夜泉
"夜深犹自绕江行，震地江声似鼓声。
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
投饵移轻楫，牵轮转小车。萧萧芦叶里，风起钓丝斜。
岳璧闲相对，荀龙自有双。共将船载酒，同泛月临江。
"东楼胜事我偏知，气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠，
江馆连沙市，泷船泊水滨。骑田回北顾，铜柱指南邻。
"前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，
启齿呈编贝，弹丝动削葱。醉圆双媚靥，波溢两明瞳。
储胥大庭之君耶。恍耶，忽耶，有耶，传而信耻，
夜泉拼音解释:
.ye shen you zi rao jiang xing .zhen di jiang sheng si gu sheng .
shi qu wei liu shui .ren fei dan jian shan .ti jin yu chou bin .ci ri liang cheng ban ..
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
tou er yi qing ji .qian lun zhuan xiao che .xiao xiao lu ye li .feng qi diao si xie .
yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
.dong lou sheng shi wo pian zhi .qi xiang duo sui hun dan yi .hu juan yi shang bai zhong die .
jiang guan lian sha shi .long chuan bo shui bin .qi tian hui bei gu .tong zhu zhi nan lin .
.qian sui hua qian wu shi er .jin nian hua qian wu shi wu .sui ke nian gong tou fa zhi .
qi chi cheng bian bei .dan si dong xiao cong .zui yuan shuang mei ye .bo yi liang ming tong .
chu xu da ting zhi jun ye .huang ye .hu ye .you ye .chuan er xin chi .
译文及注释
译文
阳春三月，暖(nuan)暖的(de)太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。
（齐宣王）说：“有这事。”
齐国桓公九合诸侯，最终受困身死尸朽。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
我(wo)沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧(jiu)情人。那日清晨初见时，她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语(yu)。
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
那道门隔着深深的花丛，我的梦魂总是在旧梦中寻游，夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁，一股幽香浮动，她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌(yan)恶生活。
西城的杨柳逗留着春天的柔情，使我想起离别时的忧伤，眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水孤独地流着。
注释
13。是：这 。
②设覆为阱：在陷阱上放置遮盖的东西。孰：很，程度深。
“桐阴”：梧桐树阴，此句谓月已西沉，即夜色已深。制衣，如斯似是习以为常，总觉得天长日久，手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童，看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日，你离开我以后，再没有人为我添衣，管我寒暖，而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗？是一样的秋色。秋风月夜，我伫立在桐阴之下。仍似去年秋，你知我为何泪欲流？生死相隔，我如此地无能为力。
⑸愁坐：含忧默坐。唐李白《酬崔五郎中》诗：“奈何怀良图，郁悒独愁坐。”书空：是晋人殷浩的典故，意思是忧愁无聊，用手在空中划着字。唐李公佐《谢小娥传》：“余遂请齐公书于纸。乃凭槛书空，凝思默虑。”
③省：通“醒”。焦枯：指被干旱焦枯的庄稼。
赏析
最后以反诘句终篇，扣住题意，表明自己也将进京寻找前程，并预祝友人旗开得胜(sheng)，早日献功阙下。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒(qi shu)写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境(yi jing)迷茫，给人留下了无穷的回味。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔(mu ta)格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很(sheng hen)大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。寥寥十字，仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象；使我们感到他不能与雁同归的遗憾，及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情，就这样形象而委婉地表达出来了。
接着，连用两组“君不见”提出两个(liang ge)历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的(mo de)郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群(li qun)”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒(qi shu)写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源已不知在何处了。这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境(yi jing)迷茫，给人留下了无穷的回味。
思想感情 诗人表达的感情十分深沉而含蓄，这是因为房琯的问题，事干政局，诗人已经为此吃了苦头，自有难言之苦。但诗中那阴郁的氛围，那深沉的哀痛，还是表现出诗人不只是悼念亡友而已，更多的是内心对国事的殷忧和叹息。
“会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载：朱买臣，会稽人，早年家贫，以卖柴为生，常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱，离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识，做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”，就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”，而自比朱买臣，以为像朱买臣一样，西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”，这里用“会稽愚妇”之典故，是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
韩愈认为有较高的道德修养是为文的前提。他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的开头说：“生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归有日矣，况其外文乎？”由此可见，他认为德是文章的内核，文是德之载体，或者说是外在的表现形式。这和他所一贯倡导的“文以载道”说是相一致的。如，他在《争臣论》一文中说：“君子居其位，则思死其官；未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加人也。”在《答李秀才书》中说：“愈之所志于古者，不惟其辞之好，好其道焉耳。”
