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定风波·暮春漫兴

元代 / 高希贤

正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
欲说使君先下泪。仍恐儿孙忘使君,生男多以阳为字。"
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
络丝虫怨凤凰楼。台倾滑石犹残砌,帘断珍珠不满钩。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。
云雨三年别,风波万里行。愁来正萧索,况见古人名。
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,


定风波·暮春漫兴拼音解释:

zheng dui ya shi yi wang shan .ju jian bu shu duo lu mang .di fang guan li shao ji guan .
ling she wan gu wei yi zhu .qi ke peng dan qian wan yi .
zeng xiang zhong zhong xian li bai .xi fang qu ri mo xiang yi ..
.fei wu xian chun xue .yin yi shang fan mei .yi zhi fang jian xiu .liu chu yi tong kai .
tian zhong lao yu you .xiang jian he xin xin .yi cun wei liang xing .shi shi wei hun yin .
yu shuo shi jun xian xia lei .reng kong er sun wang shi jun .sheng nan duo yi yang wei zi ..
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
bai shi wo ke zhen .qing luo xing ke pan .yi zhong ru you de .jin ri bu yu huan .
.ba jiu yang wen tian .gu jin shui bu si .suo gui wei si jian .shao you duo huan xi .
you quan jing hong cheng .guai shi shan yi wei .chun pa xue mo mo .xia guo zhu li li .
luo si chong yuan feng huang lou .tai qing hua shi you can qi .lian duan zhen zhu bu man gou .
ze pan chang chou di .tian bian yu lao shen .xiao tiao can huo ji .leng luo jiu jiao qin .
yun yu san nian bie .feng bo wan li xing .chou lai zheng xiao suo .kuang jian gu ren ming .
you niao you niao zhong bian fu .chang ban jia ren zhan hua wu .yao shu duo nian yu he sheng .
zheng rong bai cao miao nan qi .cong dong huang quan an ke ru .zhu ci wei bing chou wei jin .

译文及注释

译文
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山(shan)西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边(bian)的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶(jie)共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门(men)。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
想到海天之外去寻找明月,
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃(chi)锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什(shi)么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。

注释
杂风雨:形容敌人来势凶猛,如风雨交加。一说,敌人乘风雨交加时冲过来。
仰观:瞻仰。
(8)裁:自制。
为:担任
吾:我的。
142、犹:尚且。

赏析

  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山(liang shan)海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
其五简析
  全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
  “此中犹有帝京尘”,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友人。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现(biao xian)了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李(liao li)贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  末句“行到安西更向西”,宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思,如李益的《征人歌》所说:“塞外征行无尽日”,虽然已经抵达安西,征行还不会结束。
  从章法和句法来看,第二首诗的第三、四句,一起一落,折出笔势,同前一首的第三句一气连贯、第四句陡然转折不同。可见诗人用笔灵活多变,决不重复,总是力求创新与出奇。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

高希贤( 元代 )

收录诗词 (9533)
简 介

高希贤 高希贤,字勉斋,一字圣阶,号莲峰,甘肃安化人。道光乙未进士,官南充知县。有《瞰泉斋诗存》。

乌江项王庙 / 释法升

"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
明朝说与诗人道,水部如今不姓何。"
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。


辛未七夕 / 张印

瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 费密

"今朝一壶酒,言送漳州牧。半自要闲游,爱花怜草绿。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
三年请禄俸,颇有馀衣食。乃至僮仆间,皆无冻馁色。
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"


行路难·其二 / 王翊

"七月行已半,早凉天气清。清晨起巾栉,徐步出柴荆。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
可怜玉树连桃李,从古无如此会荣。"
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


行香子·过七里濑 / 张定

在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
身外名徒尔,人间事偶然。我朱君紫绶,犹未得差肩。"
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
只合人间十三岁。大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"
扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。


庆庵寺桃花 / 郑道传

芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
腊月巴地雨,瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝,一照浊水昏。"
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
其如蓬鬓白成丝。且贪薄俸君应惜,不称衰容我自知。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
惆怅甘泉曾侍从,与君前后不同时。"


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 杜文澜

物故犹堪用,人亡不可逢。岐山今夜月,坟树正秋风。"
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
渐能高酒户,始是入诗狂。官冷且无事,追陪慎莫忘。"
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"


元日·晨鸡两遍报 / 刘定之

"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
中有一人能汉语,自言家本长城窟。少年随父戍安西,
月下低眉立,灯前抱膝吟。凭君劝一醉,胜与万黄金。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。


富人之子 / 圆能

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
始出里北闬,稍转市西阛.晨烛照朝服,紫烂复朱殷。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 李光

永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
胡马辞南牧,周师罢北征。回头问天下,何处有欃枪。"
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
除却馀杭白太守,何人更解爱君闲。"
南阡有烟火,北陌连墟墓。村邻何萧疏,近者犹百步。
襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。