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过香积寺

唐代 / 蔡碧吟

"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
威略静三边,仁恩覃万姓。"
照霞如隐石,映柳似沉鳞。终当挹上善,属意澹交人。"
一自塞垣无李蔡,何人为解北门忧。"
"连钱出塞蹋沙蓬,岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路,
"子牟怀魏阙,元凯滞襄城。冠盖仍为里,沙台尚识名。
"青春浩无际,白日乃迟迟。胡为赏心客,叹迈此芳时。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
月舒当北幌,云赋直东楼。恩渥迷天施,童蒙慰我求。
风月虽殊昔,星河犹是旧。姑苏望南浦,邯郸通北走。
"塞垣通碣石,虏障抵祁连。相思在万里,明月正孤悬。
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
远气犹标剑,浮云尚写冠。寂寂琴台晚,秋阴入井干。"
金吾卫里直郎妻,到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎,


过香积寺拼音解释:

.fu zhen you si shen .yong xi du chang yin .peng li wu chi su .quan yu lao cun xin .
qie rong yu ci tong sheng shuai .he bi jun en du neng jiu ..
wei lue jing san bian .ren en tan wan xing ..
zhao xia ru yin shi .ying liu si chen lin .zhong dang yi shang shan .shu yi dan jiao ren ..
yi zi sai yuan wu li cai .he ren wei jie bei men you ..
.lian qian chu sai ta sha peng .qi bi dang shi yu shi cong .zhu bei zi an shen qi lu .
.zi mou huai wei que .yuan kai zhi xiang cheng .guan gai reng wei li .sha tai shang shi ming .
.qing chun hao wu ji .bai ri nai chi chi .hu wei shang xin ke .tan mai ci fang shi .
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao da dao tou ..
yue shu dang bei huang .yun fu zhi dong lou .en wo mi tian shi .tong meng wei wo qiu .
feng yue sui shu xi .xing he you shi jiu .gu su wang nan pu .han dan tong bei zou .
.sai yuan tong jie shi .lu zhang di qi lian .xiang si zai wan li .ming yue zheng gu xuan .
nian xi jin fang li .you xian yu zuo qing .ru he jiao suo wu .chang ye qi en qing ..
zhi chong chui ye qi .jing niao qi ming lin .huan yu bai nian cu .ji bing yi sheng qin .
yan zhou bu huo huan .shu di jin zhi cheng .yue bi zhi rou hua .xi tong mei yan ming .
yuan qi you biao jian .fu yun shang xie guan .ji ji qin tai wan .qiu yin ru jing gan ..
jin wu wei li zhi lang qi .dao ming bu shui ting chen ji .tian tou ri yue xiang song ying .

译文及注释

译文
通往云台的(de)栈道,一直伸向高深难测的幽冥之(zhi)处,
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了(liao)就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
不必像服琼浆一样成仙,此水已足(zu)以荡涤尘俗。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目(mu)送飞云。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
吴宫鲜花芳(fang)草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
先(xian)望立功把(ba)勋建,后去朝拜君王面。

注释
作:劳动。
⑼落落:独立不苟合。
64、以:用。
⑶风尘:指安史之乱导致的连年战火。诸弟:杜甫四弟:颖、观、丰、占。只杜占随他入蜀,其他三弟都散居各地。
19、死之:杀死它
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
  ③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
⑴神鸡童:唐玄宗时驯鸡小儿贾昌的绰号。事见唐陈鸿《东城老父传》。

赏析

  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一(you yi)定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  颈联刻划《骢马》万楚 古诗的功业、品格和德性。“汗血”,即“汗血马”,一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中,至日中其汗从前肩髆小孔中流出,颜色如血。“每随”、“不惮”四字,表现了《骢马》万楚 古诗艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致,气势开宕、豪迈,读后令人精神振奋。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维(si wei)中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之(qiu zhi)光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作(qiang zuo)势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  第五、六句写了忠实的部曲在将军生前随他转战北方广大而漫长的边境地带,立下了赫赫战功,而今将军去世,他们的功勋人多被取消了,而且他们所率领的部队不久也会被调离开去。接着写将军的旧部们虽被剥夺了功勋,但还将被派往别处的的边地驻防,他们悲愤不已,却也只能是对天痛哭。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

蔡碧吟( 唐代 )

