首页 古诗词 苏秀道中

苏秀道中

两汉 / 梁藻

独脚山魈不奈何。甘受鬼神侵骨髓,常忧岐路处风波。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
何处春深好,春深隐士家。野衣裁薜叶,山饭晒松花。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.


苏秀道中拼音解释:

du jiao shan xiao bu nai he .gan shou gui shen qin gu sui .chang you qi lu chu feng bo .
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
.tai kong qiu se liang .du niao xia wei yang .san jing chi tang jing .liu jie che ma mang .
cui du bian qi xia .yuan wei pei bing qu .ming sheng bi yang ma .jiao fen guo xiao zhu .
yu san bai tou qian wan hen .zhi xiao hong xiu liang san sheng ..
.ma shang tong xie jin ri bei .hu bian gong mi qu chun mei .nian nian zhi shi ren kong lao .
.yi zhi la zi neng cai fu .fu bao gui er jie yong deng .
he chu chun shen hao .chun shen yin shi jia .ye yi cai bi ye .shan fan shai song hua .
yi xi rong yu ri .dai jin qiong tui shi .jin yi bu dong nei .xi yi wu yu zi .
zi yan bing shi xun gao shi .wei nian shan shen yi lu chang .
wang you jing lun diao .qian shou zai xiang dao .jiang wen jia feng yuan .yun mao jie tian gao .
tong liu jian lv yin .hui lan xiao bi zi .gan wu si zi nian .wo xin yi ru zhi .
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
wen xing ru jun shang qiao cui .bu zhi xiao han dai he ren ..
xin qi zheng xiao suo .huan xu reng ju ju .huai ce ru xiao han .qu che ci jia ru .

译文及注释

译文
  春天,我(wo)爱它花草的(de)芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新(xin)鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐(yin)寺第一的去处啊!
晋家朝廷南迁长江,金陵就是当时的首都——长安。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
牵马饮水渡过了那大河(he),水寒刺骨秋风如剑如刀。
  “周代的制度规定:‘种植树木以标明道路,郊外提供食宿以款待旅客。国家有专设的牧场,边境有接待宾客的设施,洼地里有茂盛的水草,园苑中有林木和水池,这都是用来防备灾害的。其余的地方无不是农田,百姓没有闲置的农具,田野没有丛生的杂草。农时不被耽误,劳力不被浪费。生活富裕而不穷困,百姓安逸而不疲惫。都城中各类人员职责分明,郊外的民众劳作(zuo)井然有序。’如今陈国的道路无法辨认,农田埋没在杂草丛中,庄稼熟了无人收割,百姓为国君的享乐而疲于劳作,这是抛弃了先王的法度。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
云霾隔断连绵(mian)的山峡,群山如同龙虎在静卧;阳光映照着清澈的江水,波光好像(xiang)鼋鼍在浮游。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。

注释
12.行不足:百游不厌。足,满足。
(4)尔来:从那时以来。四万八千岁:极言时间之漫长,夸张而大约言之。秦塞:秦的关塞,指秦地。秦地四周有山川险阻,故称"四塞之地"。通人烟:人员往来。
①雪山童子:亦称雪山大士,原本是释迦牟尼在过去世修菩萨道时在雪山苦行时的称谓。该诗用以比喻头陀师未出家时。缁衣:僧人所穿之衣,紫而浅黑,非正黑。
⑷经济策,治理国家的方略。茫,茫然,模糊不清的样子。两句意为:如果问鲁儒怎么样治理国家,就如坠烟雾,茫无所知。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
⑸屋:一作“竹”。
108.怐愗(kou4 mao4扣茂):愚昧。
58.六合:古人以天地、四方为六合。

