译文
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
莫要笑话满头(tou)白发的老翁(weng)还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对(dui)酒当歌?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
既非野牛又非虎,穿(chuan)行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处(chu)晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
注释
80.郁郁:愁苦郁结不散。更:历。不可再更:过去的日子不可重新经历。
2.皎皎:光彩的样子。白晳:面皮白净。
(2)对:回答、应对。
⑵越王台:汉代南越王尉佗所建,遗址在今广州越秀山。
譬如:好像。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
④枇(pí)杷(pá):树的名称。果实黄色圆形,味甜,春夏之间成熟。