游山上一道观三佛寺
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
"夜钓洞庭月，朝醉巴陵市。却归君山下，鱼龙窟边睡。
侧边斜插黄金凤，妆罢夫君带笑看。"
四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。知君有道来山上，
所愿好九思，勿令亏百行。"
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
三千馀法论修行，第一烧丹路最亲。须是坎男端的物，
"别后闻餐饵，相逢讶道情。肌肤红色透，髭发黑光生。
悠悠尘里人，常道尘中乐。我见尘中人，心生多愍顾。
游山上一道观三佛寺拼音解释:
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
kong quan zhi shi ying er xin .qi de jiang lai kuang lao fu .
.ye diao dong ting yue .chao zui ba ling shi .que gui jun shan xia .yu long ku bian shui .
ce bian xie cha huang jin feng .zhuang ba fu jun dai xiao kan ..
si hai jie mang ji ge xian .shi ren kou nei shuo chen yuan .zhi jun you dao lai shan shang .
suo yuan hao jiu si .wu ling kui bai xing ..
.jing kan tian di bai huang huang .pie jian qing shan jiu xi yang .
nan wang shan men shi he chu .cang lang yun meng jin tian heng ..
san qian yu fa lun xiu xing .di yi shao dan lu zui qin .xu shi kan nan duan de wu .
.bie hou wen can er .xiang feng ya dao qing .ji fu hong se tou .zi fa hei guang sheng .
you you chen li ren .chang dao chen zhong le .wo jian chen zhong ren .xin sheng duo min gu .
译文及注释
译文
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
屏(ping)住呼吸仰头过参井皆可触摸，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园(yuan)路。我送只传信的黄犬，随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡，切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口，当年都是我常游的去处。
呵，假如把这所有(you)的音响尽皆谱入琴曲，
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着(zhuo)栏杆，愁绪像河水，源源不断。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
我试着登上高山是为了遥望，心情早就随着鸿雁远去高飞。
清早秋风来到庭中的树木上，孤独的旅人最先听到秋风的声音。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞(wu)女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
夏桀出兵讨伐蒙山，所得的好处又是什么？
高坟五六墩高，险峻高耸犹如猛虎栖息。
梅子味道很酸，吃过之后，余酸还残留在牙齿之间；芭蕉初长，而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲(xian)着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
张公出生于南京，为人很高洁，有高尚的节操，很有雅量，声明传播于天下。国家有重大事情，都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗，内容如下：大宋天子坐龙廷，甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起，边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨，文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻，命我张公远出征。张公方平来东方，西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采，人山人海满街巷。齐道张公真坚毅，神色镇静又安详。张公开口谕蜀人：“各自还家且安顿，谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听，回去照常作营生。春日动手修桑枝，秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜(bai)张公，称他就像父与兄。公在蜀国园林居，草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将，击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望，共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟，幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼，牙牙学语已能言。当初张公不来蜀，你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛，粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子，欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣，天子左右得力人。天子下诏命返驾，张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严，又有廊房又有庭。公像挂在正当中，朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告，不敢放荡做懒人。张公放心回京城，像挂殿堂传美名。
奸臣杨国忠终于被诛杀，同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
注释
（39）长史：汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
119.诺：应答之词，表示同意，可译“对”。
⑤ 大：太。信：贞信，贞节。命：父母之命。
③引弓――拉弓，开弓，这里包含下一步的射箭。
（40）挟（xié）：夹在腋下。太山：泰山。超：跳过。北海：渤海。
3、有事：这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政，与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力，所以抢先攻打颛臾。
⑤寻芳：游春看花。
赏析
