong li .yin wo chu dong shang .shui wu zhong ru yu .shan huo gao yu xing .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .
.yu zhen zhu xian se se hui .wu wa zheng diao zou xiang fei .
ye xing hun xiu zhi .you lan bu fu ren .dan jing xin fen fen .shui lian shui lin lin .

译文及注释

译文
纯净(jing)芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无(wu)边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来(lai)个淋漓痛快饮尽手中杯!
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
  长叹息你们这(zhe)些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
你这郑国的游(you)人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容悠闲。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。

注释
⑶厉:带。一说解衣涉水,一说拴葫芦在腰泅渡。
⑵明秋月:在秋夜的月亮下发光。“明”字是形容词用如动词。月:一作“日”。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
4、犹自:依然。
望:怨。
一朝蒙雾露:一旦受雾露风寒所侵。蒙:受。
⑹迨(dài):及。

赏析

  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出(fa chu)来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时(de shi)不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  第一章以后各章,都是假托周文王慨叹殷纣王无道之词。第二章连用四个“曾是(怎么那样)”,极有气势,谴责的力度很大。姚际恒《诗经通论》评曰:“‘曾是’字,怪之之词,如见。”可谓一语破的。孙鑛则对这四句的体式特别有所会心,说:“明是‘彊御在位,掊克在服’,乃分作四句,各唤以‘曾是’字,以肆其态。然四句两意双叠,固是一种调法。”(陈子展《诗经直解》引)他的细致分析,虽是评点八股文的手段,却也很有眼光。第三章在第二章明斥纣王暗责厉王重用贪暴之臣后,指出这样做的恶果必然是贤良遭摒,祸乱横生。第四章剌王刚愎自用,恣意妄为,内无美德,外无良臣,必将招致国之大难。“不明尔德”、“尔德不明”,颠倒其词反覆诉说,“无……无”句式的两次重叠,都是作者的精心安排,使语势更为沉重,《大雅》语言的艺术性往往就在这样的体式中反映出来。第五章刺王纵酒败德。史载商纣王作酒池肉林,为长夜之饮,周初鉴于商纣好酒淫乐造成的危害,曾下过禁酒令,这就是《尚书》中的《酒诰》。然而,前车之覆,后车不鉴,厉王根本没有接受历史教训,作者对此怎能不痛心疾首。“俾昼作夜”一句,慨乎言之,令人想起唐李白《乌栖曲》“东方渐高(皜)奈乐何”讽刺宫廷宴饮狂欢的名句。第六章痛陈前面所说纣王各种败德乱政的行为导致国内形势一片混乱,借古喻今,指出对厉王的怨怒已向外蔓延至荒远之国。从章法上说,它既上接第四、五章,又承应第三章,说明祸患由国内而及国外,局面已是十分危险紧急了。第七章作者对殷纣王的错误再从另一面申说,以作总结。前面借指斥殷纣王告诫厉王不该重用恶人、小人,这儿责备他不用“旧”,这个“旧”应该既指旧章程也指善于把握旧章程的老臣,所以“殷不用旧”与第四章的“无背无侧”、“无陪无卿”是一脉相承的。而“虽无老成人,尚有典刑(型)”,是说王既不能重用熟悉旧章程的“老成人”,那就该自己好好掌握这行之有效的先王之道,但他自己的德行又不足以使他做到这一点,因此国家“大命以倾”的灾难必然降临,这也是与第四章“不明尔德”、“尔德不明”一脉相承的。作者这种借殷商之亡而发出的警告决不是危言耸听,没过多久,公元前841年国人暴动,厉王被赶出镐京,过了十三年,他在彘地凄凉死去。厉王在那时要后悔可就来不及了。最后一章,借谚语“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”告戒历王应当亡羊补牢,不要大祸临头还瞢腾不觉。这在旁人看来自然是很有说服力的,可惜厉王却不会听取。诗的末两句“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,出于《尚书·召诰》:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。”实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣,两句语重心长寓意深刻,有如晨钟暮鼓,可以振聋发聩。只是厉王根本不把这当一回事。或许他也明白这道理,但却绝不会感觉到自己所作所为实与殷纣、夏桀无异。知行背离,这大约也是历史的悲剧不断重演的一个原因。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述(miao shu)了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和(hao he)平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  三、四句,以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人,忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱,自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此,他们怀着爱怜、欣喜的感情,轻轻地划动船桨,悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣,它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜,表达了他们深沉的爱。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌,不恤士卒,致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。其实,这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
  诗以“《野望》杜甫 古诗”为题 ,是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
  作者描摹景物的形态,不拘一格。妙高台的山石:色,“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形,有的象扣着的盂;有的象丢弃的帽子,委屈地躺在地上;有的象蛟跳跃;有的象兽蹲踞。远处的山峰,“青岚上浮,若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕,阳光穿射,色彩缤纷,简直象个蛾眉秀目,脉脉含情的少女,再美(zai mei)的花也比不上。这段不足百字的景物描写,竟川了动情结合,比喻拟人,远眺近观,对比衬托……直到穷形尽相方才收笔,如此的精细酣畅。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  诗人用精炼流畅、清爽俊逸的语言,表达了悱恻缠绵的情思,风流蕴藉,意境深远,余韵不尽。就诗而论,表现的感情还是很深沉、很真挚的。杜牧为人刚直有节,敢论列大事,却也不拘小节,好歌舞,风情颇张,此诗亦可见此意。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

梅州民( 南北朝 )

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简 介

梅州民 梅州民,度宗咸淳间蒲寿宬知梅州时,曾有诗颂其清廉。事见《万姓统谱》卷一三。

宿清溪主人 / 谷梁丁亥

深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"


点绛唇·闲倚胡床 / 宗杏儿

引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
酒醆来从一百分,马头去便三千里。"
花纸瑶缄松墨字,把将天上共谁开。
唯是无儿头早白,被天磨折恰平均。"
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。


忆昔 / 暨冷之

管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏,
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。


/ 龙亦凝

"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。
勿信人虚语,君当事上看。"
"郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。文翁开学日,正礼骋途年。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
岁时销旅貌,风景触乡愁。牢落江湖意,新年上庾楼。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 从凌春

我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。


后宫词 / 应静芙

流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
早知相忆来相访,悔待江头明月归。"
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
绮幕残灯敛,妆楼破镜飞。玲珑穿竹树,岑寂思屏帏。


九歌·礼魂 / 呀新语

昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
是夕凉飚起,闲境入幽情。回灯见栖鹤,隔竹闻吹笙。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。


阆水歌 / 弭南霜

筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
笔写形难似,琴偷韵易迷。暑天风槭槭,晴夜露凄凄。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,


冬夜书怀 / 青谷文

主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
莫笑风尘满病颜,此生元在有无间。


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 张简玉翠

松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
坐罢楚弦曲,起吟班扇诗。明宜灭烛后,净爱褰帘时。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。