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酹江月·和友驿中言别

五代 / 陆葇

陌喧金距斗,树动彩绳悬。姹女妆梳艳,游童衣服鲜。 ——刘禹锡
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
直道有时方始平。喜愠子文何颖悟,卷藏蘧瑗甚分明。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
望尽青山犹在,不知何处相寻。"
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
忽惊登得鸡翁碛,又恐碍着鹿头关。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)


酹江月·和友驿中言别拼音解释:

mo xuan jin ju dou .shu dong cai sheng xuan .cha nv zhuang shu yan .you tong yi fu xian . ..liu yu xi
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
zhi dao you shi fang shi ping .xi yun zi wen he ying wu .juan cang qu yuan shen fen ming .
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
wang jin qing shan you zai .bu zhi he chu xiang xun ..
.zhong fu yan xing zuo huo tai .qi zhi you ci luan li mei .
lu xun ruo jie xin ting shang .sheng fu huan ying wei ke zhi ..
hu jing deng de ji weng qi .you kong ai zhuo lu tou guan ..
bu de liao yang xin .chun xin he yi an .niao ti chuang shu xiao .meng duan bi yan can .
chan yi qing qing jie .hua wen xi xi tiao .wu shi hong xiu ju .xian ying tou long xiao ..
shi huo ni zuo le .ze wei zhi yi ri .gu cao song shi yun yun .

译文及注释

译文
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风(feng)。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上(shang)有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁(ji)寻欢作乐。
  人的一生忧愁苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子(zi)的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过(guo)每一个早晚。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
细雨止后
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石(shi)虽然已死去,仍然保留最忠心。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
君王的大门却有九重阻挡。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。

注释
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。
57、万石:汉代石奋。他和四个儿子都官至二千石,共一万石,所以汉景帝称他为“万石君”。一生以谨慎著称。
[13]薰薰:草木的香气。
12.责:鞭责,鞭策。
94.腱(jian4健):蹄筋。
(99)望——对着。原隰(习xí)——平广的代地。高而平的地叫原,低下而潮湿的地为隰。
〔遐荒〕遥远的边地。遐,远。
有献:有进献的东西。献作宾语,名词。

赏析

  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对(ren dui)他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应(ying)开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把(xiang ba)政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  这第三句诗,会使人想起东晋过江诸人在新亭对泣的故事以及周顗所说“风景不殊,举目有江山之异”的话,也会使人想起杜甫《春望》诗中那“国破山河在”的名句。而在李益当时说来,这面对山川、怆然泣下的感触是纷至沓来、千头万绪的,既无法在这样一首小诗里表达得一清二楚,也不想把话讲得一干二净,只因他登楼时正是秋天,最后就以“伤心不独为悲秋”这样一句并不说明原因的话结束了他的诗篇。自从宋玉在《九辩》中发出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”的悲吟后,“悲秋”成了诗歌中常见的内容。其实,单纯的悲秋是不存在的。如果宋玉只是为悲秋而悲秋,杜甫也不必在《咏怀古迹五首》之一中那样意味深长地说“摇落深知宋玉悲”了。这里,李益只告诉读者,他伤心的原因“不独为悲秋”,诗篇到此,戛然而止。而此诗篇外意、弦外音只能留待读者自己去探索。
  在艺术上,《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的形式十分奇特,它以人鸟对话而展开。这种形式是受到庄子寓言的影响,同时也开汉赋主客问答体式之先河。此赋最突出的特点是以议论为主,以议论来抒写对生命忧患的思考,来阐发人生的哲理。议论之中也常运用一些贴切的比喻,来增强议论的形象性,也常用感叹语气来加强(jia qiang)议论的情感性。此赋语言凝炼精警,形式上以整齐的四言句为主,也有散文化的倾向,体现着向汉大赋的过渡。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  三、四句,则写诗人登上塞垣的所见:映入眼帘的,是衰草遍地、寒风呼啸的“萧条”荒凉景象;纵目远眺,只见“白日”昏暗,寒云苍茫,天地玄黄。开始四句叙事写景,以白描之法大笔勾勒,境界阔大,人物虽尚未出场,但通过“策马”“长驱”的壮烈之举,落日黄云的苍茫之色,特别是“落日何萧条”句中的“何”字,突出了主人公的感慨之深,忧愁之重。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势(shi),他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味(xing wei),且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

陆葇( 五代 )

收录诗词 (8554)
简 介

陆葇 (1630—1699)清浙江平湖人,原名世枋,字次友,一字义山,号雅坪。十四岁时,清兵南下,父被执,求代父,清将令读扇上诗,应声解答,将军喜,携之北去。后得脱归,补诸生,入国学。康熙六年中进士,再试鸿博,授编修,分纂《明史》,直南书房。官至内阁学士。有《雅坪诗文稿》。

阮郎归·初夏 / 太史子璐

"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。


酬丁柴桑 / 钟离雨欣

知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
晨餐堪醒曹参酒,自恨空肠病不能。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
龛灯敛,印香除。东林宾客,西涧图书。檐外垂青豆, ——段成式


寒食江州满塘驿 / 璩映寒

惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,


立春偶成 / 衅旃蒙

不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
"四十里城花发时,锦囊高下照坤维。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
单嘶出迥树,馀响思空城。 ——裴幼清
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,


戚氏·晚秋天 / 蔺乙亥

后人新画何汗漫。 ——张希复"
蜩沾高雨断,鸟遇夕岚沈。此地良宵月,秋怀隔楚砧。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
"吴生画勇矛戟攒, ——段成式
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 巫马慧利

"贾傅南迁久,江关道路遥。北来空见雁,西去不如潮。
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
"长忆狂游日,惜春心恰同。预愁花片落,不遣酒壶空。
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。


忆秦娥·伤离别 / 米明智

悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
自从江浙为渔父,二十馀年手不叉。"
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符


/ 第五曼音

"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
青云路难近,黄鹤足仍鋜.未能饮渊泉,立滞叫芳药。 ——孟郊
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。


夜雨 / 乐正森

百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
晚景南徐何处宿,秋风北固不堪辞。 ——皎然
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊


野歌 / 太史妙柏

如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
云湿淮南树,笳清泗水楼。徒悬乡国思,羁迹尚东游。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。