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江城子·晚日金陵岸草平

明代 / 苏震占

红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。


江城子·晚日金陵岸草平拼音解释:

hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
kou cheng pin dao .you qian fang zhai .liang jue shi xia .die chu dong jie ..
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
.san qian li wai wu jia ke .qi bai nian lai yun shui shen .xing man peng lai wei bie guan .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
wu suo yi si kang ji wang ji yong xu wu wei shi fan .
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
ci shi wu jia zhen yi zi .yong yu shui gan deng xian cai .
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
xu min qu ji chuan .fang jiu wang zheng lu .wai zhen fan tiao zui .zhong chao gu wen shu .

译文及注释

译文
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁捎来(lai),以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终(zhong)与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实(shi)在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴(wu)因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲(can)的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?

我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
跟随驺从离开游乐苑,
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,

注释
(22)势不同也:官与民的关系,情势不同于主与仆的关系。意思是:人民没有办法黜罚官吏。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。
惨淡:黯然无色。
[1]《白马篇》曹植 古诗:又名“游侠篇”,是曹植创作的乐府新题,属《杂曲歌·齐瑟行》,以开头二字名篇。
⑿画角:古代管乐器,出自西羌。
③谋:筹划。
⑽吊:悬挂。

赏析

  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强(zeng qiang)了。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩(yi zhuang)往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  “坐看苍苔色,欲上人衣来”变平淡为活泼,别开生面,引人入胜。诗人漫无目的在院内走着,然后又坐下来,观看深院景致。映入眼帘的是一片绿茸茸的青苔,清新可爱,充满生机。那青苔太绿了,诗人竟然产生幻觉,觉得那青翠染湿了自己的衣服,此与《山中(shan zhong)》诗“山路元无雨,空翠湿人衣”有异曲同工之妙。这种主观幻觉,正是雨后深院一派地碧苔青的幽美景色的夸张反映,有力地烘托出深院的幽静。“欲上人衣来”这一传神之笔,巧妙地表达自己欣喜、抚爱的心情和新奇、独特的感受。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  首联上句写柳条、下句写杨花(柳絮),读起来流畅自然,有如天造地设,略无人工雕琢痕迹。然而稍作分析,便发现词性、音调、意象、情思,又无一不对,实在是异常工丽的对偶句。看来作者已懂得调整平仄,上句开头之所以不用“柳条”、“柳枝”、“柳丝”,是因为第二字应是仄声。改用“杨柳”,“柳”是仄声,却未能表现“柳条”。而继之以“青青着地垂”,则万丝千条,便展现于读者眼前。“着地”,状柳条之长,把读者的视线由树梢引向地面。“垂”,表静态,以见风和日暖。“青青”,既写柳色,亦点时间。柳色由鹅黄而嫩绿而“青青”,则时间不断流逝,而今已是暮春了。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒(lou ru)的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

苏震占( 明代 )

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简 介

苏震占 苏震占,字柏庭,丰润人。嘉庆己卯举人,官鉅鹿教谕。

小重山·柳暗花明春事深 / 菅申

人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"


满庭芳·看岳王传 / 慈痴梦

烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,


西江月·添线绣床人倦 / 西门云飞

从兹还似归回首,唯祝台星与福星。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
夜月琉璃水,春风卵色天。伤时与怀古,垂泪国门前。"
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
翠忆蓝光底,青思瀑影边。岩僧应笑我,细碎种阶前。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,


富贵不能淫 / 杞雅真

圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
遮莫冬冬动,须倾满满杯。金吾如借问,但道玉山颓。
"深沈阃外略,奕世当荣寄。地裂大将封,家传介珪瑞。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"


水仙子·西湖探梅 / 祝庚

美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,


定西番·苍翠浓阴满院 / 藤庚午

"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。


沧浪亭记 / 段干松申

知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 呼延晶晶

不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。


赐宫人庆奴 / 公西红爱

贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。


听安万善吹觱篥歌 / 蚁心昕

"珍簟新铺翡翠楼,泓澄玉水记方流。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,