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忆江南·红绣被

清代 / 王文卿

"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
尽日尊前谁是客,秋山含水有清辉。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"马嘶烟岸柳阴斜,东去关山路转赊。到处因循缘嗜酒,
名自张华显,词因葛亮吟。水深龙易失,天远鹤难寻。
"情态任天然,桃红两颊鲜。乍行人共看,初语客多怜。
云物阴寂历,竹木寒青苍。水冷鹭鸶立,烟月愁昏黄。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
回肠一寸危如线,赖得商山未有猿。"
"满把椒浆奠楚祠,碧幢黄钺旧英威。能扶汉代成王业,
朝廷看处主司夸。飞离海浪从烧尾,咽却金丹定易牙。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。


忆江南·红绣被拼音解释:

.zi zhao zheng xian fa di cong .xiu yi xing chu pu xiang feng .e gui qin shu you qin san .
.jia ling yu se qing .dan bie zhuo can ling .dao shu gao zhu yue .kui tian he si ming .
jin ri zun qian shui shi ke .qiu shan han shui you qing hui ..
.xi yao gong jin jiu cheng cui .shen nv gui shan geng bu lai .
.ma si yan an liu yin xie .dong qu guan shan lu zhuan she .dao chu yin xun yuan shi jiu .
ming zi zhang hua xian .ci yin ge liang yin .shui shen long yi shi .tian yuan he nan xun .
.qing tai ren tian ran .tao hong liang jia xian .zha xing ren gong kan .chu yu ke duo lian .
yun wu yin ji li .zhu mu han qing cang .shui leng lu si li .yan yue chou hun huang .
fu yong si qi zheng guang wen .li zhao hao xie san bai shou .zu feng xu yin ji qian fen .
ru fei si duo jie qing bi .hua shou bu qiang yuan hua qiang ..
hui chang yi cun wei ru xian .lai de shang shan wei you yuan ..
.man ba jiao jiang dian chu ci .bi chuang huang yue jiu ying wei .neng fu han dai cheng wang ye .
chao ting kan chu zhu si kua .fei li hai lang cong shao wei .yan que jin dan ding yi ya .
.liu nian wu shi qian .chao chao yi shao nian .liu nian wu shi hou .ri ri qin hao shou .
ji chu chun feng jie yu fei .fang huan mei you ji que kou .lian xiang pian rao qi luo yi .

译文及注释

译文
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同(tong)乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他(ta)的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在(zai)他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自(zi)己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随(sui)在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。
须臾(yú)
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
谁能爱我高尚的品格和情调?却都喜欢时下正流行的俭妆。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。

注释
汉家将赐:汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。
⑺毫发常重泰山轻:这是说人世间的各种事都被颠倒了。
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。
③单于(chán yú ):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。
⑼花满市,月侵衣:谓花灯满街满市,月光映照衣裘。侵:映照。
子:先生,指孔子。
(99)望——对着。原隰(习xí)——平广的代地。高而平的地叫原,低下而潮湿的地为隰。
(6)瀹(yuè)茗:烹茶。
(8)醪(láo):酒。靡(mí):浪费。

赏析

  接着,诗人又放眼四围,以“烟断”、“木平”写夜色的浓重,极为逼真。烟非自断,而是被夜色遮断;木非真平,而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字,用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗,有所谓“自然英旨”的说法(见《诗品序》)。“平”字用得既巧密又浑成,可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于,在写景的同时,又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”,原是孤征道路上的一点可怜的安慰,这时就要全部被夜色所吞没,不用说,随着夜的降临,诗人的乡情也愈来愈浓重了。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是(zhi shi)顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树(shu)人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功(gong)曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲(hun jin)”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有(ji you)情味。
  上句用“青青着地”状柳条之垂,下句用“漫漫搅天”状杨花之“飞”。杨花十分轻盈,如果风力较猛,便向一个方向急飞;如果风力甚微,便无依无傍,忽高忽低,飘来飘去。这里所写的正是日暖风和之时的景象。“漫漫”,写杨花飘荡,无边无际;“搅天”,写仰望所见。天空都被搅乱,则杨花之多,不言可知。由此联系上句,便知“青青”杨柳,并非三株五株,而是夹路沿河,傍亭拂桥,处处可见。于是,合一、二句看:由上而下,所见者无非柳条青青着地;由下而上,所见者无非杨花漫漫搅天。而离愁别绪,也随之弥漫于整个空间。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。

创作背景

写作年代

  

王文卿( 清代 )

收录诗词 (3768)
简 介

王文卿 王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。

凭阑人·江夜 / 孙良贵

自到西川住,惟君别有情。常逢对门远,又隔一重城。
"永嘉名郡昔推名,连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海,
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"一条归梦朱弦直,一片离心白羽轻。
更欲栖踪近彭泽,香炉峰下结茅庐。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"卷箔舒红茵,当轩玩明月。懿哉深夜中,静听歌初发。


约客 / 周音

"凤去鸾归不可寻,十洲仙路彩云深。若无少女花应老,
明年四月秦关到,洗眼扬州看马蹄。"
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
入门有势利,孰能无嚣嚣。"
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
闲得心源只如此,问禅何必向双峰。


晚春田园杂兴 / 朱珔

"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
知古斋主精校2000.01.22.
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
伊余东还际,每起烟霞慕。旋为俭府招,未得穷野步。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 关盼盼

论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
"本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。九重圣主方虚席,
旷怀偏接鲁诸生。萍蓬到此销离恨,燕雀飞来带喜声。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定,静锁圆灵象纬沈。


望湘人·春思 / 夏寅

会待路宁归得去,酒楼渔浦重相期。"
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
"汉渚往湘川,乘流入远天。新秋无岸水,明月有琴船。
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
唯许英雄共使君。江上战馀陵是谷,渡头春在草连云。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"天下有蚊子,候夜噆人肤。平望有蚊子,白昼来相屠。


西江月·顷在黄州 / 何彤云

"齿发那能敌岁华,早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里,
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
溪边花满枝,百鸟带香飞。下有一白鹭,日斜翘石矶。
人间有许多般事,求要身闲直未能。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,


前出塞九首·其六 / 邵亢

泉远携茶看,峰高结伴登。迷津出门是,子细问三乘。"
鸟鸣高树夕阳村。偷生亦似符天意,未死深疑负国恩。
"漠漠澹云烟,秋归泽国天。风高还促燕,雨细未妨蝉。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。"
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,
"石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻。饮涧鹿喧双派水,
宦游终自苦,身世静堪观。争似山中隐,和云枕碧湍。"


谒金门·秋夜 / 倪应征

人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
"春来无处不闲行,楚润相看别有情。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
月白翻惊鸟,云闲欲就人。只应明日鬓,更与老相亲。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
烛龙衔耀月轮明。烟空但仰如膏润,绮席都忘滴砌声。


艳歌 / 王陶

"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。
"高兴那言去路长,非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署,
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
"痛饮复高歌,愁终不奈何。家山随日远,身事逐年多。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
崔徽有底多头面,费得微之尔许才。


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 克新

澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
犀占花阴卧,波冲瘴色流。远夷非不乐,自是北人愁。"
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼,势拟驱山近小台。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。