译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但愿你以笏记下。
曲调(diao)中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
你会感到安乐舒畅。
俏丽的容颜(yan)美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
不叹惜铮(zheng)铮琴(qin)声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
注释
⑶“作书”四句:《庄子·桑更》:吞舟之鱼,砀而失水,则蝼蚁能苦之。喻人君失去侍卫,即处危境。
⑸龙烟:龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑,又称瑞脑、冰片,系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。
⑾成说:成言也犹言誓约。
浑是:全是,都是。