以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩，读来令人神旺。不过，军戎生涯除了长驱直进的胜利外，也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况，即使功业显赫的名将，也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”，说的正是李广晚年的不幸遭遇：李广率师出征，因为无人向导而迷失道路；大将军卫青追究罪责，李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”，则指博望侯张骞，随李广出塞，迟留后期，按法“当斩”，只是由于出钱，方才“赎为庶人”。这样的失误，虽然难免，但军法如山，不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活，蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此，它才更加可歌可泣；在诗人眼中(zhong)，也更富于浪漫气息和奇异的吸引(xi yin)力。汉代的边塞征战，正是这样，以它辉煌的业绩和悲壮的色彩，写在了汗青史上。何况，这些业绩，又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策，汉代则不能有此美善旺盛（休明）的壮举。所以，诗之结尾，诗人不禁发出了“所赖今天子（汉武帝），汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代，朝廷积弱，只能坐看北方异族铁骑纵横，读者可以感受到，诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋(song)、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐；紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
第九首
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是(yi shi)多么美好、真挚、深厚而动人。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
诗歌用风雨起兴，这手法同《邶风·谷风》如出一辙，两首《谷风》诗的主题也完全相同，这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女，面对凄风苦雨，更会增添无穷的伤怀愁绪，发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
“金陵津渡小山楼”，此“金陵渡”在镇江，非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题，开门见山。
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋(song)、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
江淹的诗风在南朝比较特殊，他的诗一般较具古气，和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语，似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木，廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干，“廧崒”据余冠英先生说：“疑‘廧’作‘崷’，‘崷崒’，高峻貌”（《汉魏六朝诗选》）。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来，作者是到了一个高峻的深山之中，为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中，作者以形象的语言写出了山势的险峻：“金峰各亏日，铜石共临天”，这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤，“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷，而溪谷中又有泉水喷流，这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻，因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门》中的“鸡鸣清涧中，猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境，只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山，而江淹所写的黄蘖山则不同，在当时，这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸，却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处，就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来，人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙，作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威，弃剑为名山”，似乎这些威震一时的帝王尚且求仙，自己当然更有理由持这种观念了。
开头四句，诗人并未切入正题，像不经意地描绘了一幅艳丽的宫苑春景图：早春二月，在上林苑里，黄鹂成群地飞鸣追逐；紫禁城中春意盎然，拂晓时分，在树木葱茏之中，洒下一片淡淡的春阴。长乐宫的钟声飞过宫墙，飘到空中，又缓缓散落在花树之外。那曾是玄宗皇帝居住之地的龙池，千万株杨柳，在细雨中越发显得苍翠欲滴。这四句诗，写的都是皇宫苑囿殿阁的景色。
第九首
这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”，即闲居之意。
此诗共三章。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
诗首章“羔裘逍遥，狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰，但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说：“《论语》：狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘，则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘，是临御为亵媟之场矣。先言逍遥，后言以朝，是以逍遥为急务，而视朝在所缓矣。”（《田间诗学》）这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君，身处盛世，不以仪礼视朝，不以国事为务，犹为不可，更何况当时桧国“国小而迫”，周边大国正虎视眈眈，存亡生死危在旦夕，处境如此而不自知，不能不让人心存焦虑。“岂不尔思，劳心忉忉”，这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
第二，有人会问，这个“齐人”穷得讨饭，怎么还有“一妻一妾”？我以为，“妾”这个人物的出现是为了主题突出和情节安排的需要。比如妻发现了疑点，便对妾倾诉自己的心事；盯梢回来，把所“”的结果又告诉了妾；妻妾二人互讪互泣，显然比一个女人的自怨自艾效果更突出。没有“妾”，“妻”的言行举止就会受到较大限制，故事的讽刺力量也会大大削弱。比如只说“骄其妻”，就远不如说“骄其妻妾”显得传神尽态。
汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”的政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看，作者比较注重对儒家音乐思想的阐发，以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声，展现了作者的儒家意识，这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》（《全唐诗》卷五《则天皇后》，第58页）一诗短小精悍，寥寥12字，达到了褒奖勋臣，树立典型，驾驭臣下的目的。
