译文
啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
贞观二年,京城长安大旱,蝗(huang)虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情(qing)(qing)况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(wo)(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾(zai)难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
独自一人在沧江上游玩,整天都(du)提(ti)不起兴趣。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
关内关外尽是黄黄芦草。
北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔(ben)跑(pao),它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
注释
⑵娈:妩媚可爱。季女:少女。逝:往,指出嫁。
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
玉尊:即“玉樽 ”亦作“ 玉罇 ”。原指玉制的酒器,后泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有玉馈之酒,酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊,一尊复生焉,与天同休,无乾时。” 三国·魏·曹植 《仙人篇》:“玉樽盈桂酒,河伯献神鱼。”
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
12、粟(sù):本指小米,也泛指粮食。