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红蕉

元代 / 姚世钧

残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
"结绿根株翡翠茎,句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出,
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。


红蕉拼音解释:

can lei yin lin jin .fan zhao yi wei jian .tian guang jie si mo .hu cai shu yu lian . ..pi ri xiu
juan juan chu zi bi hu zhong .liu ru chu jiang yan wu li ..
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
li te hou lai duo er shi .na jiang gui ni jin gong qing ..
que wei mu yu pu xing ren .nian nian jiu shi yin rong zai .ri ri shui jia meng xiang pin .
wu yun chu chu ke lian xu .ming chao dao xiang bao zhong qu .xu yu yan ba ge dong xi .
juan ji han gan lu .cang zhen qi rui yan .hua gong fei meng mei .shi ke ji lin quan .
.han ming ning yu zhong chong tong .yi bin rui guan qi dao qiong .ke tui yi cong jin ri hua .
.jie lv gen zhu fei cui jing .ju mang zhong ye ci xing xing .jing yang zhuang fu yan zhong chu .
ri hui qin ying chuan shu mu .feng di yuan sheng ru xiao lou ..
jiang tou han ye su .long shang qian nian geng .guan gai xin ren wu .yu qiao jiu di xiong .

译文及注释

译文
  人要有(you)才能并不难,要使自己的(de)才能施展出来实在不容易。可(ke)惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆(ni)境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角(jiao)和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩(ju)啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。
突然间好像银(yin)瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
晓山翠色遥连秦地树木,汉宫砧声报讯寒秋来临。
南星的出现预示炎夏的到来,热(re)气蒸腾,结成彩霞。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?

注释
掠,梳掠。
(19)恶:何。
①山阴:今浙江绍兴。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。

赏析

  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的(chao de)求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧(du mu)的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  诗的后两句“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲”,明白地点出了故乡千里未能归去的“恨”与“悲”,强化了前两句中蕴涵的情感,却远没有前两句含蓄深厚,滋味深远。与上两句的眼见秋风又起了,秋风吹落了树上的黄叶,家乡鲈鱼肥美,可自己却在这遥远的北方,远隔数千里,想回又回不去,做着与自己的期望(qi wang)相背的工作,怎么不令人伤悲。可悲的是这种伤悲还无人可以诉说,只能压抑在胸中。然而,终究是无法压制了,张翰仰头向天,发出了长长的悲叹。其中第三句“三千里兮家未归”说身在几千里外的异地,回乡的心愿难遂。这正是仰天悲的原因。第四句“恨难禁兮仰天悲”是诗前后因果相谇,气蛰如高山流水,潺潺而进,畅达自然。
  “九原”(即九泉)以下四句,先以“即何处”领起:意思是:亡友不知在何处?人间“万事”都是如此渺茫难求,只有“晋山”(指太行山)高耸入云,而梁九少府却深居于九泉!以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃(pao qi)才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

姚世钧( 元代 )

收录诗词 (5565)
简 介

姚世钧 字炳衡,浙江归安人。诸生。

浣溪沙·和无咎韵 / 周遇圣

遥疑龟负图,出曝晓正晴。 ——侯喜
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
"寒云古木罩星台,凡骨仙踪信可哀。


咏被中绣鞋 / 陈瞻

兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,


生查子·秋来愁更深 / 戴贞素

"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
两京作斤卖,五溪无人采。夷夏虽有殊,气味都不改。
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。


最高楼·旧时心事 / 许乃赓

樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
碑残飞雉岭,井翳潜龙宅。 ——崔子向
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"西子能令转嫁吴,会稽知尔啄姑苏。


放言五首·其五 / 崔暨

洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
"析析有新意,微微曙色幽。露含疏月净,光与晓烟浮。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"


终风 / 朱锦琮

今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
风期谁复赓。皋区扶帝壤, ——韩愈
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡


少年游·草 / 方正瑗

任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
一时因地险,五世享天禄。礼乐何煌煌,文章纷郁郁。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。
古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


西河·大石金陵 / 褚成烈

"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。


有狐 / 张四维

"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
孤光远近满,练色往来轻。 ——颜真卿
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,


燕歌行 / 东必曾

"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得,一灶屯蒙火细红。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,