春夜喜雨
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
千年不惑，万古作程。"
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
子后午前须至炼。随意出，随意入，天地三才人得一。
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
争学忘言住幽胜，吾师遗集尽清吟。
何时达遥夜，伫见初日明。"
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
春夜喜雨拼音解释:
wan li wu chen yi wang zhong .nan zhao wei ming lian mang cang .e mei yong xiu jie kong dong .
chun rong han zhong xiu .yu qi fan ping wu .luo ri ting zhou wang .wang wei wei you tu .
chi xin chang xie bi sha long .yun cang shui guo cheng tai li .yu bi song men dian ta zhong .
qian nian bu huo .wan gu zuo cheng ..
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
he shi da yao ye .zhu jian chu ri ming ..
hua luo gu ying ti .jing ling an zai zai .qing shan bu ke wen .yong ri du pei hui .
译文及注释
译文
这个(ge)世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
秋风不知从哪里吹来，萧萧地送来了大雁一群群。
晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
公(gong)子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
年华老去我能向谁诉说？看了多少世事变幻，是非颠倒！那(na)时留在中原的父老，活到今天的已所剩无几，年青人已不知复仇雪耻。如今在世的，当年都是乳臭未干的婴儿！宋金议和有着多少的悔恨，世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐，琵琶声声悲。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
后来，孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意(yi)乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠慢了您，而您却并不见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回(hui)答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买(mai)什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民(min)如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。
注释
⑦“瞻彼”两句：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。据《尚书·大传》中说，商纣王的庶兄微子在商朝灭亡后，经过殷墟，见到宫室败坏，杂草丛生，便写下了一首名为《麦秀》的诗以表示自己的感慨与对前朝的叹惋。
（5）荡击：猛烈冲击。益暴：更加暴怒。
19、致不厚：招致不喜欢。致，招致。厚，厚待。这里是“喜欢”的意思。
⑽生公：晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒，讲《涅盘经》。至微妙处，石皆点头。
（54）廊庙：指朝廷。
14.鄂州：古州名，今湖北境内。
赏析
“急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。”二句借景抒情，益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”，即高楼。当时，诗人身受羁绊，无计可施，拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末；登上高楼，远望狼烟四起，诗人更不禁涕泪交流。这一切，虽已成为旧日之事，却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
这首诗语言质朴自然(zi ran)，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
（五）声之感
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔(yin zhuan)精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
德国美学家黑格尔说：“灵魂集中在眼睛里，灵魂不仅要通过眼睛去看事物，而且也要通过眼睛才被人看见”（《美学》第一卷）。其实，艺术描写的(xie de)这一美学原则，二千多年前中国的民间诗人已心领神会，运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”，到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”，都是通过流盼婉美的眼睛，写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中，只有通过传神的“点睛”之笔，才可能写活人物；而在陌生男女邂逅相遇之时，四目注视，相对而望，也是最自然的表情。因而，这里的“点睛”之笔，可以说虽着力而极自然。
全诗重章叠唱，每章开首(kai shou)两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
这首诗语言质朴自然(zi ran)，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
（五）声之感
从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说，诗人更加激昂，苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说，改从排解忧怀角度着笔，由低徊掩抑一变而为旷放豪纵，境界一新，是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居，对不合理的人生遭遇采取藐视态度，登高楼，饮美酒，遣愁放怀，高视一切。奴子摇扇，暑热成秋，环境宜人；玉盘鲜梅，吴盐似雪，饮馔(yin zhuan)精美。对此自可开怀，而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮，不食周粟，持志高洁，士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字，正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情，他痛苦地否定了以往的追求，这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
德国美学家黑格尔说：“灵魂集中在眼睛里，灵魂不仅要通过眼睛去看事物，而且也要通过眼睛才被人看见”（《美学》第一卷）。其实，艺术描写的(xie de)这一美学原则，二千多年前中国的民间诗人已心领神会，运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”，到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”，都是通过流盼婉美的眼睛，写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中，只有通过传神的“点睛”之笔，才可能写活人物；而在陌生男女邂逅相遇之时，四目注视，相对而望，也是最自然的表情。因而，这里的“点睛”之笔，可以说虽着力而极自然。