赏析

  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指(yu zhi)代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  首先,诗人的移情手法,赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”,作为造物者的天,即自然界,本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下,自然界不但能思维,而且在不言不语之中,饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类,在最难熬的时刻,自然界会冬去春来,带来温暖。不仅如此,还刻意安排了万紫千红的百花,来愉悦人类、安慰人类。这一切,只等一声春雷炸响之后,就出现了。自然四时运行,本来是自然界的规律,无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中,使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此,诗人笔下的自然,实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上,寄托了诗人对于一种新的社会环境,新的生活气氛的追求和仰慕,也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  首联“边烽警榆塞,侠客度桑乾”,指的是这边报警的烽火刚一燃起,那边御敌的军队就已到来,表现了“侠客”高昂的爱国热情与牺牲精神。与“烽火照西京,心中自不平”与“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”之类的诗句相比起来,更显陡率、有力。诗歌的主人公是“侠客”,唯有这样的诗句才能自然、准确地表现出“侠客”的性格,侠客既不同于书生,又迥异于一般的军人。他豪爽而又能雷厉风行。“榆塞”不仅是实际的地点,而且还暗示了战争的正义性。这里借用了秦国大将蒙恬的故事。秦统一六国之后,蒙恬率兵30万击退匈奴的侵犯,收复了河套失地,“以河为界,累石为城,树榆为塞,匈奴不敢饮马于河,置烽燧,然后敢牧马。”此后“榆塞”就成了边防要塞的代称。诗中点出“榆塞”,是想表明“侠客”是为了戍卫边疆而出征的。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理(bu li)的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边(ting bian)的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾(zhi)”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  第一部分写江上送客,忽闻琵琶声,为引出琵琶女作交代。从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”,叙写送别宴无音乐的遗憾,邀请商人妇弹奏琵琶的情形,细致描绘琵琶的声调,着力塑造了琵琶女的形象。首句“浔阳江头夜送客”,只七个字,就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用(zai yong)“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染,而秋夜送客的萧瑟落寞之感,已曲曲传出。惟其萧瑟落寞,因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。“无管弦”三字,既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应,又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”,铺垫已十分有力,再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染,构成一种强烈的压抑感,使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感,为下文的突然出现转机作了准备。从“夜送客”之时的“秋萧瑟”“无管弦”“惨将别”一转而为“忽闻”“寻声”“暗问”“移船”,直到“邀相见”,这对于琵琶女的出场来说,已可以说是“千呼万唤”了。但“邀相见”还不那么容易,又要经历一个“千呼万唤”的过程,她才肯“出来”。这并不是她在意身份。正象“我”渴望听仙乐一般的琵琶声,是“直欲摅写天涯沦落之恨”一样,她“千呼万唤始出来”,也是由于有一肚子“天涯沦落之恨”,不便明说,也不愿见人。诗人正是抓住这一点,用“琵琶声停欲语迟”“犹抱琵琶半遮面”的肖像描写来表现她的难言之痛的。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。

创作背景

  本文是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的本事已不可考,后世学者多认为这是设事明理之作,本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。中唐时期,豪强地主兼并掠夺土地日益严重,“富者兼地数万亩,贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民,除了交纳正常的捐粟外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。据《旧唐书·食货志》记载,各地官僚为巩固自己的地位,竞相向朝廷进奉,加紧对下层的盘剥,于是“通津达道者税之,莳蔬艺果者税之,死亡者税之”,民不聊生。这就是柳宗元写作本文的社会背景。

  

梁藻( 两汉 )

收录诗词 (4712)
简 介

梁藻 宋汀州长汀人,字仲章。强学多识,屡举进士不第,杜门自适,工于诗。

与赵莒茶宴 / 乙雪珊

"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,


午日处州禁竞渡 / 圭丹蝶

"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
最爱一泉新引得,清泠屈曲绕阶流。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。


采樵作 / 叔苻茗

天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语,将军遂缚作蕃生。
有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。


野泊对月有感 / 闻人谷翠

岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。
一麋丽龟绝报赛,五鹿连柱难支梧。高兴独因秋日尽,
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"


朝中措·梅 / 纪秋灵

春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。


秋浦歌十七首 / 其以晴

屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
蔡邕念文姬,于公叹缇萦。敢求得汝力,但未忘父情。"


酒泉子·雨渍花零 / 章佳午

听之不觉心平和。人情重今多贱古,古琴有弦人不抚。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
萧飒凉风与衰鬓,谁教计会一时秋。"
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
"君颜贵茂不清羸,君句雄华不苦悲。
流芳递炎景,繁英尽寥落。公署香满庭,晴霞覆阑药。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。


青门引·春思 / 濮阳济乐

岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
"可惜莺啼花落处,一壶浊酒送残春。可怜月好风凉夜,
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。


浪淘沙·其九 / 图门豪

渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
燕子巢空萤火入。深殿门重夜漏严,柔□□□□年急。
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
"迢迢东郊上,有土青崔嵬。不知何代物,疑是巴王台。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。


叹花 / 怅诗 / 漆雕秀丽

照灼连朱槛,玲珑映粉墙。风来添意态,日出助晶光。
旋蒸茶嫩叶,偏把柳长条。便欲忘归路,方知隐易招。"
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"世名检束为朝士,心性疏慵是野夫。高置寒灯如客店,
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
谁能救其失,待君佐邦柄。峨峨象魏门,悬法彝伦正。