收录诗词 (1633)
简 介

蔡碧吟 蔡碧吟(1874~1939),闺名叶诗,号赤崁女史,台湾县东安坊人(今台南市)。为举人蔡国琳独生女。蔡国琳曾任文石、蓬壶两书院教谕,并受命纂修《台南府志》,尝于延平王祠设帐课徒为业。蔡碧吟幼承庭训,工诗文,尤擅柳体楷书。二十岁,许聘于父亲高足赖文安孝廉。明治四十二年(1909),蔡国琳逝世。明治四十四年(1911),蔡氏招台南举人罗秀惠入赘。蔡碧吟生平作品未结集出版,兹据《台湾日日新报》、《台南新报》、《诗报》、《台海诗珠》等报刊合集辑录编校。

咏史二首·其一 / 高绍

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
百年夜销半,端为垂缨束。"
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
长眉对月斗弯环。"
竹树萧萧画不成。羽骑将过持袂拂,香车欲度卷帘行。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
"独坐年将暮,常怀志不通。有时须问影,无事却书空。


河渎神·河上望丛祠 / 张可度

此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
青田归路远,月桂旧巢空。矫翼知何处,天涯不可穷。"
孝感藩后,相维辟公。四时之典,永永无穷。"
守臣不任,勚于神圣。惟钺之兴,翦焉则定。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
不及能鸣雁,徒思海上鸥。天河殊未晓,沧海信悠悠。"
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
玉帐将军意,殷勤把酒论。功高宁在我,阵没与招魂。


遣悲怀三首·其一 / 诸葛舜臣

欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"
"八月凉风天气晶,万里无云河汉明。昏见南楼清且浅,
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
平生徇知己,穷达与君论。"
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。
"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
远朋驰翰墨,胜地写丹青。风月相思夜,劳望颍川星。"
"西京上相出扶阳,东郊别业好池塘。


金城北楼 / 周思钧

清都西渊绝,金地东敞宴。池果接园畦,风烟迩台殿。
柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。"
孤狖啼寒月,哀鸿叫断云。仙舟不可见,摇思坐氛氲。"
"秦楼宴喜月裴回,妓筵银烛满庭开。
提剑荣中贵,衔珠盛出师。日华光组练,风色焰旌旗。
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
救艰不遑饭,毕昏无暇泊。濯溪宁足惧,磴道谁云恶。


鹧鸪天·戏题村舍 / 汪圣权

凤杼秋期至,凫舟野望开。微吟翠塘侧,延想白云隈。
中有流苏合欢之宝帐,一百二十凤凰罗列含明珠。
"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
前嗟成后泣,已矣将何及。旧感与新悲,虚怀酬昔时。
古剑徒有气,幽兰只自薰。高秩向所忝,于义如浮云。
裛露摘香园,感味怀心许。偶逢西风便,因之寄鄂渚。"
织成花映红纶巾,红旗掣曳卤簿新。鸣鼙走马接飞鸟,
后队咽笳箫,前驱严罕毕。辉光射东井,禁令横西秩。


九日和韩魏公 / 吴邦治

宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
萧散皆为乐,裴回从所钦。谓予成夙志,岁晚共抽簪。"
昔日公冶长,非罪遇缧绁。圣人降其子,古来叹独绝。
南登汉月孤,北走燕云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
"大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅娜垂来久。
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
"玉帛资王会,郊丘叶圣情。重广开环堵,至道轶金籝.


国风·邶风·二子乘舟 / 朱诚泳

庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
"问我将何去,清晨溯越溪。翠微悬宿雨,丹壑饮晴霓。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
入仕光三命,迁荣历二台。隔墙钦素躅,对问限清埃。
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
"儿生三日掌上珠,燕颔猿肱秾李肤。十五学剑北击胡,
他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。


踏莎行·萱草栏干 / 倪济远

"上林花鸟暮春时,上巳陪游乐在兹。
非熊从渭水,瑞翟想陈仓。此欲诚难纵,兹游不可常。
夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。"
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。
望水知柔性,看山欲断魂。纵情犹未已,回马欲黄昏。"


香菱咏月·其二 / 释子文

甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
徒闻礼数揖中台。黄莺急啭春风尽,斑马长嘶落景催。
胡为复惕息,伤鸟畏虚弹。"


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 唐之淳

秉愿守樊圃,归闲欣艺牧。惜无载酒人,徒把凉泉掬。"
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
"自昔闻铜柱,行来向一年。不知林邑地,犹隔道明天。
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,
欲识王游布阳气,为观天藻竞春晖。"
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"