全诗重章叠唱，每章开首(kai shou)两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
唐玄宗的旨意，原是再清楚不过的，就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命，但遵命又违心。作为天才诗人，他想出了绝招：始则托言”已醉“，继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“，这就透露了消息。
诗的首联首句：“非银非水映窗寒”，写的便是月色，并未真正切题。只有到了次句：“试看晴空护玉盘”才正式进入咏月本意。这一句的“护玉盘”之喻，是较为形象生动的。然而这种比况并非始于香菱，在李白《古朗月行》一诗中，就已有“小时不识月，呼作白玉盘”之句，只不过香菱在这里把它借用过来罢了。较之前诗“玉镜”、“冰盘”等词，这一借用显然要高明一些，表达的意思也就雅致一些。
事实上，现代科学已经对这种现象有了科学的解释：早上和傍晚，太阳角度低，穿透的大气层很厚，受到大气层梯度折射率影响很大，光路弯曲显著，所以人看到的太阳就大；中午太阳角度大，穿透的大气层相对较薄，受到大气层梯度折射率影响较小，光路弯曲没有早上和傍晚明显，所以人看到的太阳就觉得小了。此外，当太阳在早上的时候是从地面升起，而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比，而在中午周围没有任何东起跟它对比，显然就会显得小，这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素，简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程，需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时他三十一、二岁，颇好宴游。从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。”
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
李贽( 南北朝 )
收录诗词 (7768) 首
简 介
李贽 李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
伤歌行
倏已过太微，天居焕煌煌。
胡兵未济汉不整，治中都护有八井。
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
闻道茂陵山水好，碧溪流水有桃源。（《寄杨女冠》）
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
裴侯资亮直，中诚岂徒说。古人比明义，清士愿交结。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
菩萨蛮·晶帘一片伤心白
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
欲识用心精洁处，一瓶秋水一炉香。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
影束龙神在，门荒桐竹衰。谁云续僧史，别位着吾师。"
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
孝丐
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
投赠荷君芷，馨香满幽襟。"
"坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。
"湖南通古寺，来往意无涯。欲识云门路，千峰到若耶。
降之以雨。令桑麻熟，仓箱富。不饥不寒，上下一般。"
"霰雨灂灂，风吼如劚。有叟有叟，暮投我宿。吁叹自语，
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
春日独酌二首
暮雨开青壁，朝阳照紫烟。二林多长老，谁忆上头禅。"
"荒寺雨微微，空堂独掩扉。高吟多忤俗，此貌若为饥。
痛哉安诉陈兮。"
"兹地曾栖菩萨僧，旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到，
"清景不可失，寻君趣有馀。身高避事后，道长问心初。
守阍仙婢相倚睡，偷摘蟠桃几倒地。"
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，
蓝桥驿见元九诗
明年自此登龙后，回首荆门一路尘。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
干坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
牛儿小，牛女少，抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老，
"江上重云起，何曾裛□尘。不能成落帽，翻欲更摧巾。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
圆圆曲
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
"垂白堪思大乱前，薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸，
北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。"
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
红藕香中一病身。少室少年偏入梦，多时多事去无因。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
"日照西山雪，老僧门始开。冻瓶粘柱础，宿火焰炉灰。
"结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
采苹
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
直上五云云路稳，紫鸾朱凤自来迎。
伊余自乐道，不论才不才。有时鬼笑两三声，
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
"香炉七岭秀，秋色九江清。自古多禅隐，吾常爱此行。
还丹功满未朝天，且向人间度有缘。拄杖两头担日月，
"青霄一路少人行，休话兴亡事不成。金榜因何无姓字，
吟剑
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
"皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。
世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属，库有黄金仓有粟。"
善爱善爱。"
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵
禅子顾惠休，逸民重刘黎。乃知高世量，不以出处暌。"
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
"一吸鸾笙裂太清，绿衣童子步虚声。
闲身应绝迹，在世幸无他。会向红霞峤，僧龛对薜萝。"
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
见《剑侠传》）
为尔流飘风，群生遂无夭。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"
宿洞霄宫
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
"门底秋苔嫩似蓝，此中消息兴何堪。乱离偷过九月九，
两坛诗客何年去，去后门关更不开。"
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
岂不见大鹏点翼盖十洲，是何之物鸣啾啾。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
慧刀幸已逢，疑网于焉析。岂直却烦恼，方期拯沈溺。"