译文
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
八个擎天之(zhi)柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕(xi)阳里喃喃细语,好像也在相互(hu)诉说这里的盛衰兴亡吧。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。 等到夏天水涨,江水漫上(shang)(shang)小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝(di)的命令要紧急传达,这时只要早晨从白(bai)帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音(yin)鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
注释
野客:村野之人。多借指隐逸者。
39、社宫:祭祀之所。
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
谓之京城大(tài)叔:京地百姓称共叔段为京城太叔。大,同“太”。王力、朱骏声作古今字。《说文》段注:“太从大声,后世凡言大,而以为形容未尽则作太,如大宰,俗作太宰,大子,俗作太子,周大王俗作太王是也。
常:恒久。闲:悠闲自在。
闵:通“悯”,指可忧患的事(多指疾病死丧)