“都尉反龙堆，将军旋马邑。”龙堆，即白龙堆，今新疆库木塔(mu ta)格沙漠。句意为：都尉从龙堆返回，将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义，称述得胜还朝，所用地名都是边塞一带，给人以真实感，此后的边塞诗也常用这种手法，罗列多个边关地名，虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联，而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很(sheng hen)大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。寥寥十字，仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象；使我们感到他不能与雁同归的遗憾，及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情，就这样形象而委婉地表达出来了。
接着，连用两组“君不见”提出两个(liang ge)历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的(mo de)郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写，赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢，说明鬼并没有什么可怕，人完全可以制服它，特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝，更具有积极的现实意义。
“眈眈九虎护秦关，懦楚孱齐机上看”。面对积弱不振的现状，诗人痛苦地反思过去，回顾历史，希望从中找出重振国家的良方妙策。
全诗看来，诗歌体现了李商隐关怀国事，忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密，世路干戈，朋友离别是总起，下面写“干戈”而感伤时势，接着写“离群(li qun)”而感伤别离，结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细，变化重重，颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
创作背景
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
张家玉( 宋代 )
收录诗词 (4591) 首
简 介
张家玉 （1615—1647）广东东莞人，字元子。崇祯十六年进士。李自成破京师时被执，劝自成收人望。自成败，南归。隆武帝授翰林侍讲，监郑彩军。隆武帝败，回东莞。永历元年，举乡兵攻克东莞城，旋失。永历帝任之为兵部尚书。又结连草泽豪士，集兵数千，转战归善、博罗等地，旋为清重兵所围，力尽投水死。永历帝谥文烈。
马诗二十三首·其三
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。若不九重中掌事，
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
却待文星上天去，少分光影照沉沦。"
诤臣杜口为冗员，谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默，
回看归路傍，禾黍尽枯焦。独善诚有计，将何救旱苗。"
"身骑骢马峨眉下，面带霜威卓氏前。
料钱多少敌尚书。只携美酒为行伴，唯作新诗趁下车。
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。"
旅宿
势激三千壮，年应四十无。遥闻不瞑目，非是不怜吴。
夫君亦沦落，此地同飘寄。悯默向隅心，摧颓触笼翅。
疑此苗人顽，恃险不终役。帝亦无奈何，留患与今昔。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
"黑头日已白，白面日已黑。人生未死间，变化何终极。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
千万春风好抬举，夜来曾有凤凰栖。"
定知新岁御楼后，从此不名长庆年。"
小雅·四牡
客自帝城来，驱马出关东。爱此一郡人，如见太古风。
白首外缘少，红尘前事非。怀哉紫芝叟，千载心相依。"
静将鹤为伴，闲与云相似。何必学留侯，崎岖觅松子。"
村扉以白板，寺壁耀赪煳。禹庙才离郭，陈庄恰半途。
炉向初冬火，笼停半夜灯。忧劳缘智巧，自喜百无能。"
茫茫四海间，此苦唯君知。去我四千里，使我告诉谁。
"水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练，
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
题画
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
"忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
"戚戚复戚戚，送君远行役。行役非中原，海外黄沙碛。
卤簿凌霜宿，铭旌向月翻。宫寮不逮事，哭送出都门。"
丹青一诖误，白黑相纷纠。遂使君眼中，西施作嫫母。
天下三品官，多老于我身。同年登第者，零落无一分。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽，醉未如泥饮莫休。
三堂东湖作
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
更无别计相宽慰，故遣阳关劝一杯。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰，夏蕊浓焚百和香。
昨日老于前日，去年春似今年。
"逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。
曙傍窗间至，秋从簟上生。感时因忆事，不寝到鸡鸣。"
"扬州驿里梦苏州，梦到花桥水阁头。
容易来千里，斯须进一程。未曾劳气力，渐觉有心情。
怨王孙·湖上风来波浩渺
与君况是经年别，暂到城来又出城。"
谁知郡府内，景物闲如此。始悟喧静缘，何尝系远迩。"
"何处春深好，春深富贵家。马为中路鸟，妓作后庭花。
工商彻屋去，牛马登山避。况当率税时，颇害农桑事。
"云截山腰断，风驱雨脚回。早阴江上散，残热日中来。
百骸是己物，尚不能为主。况彼时命间，倚伏何足数。
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
乃命罢进献，乃命赈饥穷。宥死降五刑，责己宽三农。
减字木兰花·回风落景
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
两头治疗何曾瘥，药力微茫佛力赊。
"玄晏家风黄绮身，深居高卧养精神。性慵无病常称病，
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
"认得春风先到处，西园南面水东头。柳初变后条犹重，
北辰微闇少光色，四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台，
"经时苦炎暑，心体但烦倦。白日一何长，清秋不可见。
天上无穷路，生期七十间。那堪九年内，五度百牢关。
拟行路难十八首
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
早知相忆来相访，悔待江头明月归。"
自嫌恋着未全尽，犹爱云泉多在山。"
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。
呜唿远尧舜之日耶，何弃舜之速耶。辛癸虐耶，汤武革耶。
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。"
"春生何处暗周游，海角天涯遍始休。先遣和风报消息，
归国谣·双脸
两衙少辞牒，四境稀书疏。俗以劳俫安，政因闲暇着。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
"潦倒宦情尽，萧条芳岁阑。欲辞南国去，重上北城看。
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
谁能反古风，待君秉国钧。捐金复抵璧，勿使劳生民。
已开第七秩，饱食仍安眠。且进杯中物，其馀皆付天。"
的应未有诸人觉，只是严郎不得知。"
我读随日悟，心中了无疑。黄芽与紫车，谓其坐致之。
何彼襛矣
南州桃李北州梅，且喜年年作花主。花前置酒谁相劝，
更有恼人肠断处，选词能唱望夫歌。"
城盐州，盐州未城天子忧。德宗按图自定计，
酩酊焉知极，羁离忽暂宁。鸡声催欲曙，蟾影照初醒。
我亦不能语，惨惨即路岐。前经新政县，今夕复明辰。
每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕，
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴，病来虽饮不多欢。
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"