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大雅·召旻

魏晋 / 邹承垣

自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
昔人有玉碗,击之千里鸣。今日睹斯文,碗有当时声。


大雅·召旻拼音解释:

zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
xi lai fang zhi zao jing nan .xiang wang shen yu fei bi duan .zuo ri you qi hu shang jian .
yi de bu hui qian gu nei .geng wu zhong mu shi er sun .
xin xin yuan jing kou yuan zi .yi shi liao liao deng zhao di .shen tan juan zhou bao han sheng .
.zhe gui wen ru jin .fen you li ruo chun .wei gao kong yi ming .shi miao gu wu ren .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
bing yu nang kong hou .shen qing mu luo chu .zhi yin feng huo qi .shu zha zi zi shu .
xi niao lin quan pi ai ting .gu gui lin bian qi ju shi .bai yun dui li ming yan qing .
xue qu da luo xie zi shu .mian jiao song xia zuo gu fen ..
wu ru gong yuan lou wang ren .yue hua jing xi yu jie chen .
.qi xia wu tong ye zheng qi .hua fan yu hou ya zhi di .
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
zhong chao jiu you zhi yin zai .ke shi you you ru di xiang ..
qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
xi ren you yu wan .ji zhi qian li ming .jin ri du si wen .wan you dang shi sheng .

译文及注释

译文
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
远远望见仙人正在彩云里,
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
我开着玩笑(xiao),同老妻(qi)谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被(bei)俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指(zhi)的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰(bing)了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息(xi)——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁(jin)也悲愤地抚(fu)膺叹息。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾(teng)腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。

注释
⑧一帘鸠外雨:听帘外雨中鸠声。
(9)廊庙具:治国之人才。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
①湘天:指湘江流域一带。
⑸芳树:开著香花的树木。秦栈:由秦(今陕西省)入蜀的栈道。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
②新酿:新酿造的酒。
126.妖玩:指妖绕的女子。
⑽大隐:旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》:“小隐隐陵薮,大隐隐朝市。”金门:又名金马门,汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙:下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”,李白很喜欢这个称呼,常用以自称。

赏析

  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集(ji)的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌(ge ge)词。
  这是一篇著名的寓言体讽刺散文,全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过,可说是全文的引子,作者先写柑子外表具有金玉之美,其中却如败絮之劣,在一优一劣而形成的鲜明对比之中,自然而然地引起发问,“将炫外以惑愚瞽也?”也自然而然地引出指责,“甚矣哉,为欺也!”作者在此突出一个“欺”字,这是全文的核心,也是贯串始终的主线,看似不经意地提出,实则是精心设计的。正是这个文眼,才引起卖柑者大段的深刻的议论。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  三、四句转折一笔,不写演奏,而写夜景,描绘了一幅凄神寒骨、悄怆幽邃的深秋月色图:月光如水倾泻在静默的城垣上,不时有乌鹊惊飞;银霜满树,木叶萧萧,寒风吹衣,一派凄冷肃杀之气。与前两句所传达的欢快融洽之情相比,这两句则低沉压抑,这是以哀景反衬乐情,即便秋气凛然,但有酒有琴有知己就足以抵挡了。同时,它为下文写弹琴作了铺垫。
  由于景点多,仅是孤立地写出特征,也可能会失之分散。作者注意了景点间的联系。一是各处景物虽千姿百态,但又均有山与江水相互生发辉映的描写,构成整体背景,使景物在多样中见统一;二是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行,即在分散的景点中贯以线索。至于写澎浪矶和小孤山,“二山东西相望”,写大孤山时又与小孤山作比,更见出其间联系,从而由各景点共同组成一幅完整的长江山水图。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱(huai bao)的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  诗从夏夜入题。夜合花在夏季开放,朝开暮合,而入夜香气更浓。表兄的庭院里恰种夜合,芳香满院,正是夏夜物候。借以起兴,也见出诗人心情愉悦。他和表兄久别重逢,痛饮畅叙,自不免一醉方休。此刻,夜深人定,他们却刚从醉中醒来,天还下着细雨,空气湿润,格(ge)外凉快。于是他们老哥俩高高兴兴地再作长夜之谈。他们再叙往事,接着醉前的兴致继续聊了起来。
  诗人笔下的《蝉》虞世南 古诗是人格化了的《蝉》虞世南 古诗。三、四句借《蝉》虞世南 古诗抒情:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
  在历代众多《《从军行》卢思道 古诗》诗作中,卢思道的这首是传播得较为广泛的。据《古今诗话》载:唐玄宗自巴蜀回,夜登勤政楼就吟咏了本诗中的“庭前奇树已堪攀,塞外征人殊未还”句,可见在唐代这首诗就很受欣赏。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

邹承垣( 魏晋 )

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简 介

邹承垣 邹承垣(1696-1761),字义章,号漱泉,清江苏无锡人。邹承垣为雍正十一年(1733年)癸丑科三甲进士。曾任福建南靖县知县。干隆六年(1741年)十月调任台湾府海防同知。

召公谏厉王止谤 / 归乙亥

"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。


出塞二首·其一 / 西门国娟

"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
张栖贞情愿遭忧。"
举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。


赠人 / 漆雕鑫

藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。


春夜别友人二首·其一 / 单于芳

本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。


赠道者 / 冼之枫

"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"


庆春宫·秋感 / 植戊

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"


湖上 / 西门艳

阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"爱弟直霜台,家山羡独回。出门时返顾,何日更西来。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。


马诗二十三首·其二 / 单于秀丽

头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
"故园梨岭下,归路接天涯。生作长安草,胜为边地花。
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
天香风露苍华冷,云在青霄鹤未来。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 钟离淑宁

"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
喧喧共在是非间,终日谁知我自闲。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。


满江红·敲碎离愁 / 赫连园园

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。