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明日歌

先秦 / 归允肃

"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
营营功业人,朽骨成泥沙。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。


明日歌拼音解释:

.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
bu wen geng sang zi .wei shi miao ji xiang .deng xian mian pian shi .bu jue dao xie yang .
.jiang zhi de xing yi xun chang .mei jian chi jing zai dao chang .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
nian nian lv shui qing shan se .bu gai zhong hua nan shou shi ..
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
shi shi si zhong sha .you min tai yi diao .dao gao wu bu ji .en shen gu nan xiao .
ying ying gong ye ren .xiu gu cheng ni sha ..
zhi yin xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
yi sheng wu shi ke shang hun .shi tou cheng wai qing shan die .bei gu chuang qian bai lang fan .

译文及注释

译文
多谢老天爷的(de)扶持帮助,
  舜从田野耕作之中被起用(yong),傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一(yi)定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现(xian)在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭(mie)的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变(bian)这悲痛的安排。
那深沉哀怨的曲调,连坚硬的金石都为之感动、悲伤;那清亮高亢的乐音,穿透力是那样强劲,一直飞向那高远无垠的地方。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流(liu)向远方。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。

注释
⑵寻幽——探访幽隐之处。
⑤青墩:在今浙江桐乡,当时诗人所居处。
29.自恕:原谅自己。恕:宽恕,原谅。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。

赏析

  诗开头四句对青溪作总的介绍后,接着采用“移步换形”的写法,顺流而下,描绘了溪水一幅幅各具特色的画面。你看,当它在山间乱石中穿过时,水势湍急,潺潺的溪流声忽然变成了一片喧哗。“喧”字造成了强烈的声感,给人以如闻其声的感受。当它流经松林中的平地时,这同一条青溪却又显得那么娴静、安谧,几乎没有一点声息。澄碧的溪水与两岸郁郁葱葱的松色相映,融成一片,色调特别幽美、和谐(he xie)。这一联中一动一静,以动衬静,声色相通,极富于意境美。再看,当青溪缓缓流出松林,进入开阔地带后,又是另一番景象:水面上浮泛着菱叶、荇菜等水生植物,一片葱绿,水流过处,微波荡漾,摇曳生姿;再向前走去,水面又似明镜般的清澈碧透,岸边浅水中的芦花、苇叶,倒映如画,天然生色。这一联,“漾漾”绘水动貌,“澄澄”状水静貌,也是一动一静,极为传神。诗人笔下的青溪,既喧闹,又沉静,既活泼,又安详,既幽深,又素净,从不断的流动变化中,表现出了鲜明个性和盎然生意。读后令人油然而生爱悦之情。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得(bu de)复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  其四
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月(xin yue)已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词(ru ci)一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  “以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。”这几句说,我自以为永州的山水凡有点特别形态的,都被我游遍了,却从来不知道西山的奇特和怪异。而且这里“怪特”二字,又概括了西山的情态。作者之前没有看到西山、游览西山,所以说“未始知西山怪特”。这是从反面来扣住题目里“始得”二字。简洁的几笔,小结了作者游西山前的感受,以及发现西山景色怪特时的欣喜,承上启下,自然地引出下文。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是(na shi)不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

归允肃( 先秦 )

收录诗词 (7932)
简 介

归允肃 (1642—1689)清江苏常熟人,字孝仪,号惺厓。康熙十八年进士第一,授修撰。官至少詹事,与议政事。持正不阿,以疾告归。有《归宫詹集》。

湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 翟汝文

大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
慵刻芙蓉传永漏,休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟,
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。"


蓟中作 / 王观

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。


周颂·载芟 / 高翔

"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,


山中寡妇 / 时世行 / 孟不疑

"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。


北中寒 / 史诏

黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
张绪风情柳不如。心染烟霞新句出,笔驱奸蠹宿根隳。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
方报深恩绛帐空。远道灵輀春欲尽,乱山羸马恨无穷。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。


晒旧衣 / 言忠贞

"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。


鱼我所欲也 / 傅梦琼

"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
才兼荆衡秀,气助潇湘秋。逸荡子山匹,经奇文畅俦。
"衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。
"兰色结春光,氛氲掩众芳。过门阶露叶,寻泽径连香。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。


过上湖岭望招贤江南北山 / 李经述

日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
无非悲甯戚,终是怯庖丁。若遇龚为守,蹄涔向北溟。 ——斑特"


有南篇 / 徐逢年

饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。


点绛唇·黄花城早望 / 汪瑶

风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
圣主得贤臣,天地方交泰。恭惟岳精粹,多出于昭代。 君侯握文镜,独立尘埃外。王演俗容仪,崔陵小风概。 馨香拥兰雪,峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒,庄剑无砻淬。 威棱玉霜直,匠石金槌大。诗穿明月珠,道拍安期背。 中兴鸾凤集,直道风云会。万卷似无书,三山如历块。 德乎天所纵,清矣谁堪对。有法在朝端,无尘到冠盖。 具瞻从密勿,旦夕调鼎鼐。为君整衢尊,为君戢蕃塞。 岂知吾后意,忧此毗陵最。亲手赐彤弓,苍生是繄赖。 下车邻寇散,是物冰壶内。龚遂爱廉平,次公太繁碎。 袴襦砧动地,父母歌阛阓。□雪锁戈鋋,非烟绕旌旆。 宁思子产冰,肯羡任棠薤。忽如春再来,不独天重戴。 昂藏海峤鹤,冷碧仙庭桧。物物动和气,家家有新态。 芙蓉开帟幕,锦帐无纤壒。鼓角穿冻云,恩波动耕耒。 奸回改精魄,礼教书绅带。必于尧舜日,还似房杜辈。 野人有章句,格力亦慷慨。若不入丘门,世间更谁爱。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,