乐曲如此之美，作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，人间能得几回闻。”天上的仙乐，人间当然难得一闻，难得闻而竟闻，愈见其妙得出奇了。
颈联“少妇今春意，良人昨夜情”，紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”，“ 夜”而又“昨”，分别写出少妇“意”和良人“情”，其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春，而今春的大好光阴虚度，少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨，那昨夜夫妻惜别的情景，仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举，却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”，也对得十分工巧，不仅表现出良人对妻子的一往情深，而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱，觉得恍如昨夜事一般，不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是(yi shi)多么美好、真挚、深厚而动人。
面对如此美景，诗人只道，我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡，那种孤独和凄凉，日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色，山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”。
创作背景
这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
王云凤( 魏晋 )
收录诗词 (5885) 首
简 介
王云凤 （1465—1517）明山西和顺人，字应韶，号虎谷。成化二十年进士。授礼部主事。劾太监李广，下狱，降知州。后升陕西提学佥事，历副使、按察使，召为国子祭酒，以右佥都御史巡抚宣府。与王琼、乔宇同科中进士，号称河东三凤。
咏史二首·其一
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
"禅师来往翠微间，万里千峰到剡山。
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。
猿啼鸟啸烟濛濛，千年万年松柏风。"
烟霞迤逦接蓬莱，宫殿参差晓日开。
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
苞含物象列，搜照鱼龙吼。寄谢天地间，毫端皆我有。"
诉衷情·当年万里觅封侯
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚岂见知，丰干却相识。
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
水檀香火遗影在，甘露松枝月中折。宝师往日真隐心，
年来摘得黄岩翠，琪树参差连地肺。露飘香陇玉苗滋，
为遭无限尘蒙蔽，不得华堂上玉台。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
"仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
寒食寄郑起侍郎
整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。
息架蛩惊客，垂灯雨过城。已应穷古史，师律孰齐名。"
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。
奔景谓可致，驰龄言易流。燕昭昧往事，嬴政亡前筹。
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
十月梅花书赠
"帆过寻阳晚霁开，西风北雁似相催。大都浪后青堆没，
还为万灵威圣力，移月在南日在北。玉为玉兮石是石，
拔取天根并地髓，白雪黄芽自长成。铅亦生，汞亦生，
"何意廉从事，还来会默仙。寒空惊雪遍，春意入歌偏。
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
河传·风飐
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
听秋唯困坐，怕客但佯眠。可惜东窗月，无寥过一年。"
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
好鸟挨花落，清风出院迟。知音郭有道，始为一吟之。"
"万里同心别九重，定知涉历此相逢。
"柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
"洒落南宗子，游方迹似云。青山寻处处，赤叶路纷纷。
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
"抽得闲身伴瘦筇，乱敲青碧唤蛟龙。
"八月江行好，风帆日夜飘。烟霞经北固，禾黍过南朝。
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
天台众峰外，华顶当寒空。有时半不见，崔嵬在云中。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术，头上应无白发生。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。
日短天寒愁送客，楚山无限路遥遥。"
七律·和柳亚子先生
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
"废溪无人迹，益见离思深。归来始昨日，恍惚惊岁阴。
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时，遥指孤云作路岐。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
洗兵马
吾道本无我，未曾嫌世人。如今到城市，弥觉此心真。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
至今漳河俗，犹受仁人赐。公初镇惟邢，决胜无精兵。
重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。"
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
笔句冈势转，墨抢烧痕颠。远浦深通海，孤峰冷倚天。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
苏幕遮·怀旧
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
日欹诸天近，雨过三华润。留客云外心，忘机松中韵。
霜杀百草尽，蛩归四壁根。生来苦章句，早遇至公言。"
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
金丹不是小金丹，阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易，
堤上行二首
"东风万里送香来，上界千花向日开。
艳异随朝露，馨香逐晓风。何须对零落，然后始知空。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓，云从城上去苍梧。
退仙时此地，去俗久为荣。今日登云天，归真游上清。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
唯应云扇情相似，同向银床恨早秋。"
"潇湘多胜异，宗社久裴回。兄弟同游去，幽奇尽采来。