首页 古诗词 冷泉亭记

冷泉亭记

唐代 / 何仕冢

"暑服道情出,烟街薄暮还。风清飘短袂,马健弄连环。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
"霁动江池色,春残一去游。菰风生马足,槐雪滴人头。
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
才人侍立持团扇,金缕双龙贴碧藤。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"


冷泉亭记拼音解释:

.shu fu dao qing chu .yan jie bao mu huan .feng qing piao duan mei .ma jian nong lian huan .
chang xiao dang shi han qing shi .deng xian en ze hua qi lin .
xue xiao ba shui zhang .ri shang jian guan ming .yu xiang hui lai shu .qiu chan yi shu sheng ..
.shui ji xiang nan xin .yin chuang yan qi jin .shao hen bei ru ji .hai jiao si liu zhen .
.ji dong jiang chi se .chun can yi qu you .gu feng sheng ma zu .huai xue di ren tou .
fei ru bai hua shen chu yan .bi shao ji zeng yi yuan xiu .yin chu shi jian yin qing chuan .
yuan su chu wen zheng shi sheng .shui jian pian yun chang bu qu .song ting xian cao zhuan ying sheng .
shan weng qi cai yao .hai yue ban ming qin .duo xie wei zhou chu .xiang liu jie jing yin ..
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
yao yao lv yu huo .niao niao xiang he han .shi yun shu ku yue .yu you shen wu kan .
yi pan yuan cui bin xian bai .ji zhong tan lai zai qiu tian ..
gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..
.xian lang jin chu zai .sheng zhu xia you min .zi mo xuan che song .dan chi yu lu xin .
cai ren shi li chi tuan shan .jin lv shuang long tie bi teng .
yun xing feng jing zao qiu tian .jing rao pen chi ta cai lian .
jin ri kai jin yin bu jin .bi shan zhong die shui chang liu ..

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的(de)才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有(you)限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很(hen)是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子(zi)向皇帝进献忠诚,就(jiu)像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以(yi)纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。

注释
⑴山行:一作“山中”。
锦囊:丝织的袋子。
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
是非君人者——这不是国君
(3)奠——祭献。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。
格:骨格。牡丹别名“木芍药”,芍药为草本,又称“没骨牡丹”,故作者称其“无格”。在这里,无格指格调不高。
〔16〕由是:因此。好事者:喜欢绘画的人。事:从事。以为赠:即作为赠送的礼品。
⑤千嶂:绵延而峻峭的山峰;崇山峻岭。
3.步:指跨一步的距离。

赏析

  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼(song li)庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹(re nao)场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  上片写旅途所见的北国景象和孤馆不眠的情状。开头胡马一句,概括古诗意境,“汉旗”暗喻旅人身份与处境,自然引起离怀。残照、古木、乱山、暮沙、衰草,一片寥廓荒寒的景象,历历如画。继而写寒夜通宵难眠的情状。孤馆无伴,是因离别;“星斗横”已是深夜,失眠太久了;灯花不剪,是因出神相思(si)。全是孤寂的惆怅。时间在推进,蜡烛点完了,烛泪在烛台上凝结,虽有香炉相伴,毕竟孤独难熬,可见思念之深已至长夜漫漫了。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国(zhong guo)古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手,常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著,常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭,得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与(ri yu)李龟年的接触,寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀;后两句是对国事凋零,艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期(注:开元时期为713年—741年)的时代沧桑,人生巨变。语极平淡,内涵却无限丰满。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。

创作背景

  景祐三年(1036年)至康定元年(1040年)间;

  

何仕冢( 唐代 )

收录诗词 (9425)
简 介

何仕冢 何仕冢,字文定,号纯弼。海阳(今广东丰顺)人。明神宗万历四十年(一六一二)举人。官衡山知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

春昼回文 / 曹植

位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"曾是归家客,今年且未旋。游鳞方有待,织网岂能捐。
为报移文不须勒,未曾游处待重来。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 张世昌

"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
酌蚁开春瓮,观鱼凭海查。游苏多石友,题赠满瑶华。"
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
环珮鸣玉长街路。忽然碎打入破声,石崇推倒珊瑚树。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。


凉州词二首·其一 / 陈仁德

可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
喷勒金铃响,追风汗血生。酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
追欢君适性,独饮我空口。儒释事虽殊,文章意多偶。 ——广宣"


元丹丘歌 / 钟骏声

"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路,鸟际微闻向暮钟。
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
"山中殷勤弟别兄,兄还送弟下山行。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。


南歌子·转眄如波眼 / 潘钟瑞

"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 蒋肇龄

榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。


木兰花·城上风光莺语乱 / 茹纶常

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
为报朱衣早邀客,莫教零落委苍苔。"
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。


华山畿·啼相忆 / 王启座

瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
烛灭更深月西谢。 ——从心(失姓)"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
月滴蟾心水,龙遗脑骨香。始于毫末后,曾见几兴亡。"
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。


枫桥夜泊 / 周劼

酂侯司管钥,疏傅傲簪缨。纶綍曾同掌,烟霄即上征。 ——刘禹锡
拜恩为养慈亲急,愿向明朝捧紫泥。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
呀灵滀渟澄。益大联汉魏, ——韩愈


上堂开示颂 / 颜时普

"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
霭霭浮元气,亭亭出瑞烟。近看分百辟,远揖误群仙。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"