首页 古诗词 六盘山诗

六盘山诗

近现代 / 沈湘云

持杯祝愿无他语,慎勿顽愚似汝爷。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
"世缘未了治不得,孤负青山心共知。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
若问病根深与浅,此身应与病齐生。"
江流不语意相问,何事远来江上行。"
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。


六盘山诗拼音解释:

chi bei zhu yuan wu ta yu .shen wu wan yu si ru ye ..
fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
yu tian lian su cao tang zhong .yue ye xu xing shi qiao shang .wo nian jian chang hu zi jing .
.shi yuan wei liao zhi bu de .gu fu qing shan xin gong zhi .
zhi de gong jun xiang jian fou .jin lai hun meng zhuan you you .
.ye lai feng yu ji .wu fu jiu hua lin .zhi shang san fen luo .yuan zhong er cun shen .
mo wen hua qing jin ri shi .man shan hong ye suo gong men ..
yin jun tou zeng huan xiang he .lao qu na neng jing di ming ..
jin ri zhong kan man shan lei .ke lian ming zi yi qian sheng .
ruo shi jiang liu hui ren yi .ye ying zhi wo yuan lai xin ..
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
.yi shi pan luo xie bing shen .qing qiong zhu zhang bai sha jin .

译文及注释

译文
东晋终(zhong)于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
魂啊不要前去!
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
白日里背着(zhuo)药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声(sheng)笑语恋恋依依。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显(xian)出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机(ji),还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比(bi),对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
回纥送来了五千个战士,赶来了一万匹战马。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀(shuai)仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太(tai)短了)。

注释
①何事:为什么。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
4、竟年:终年,一年到头。
漫思茶:想随便去哪儿找点茶喝。漫,随意,一作“谩”。
张睢阳:即唐朝的张巡。《旧唐书·张巡传》载,安禄山叛乱,张巡固守睢阳(今河南省商丘市),每次上阵督战,大声呼喊,牙齿都咬碎了。城破被俘,拒不投降,敌将问他:“闻君每战,皆目裂,嚼齿皆碎,何至此耶?”张巡回答说:“吾欲气吞逆贼,但力不遂耳。”敌将视其齿,存者不过三数。
北固山:在今江苏镇江北,三面临长江。
⑾红衣句:古代女子有赠衣给情人以为表记的习俗;屈原《九歌·湘夫人》:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”

赏析

  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个(zhe ge)“识”字,故诗人感叹道:眼光(yan guang)短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉(zi chen)汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二(qi er)人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格(yi ge)。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出(le chu)《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

沈湘云( 近现代 )

收录诗词 (3195)
简 介

沈湘云 江苏江阴人,字绮琴。王氏婢。工词。有《峡水馀音》。

论诗三十首·二十五 / 涂瑾

顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起,蛰燕雷惊尚未飞。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。


江梅 / 释道楷

"闻君洛下住多年,何处春流最可怜。为问魏王堤岸下,
子房得沛公,自谓相遇迟。八难掉舌枢,三略役心机。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
纵使刘君魂魄在,也应至死不同游。"
形安不劳苦,神泰无忧畏。从官三十年,无如今气味。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。


归国遥·香玉 / 朱经

千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。欲归一室坐,天阴多无月。
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,
"蝉发一声时,槐花带两枝。只应催我老,兼遣报君知。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
四十六时三月尽,送春争得不殷勤。"


灞上秋居 / 张引庆

事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
妇人无他才,荣枯系妍否。何乃明妃命,独悬画工手。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
"贾谊哭时事,阮籍哭路岐。唐生今亦哭,异代同其悲。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。


摸鱼儿·午日雨眺 / 谢用宾

从事得如此,人人以为难。人言明明代,合置在朝端。
"葛衣疏且单,纱帽轻复宽。一衣与一帽,可以过炎天。
每听此曲能不羞。"
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
剑学将何用,丹烧竟不成。孤舟萍一叶,双鬓雪千茎。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,


望荆山 / 李寿卿

默然有所感,可以从兹诫。本不种松筠,早凋何足怪。
万过其谁辨终始,四座安能分背面。才人观者相为言,
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴,唯作新诗趁下车。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,


水仙子·游越福王府 / 陆元泰

勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,


眼儿媚·咏梅 / 樊梦辰

至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
吾庐在其上,偃卧朝复暮。洛下安一居,山中亦慵去。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 丁西湖

"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。


赠羊长史·并序 / 诸锦

人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
况兹杯中物,行坐长相对。"
凭仗鲤鱼将远信,雁回时节到扬州。"
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
有木名水柽,远望青童童。根株非劲挺,柯叶多蒙笼。