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采菽

五代 / 钱时洙

王礼尊儒教,天兵小战功。谋犹归哲匠,词赋属文宗。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。
成山徒可仰,涉海讵知津。幸逢文教盛,还睹颂声新。"
倾国徒相看,宁知心所亲。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。"
儒行公才竟何在,独怜棠树一枝存。"
山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
始悟海上人,辞君永飞遁。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,


采菽拼音解释:

wang li zun ru jiao .tian bing xiao zhan gong .mou you gui zhe jiang .ci fu shu wen zong .
yi ci jin hua dian .ceng deng chang jiang bian .er zi lu men dong .bie lai yi jing nian .
cheng shan tu ke yang .she hai ju zhi jin .xing feng wen jiao sheng .huan du song sheng xin ..
qing guo tu xiang kan .ning zhi xin suo qin .
.wei yun dan he han .shu yu di wu tong .
yu yan bin hai li .jiang zhe bang hu tian .dao ci an mang su .qin tang you yan ran ..
.jiao wai shui xiang song .fu jun dao shu qin .shu sheng zou lu ke .cai zi luo yang ren .
xiang cun nian shao sheng li luan .jian hua xian chao ru meng zhong ..
ru xing gong cai jing he zai .du lian tang shu yi zhi cun ..
shan cong lie zhang zhuan .jiang zi rao lin hui .jian qi yuan ting ru .jing men ge yu kai .
qing luan lin nan hai .tian shang shuang bai he .wan li qi yi fei .yi qiu jun men le .
shi wu hai shang ren .ci jun yong fei dun ..
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .
.qing qing cao se man jiang zhou .wan li shang xin shui zi liu .yue niao qi zhi nan guo yuan .

译文及注释

译文
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
人生好像旅客寄宿,匆匆一(yi)夜,就(jiu)走(zou)出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再(zai)弹《六幺》。
弹奏声(sheng)传入山中,群兽驻足不愿走。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
但看着天上云外的白日,射(she)出的寒光却自在悠悠。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
绿色的野竹划破了青色的云气,
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使(shi)齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队(dui)光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”

注释
101、踯躅(zhí zhú):缓慢不进的样子。
38、江浦:长江沿岸。浦,水边的平地。黄旗:指王者之旗。
(2)崤(xiáo):崤山,在河南洛宁县西北。
(4)命:天命,即天帝的意旨。古时奴隶制和封建制国家的君主宣扬自身承受天命来统治天下。周本来是西北一个小国,曾臣服于商王朝,《文王》佚名 古诗使周发展强大,独立称王.奠定灭商的基础,遗命其子姬发:武王)伐商,建立新兴的王朝。
22.若:如果。
揠(yà):拔。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。

赏析

  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力(li)。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  第三章写比射,为宴会上一项重要活动。和第二章的多方铺排、节奏舒缓不同,这一章对比射过程作了两次描绘,节奏显得明快。两次描绘都是先写开弓,次写搭箭,再写一发中的,但所用词句有所变化。场面描绘之后写主人“序宾以贤”、“序宾以不侮(wu)”,表明主人对胜利者固然优礼有加,对失利者也毫不怠慢,这就使得与会者心情都很舒畅。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里(li)的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
结构美  《《与朱元思书》吴均 古诗》篇幅虽短,但很讲究章法。  文章首段以“奇山异水, 天下独绝”八字总领全篇,二、三两段分承“异水”和“奇山”两方面,环绕“独绝”二字展开生发和描摹,结构上纲举目张,脉络分明。 写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。  写景重点上, 全文详写“山”略写“水”;写“水”的部分,详写静态略写动态;写“山”的部分,详写动态略写静态。这样既突出景物主要特征,又显得详略适宜,轻重有度。  读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如读一首好诗,因为它不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情;读《《与朱元思书》吴均 古诗》,如赏一幅山水写意,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。总之,该文情景兼美,辞章俱佳,能给人以美的享受、心灵的愉悦。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒(ban lei)积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  第十一首:此诗写初夏时节诗人在滑台泊舟时所见淇水入河口一带景色:淇水两岸桑树成行,蚕农们都在忙着采摘桑叶。诗人在水边与打鱼、砍柴的聊天,怀念先前的隐居生活。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

钱时洙( 五代 )

收录诗词 (6694)
简 介

钱时洙 钱时洙,凤山县廪生。以下作品录自王瑛曾《重修凤山县志》〈艺文〉,又载卢德嘉《凤山县采访册》〈艺文〉、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》。

苏幕遮·草 / 乌孙鹤轩

莫言异舒卷,形音在心耳。"
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
剑关掉鞅归,武弁朝建章。龙楼加命服,獬豸拥秋霜。
应得池塘生春草。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
稼穑常艰重农术。邦家已荷圣谟新,犹闻俭陋惜中人。
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。


守睢阳作 / 佟佳平凡

谪居未为叹,谗枉何由分。午日逐蛟龙,宜为吊冤文。
枳闻庐山法,松入汉阳禅。一枕西山外,虚舟常浩然。"
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
归来灞陵上,犹见最高峰。"
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
欢盼良见属,素怀亦已披。何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。


西施咏 / 壤驷海宇

高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
累幸忝宾荐,末路逢沙汰。濩落名不成,裴回意空大。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣,匝宇宙兮华胥人。
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。


忆秦娥·娄山关 / 拓跋爱景

春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"邯郸四十万,同日陷长平。能回造化笔,或冀一人生。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。


水仙子·舟中 / 雪琳

谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。
若问傍人那得知。"
火云从中出,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。


广宣上人频见过 / 脱雅柔

海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿,氛氲半入披香苑。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
世道方荏苒,郊园思偃息。为欢日已延,君子情未极。
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
"江外多山水,招要步马来。琴将天籁合,酒共鸟声催。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。


清平乐·秋词 / 皇甫红运

斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
风月长相知,世人何倏忽。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
晓夕双帆归鄂渚,愁将孤月梦中寻。"
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。


秋兴八首 / 太叔泽

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。 唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 疏芳华

"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
落日烧霞明,农夫知雨止。几悲衽席湿,长叹垣墙毁。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
圣主常征贤,群公每举德。此时方独往,身志将何欲。
家爱方休杵,皇慈更撤县。铭旌西蜀路,骑吹北邙田。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。


过故人庄 / 岑宛儿

离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
何詹尹兮何卜。
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
白首看长剑,沧洲寄钓丝。沙鸥惊小吏,湖月上高枝。
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。