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金字经·樵隐

清代 / 徐子苓

万物根一气,如何互相倾。"
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
犹疑少气力,渐觉有心情。独倚红藤杖,时时阶上行。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
夙志随忧尽,残肌触瘴m5.月光摇浅濑,风韵碎枯菅。
我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。"
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
楚壤多怪石,垦凿力已疲。江风忽云暮,舆曳还相追。
几回羁旅情,梦觉残烛光。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。


金字经·樵隐拼音解释:

wan wu gen yi qi .ru he hu xiang qing ..
ping sheng jie jiao ruo shao ren .yi jun yan qian ru jian jun .qing yun yu kai bai ri mei .
you yi shao qi li .jian jue you xin qing .du yi hong teng zhang .shi shi jie shang xing ..
fen xin liu yuan jin .san man ru diao chan .shuang zhang ning yu bai .zhu lan ying zhuan xian .
xi ling cun cun zhe .jie jie bu xu zhui .yin zuo huan bian shi .shi cheng wei tong zhi .
su zhi sui you jin .can ji chu zhang m5.yue guang yao qian lai .feng yun sui ku jian .
wo zong you shen li .zheng gan jiang gong gui .yang zhou e bai xing .yi wo juan di pi ..
ling han que xiang shan yin qu .yi xiu lang jun xue li xing ..
bu xian ming shui qu .xiao ji tai xing yun .shi sou wei xiang shi .zhu er zheng jian jun .
chu rang duo guai shi .ken zao li yi pi .jiang feng hu yun mu .yu ye huan xiang zhui .
ji hui ji lv qing .meng jue can zhu guang ..
e mei zi jue chang .jing fen shui lian bai .jin chi zhao yang yi .bu ken kan nan mo ..
liu gong wei jian qu bu jian .gao hong yuan lv lao xiang zhe .

译文及注释

译文
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以(yi)后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不(bu)清。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几(ji)天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄(cheng)明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪(zhua)子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
起坐弹鸣琴(qin)。起床坐着弹琴。
钴鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
  当初周公测定了洛邑这个地方,决定营造,修筑而定都。成王在洛邑定都后,钻灼龟甲以求得卜辞。平王时由于犬入侵而由镐京东迁洛邑,由晋,郑两国来维护王室。周末时的天子难道说就没有邪僻的行为了吗?只是由于依仗着以前的圣王之德的庇护而存在。看到了圉北的两座城门,联想起郑伯和虢叔曾在王室危难时进行过庇护。郑伯曾讨伐了发动叛并沉溺于歌舞的子颓,却在阙西效尤往事。重耳杀死了制造内乱的太叔带而帮助襄王复位,由于他维护了嫡长继承制而称霸于当时。周灵王采取了填土堵塞的办法以解决河水泛滥,太子晋根椐实际情况进行陈述劝说。从景王,悼王直到敬王,国势衰败日甚一日。王子朝曾举兵作乱并一度称王,其后经历了悼王,敬王而出现了篡位。过了十代到了郝王时,周王室分裂成东西两个部分。最后被残暴的秦国所吞并,把文王,武王奠定了的周室政权丢掉了。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。

注释
⑺杪(miǎo)秋:晚秋。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
⑺吊:凭吊,悼念。沅(yuán)湘:二水名,沅水和湘水的并称。沅水发源于贵州,湘水发源于广西,都经过湖南省注入洞庭湖。战国楚诗人屈原遭放逐后,曾长期流浪沅湘间。湘水支流中有汨罗江,为屈原自沉之处。《楚辞·离骚》:“济沅湘以南征兮,就重华而陈词。”这里指代屈原。
⑶欺:超越。逐:随着。
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨,朴实简练,继承汉乐府缘事而发的优秀传统,未及一语表达诗人的观点,也没有评论的陈述和激动的抒情,只有白描式的叙述,但讽谏的意旨已达,痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远,在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义,以平凡真实的生活显示深刻的主题思想,从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓,但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格,因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩,是新乐府运动中的一株奇葩。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法(fa)。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所(zhi suo)以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷(qi mi),凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。

创作背景

  此诗是李白借乐府旧题为女子代言爱情观。其作年不详,詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》等都没有为此诗编年。

  

徐子苓( 清代 )

收录诗词 (6596)
简 介

徐子苓 (1812—1876)清安徽合肥人,字西叔,一字毅甫,号南阳,晚号龙泉老牧。道光间举人。工诗文。曾参曾国藩、江忠源幕。为人不合时俗,常以鬻文为生。有《敦艮吉斋诗文存》。

雄雉 / 磨茉莉

萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
"琢玉性惟坚,成壶体更圆。虚心含众象,应物受寒泉。
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"


忆江南·多少恨 / 碧鲁庆洲

泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"雨引苔侵壁,风驱叶拥阶。久留闲客话,宿请老僧斋。
春色若可借,为君步芳菲。"
多谢入冥鸿,笑予在笼鹤。"
黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。
静言不语俗,灵踪时步天。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
禀生非悬解,对镜方感激。自从婴网罗,每事问龟策。


论诗三十首·十七 / 浑癸亥

"天星牢落鸡喔咿,仆夫起餐车载脂。正当穷冬寒未已,
"闻道谿阴山水好,师行一一遍经过。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
不学汝无端小虫子,叶叶水上无一事,忽遭风雨水中死。"
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
"长安车马道,高槐结浮阴。下有名利人,一人千万心。
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 长孙凡雁

"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。
草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
台柏烟常起,池荷香暗飘。星文辞北极,旗影度东辽。


宫中行乐词八首 / 蒋丙申

公谓其党言,汝材甚骁雄。为我帐下士,出入卫我躬。
鸟巢忧迸射,鹿耳骇惊闻。剑折唯恐匣,弓贪不让勋。
"阿娇年未多,体弱性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
清风飘飘轻雨洒,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
"苦行长不出,清羸最少年。持斋唯一食,讲律岂曾眠。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
"谭笑在岩廊,人人尽所长。仪形见山立,文字动星光。


刘氏善举 / 蓟佳欣

贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
曲水杏花雪,香街青柳丝。良时且暂欢,樽酒聊共持。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"


秦西巴纵麑 / 乐正夏

汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
所愿除国难,再逢天下平。"
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
"芳朽自为别,无心乃玄功。夭夭日放花,荣耀将安穷。
"夜入真珠室,朝游玳瑁宫。(《纪事》载:松为牛僧孺表
当寻无中景,不死亦不生。体彼自然道,寂观合大冥。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 梁丘乙卯

笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
古木半空天火痕。星使双飞出禁垣,元侯饯之游石门。
"南巡竟不返,二妃怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 公羊冰真

"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
勤劳不能成,疑虑积心肠。虚羸生疾疹,寿命多夭伤。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。


宾之初筵 / 逢奇逸

当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
遥爱南桥秋日晚,雨边杨柳映天津。"
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
何处深春好,春深少妇家。能偷新禁曲,自剪入时花。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
俯瞰九江水,旁瞻万里壑。无心眄乌鸢,有字悲城郭。
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,