译文
常常听说湘水的(de)神灵,善于弹奏云和之瑟。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越(yue)这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
“周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员(yuan)职责分明,郊外的民众劳作井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶(ye),更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣(zheng)扎奋飞。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
注释
60.唼(sha4厦):水鸟或鱼吃东西。
①铭:在器物上记述事实、功德等的文字。
(30)缅:思貌。
④“江山”二句:语本王粲《登楼赋》:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留。”信美:确实美。
7 口爽:口味败坏。
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。