淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人
深耕种数亩，未甚后四邻。嘉蔬既不一，名数颇具陈。
数亩东皋宅，青春独屏居。家贫僮仆慢，官罢友朋疏。
不见戴逵心莫展，赖将新赠比琅玕."
杨枝晨在手，豆子雨已熟。是身如浮云，安可限南北。
忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。放逐早联翩，低垂困炎厉。
松间倘许幽人住，不更将钱买沃州。"
相思掩泣复何如，公子门前人渐疏。幸有心期当小暑，
声同叨眷早，交澹在年衰。更枉兼金赠，难为继组词。"
空闻紫芝歌，不见杏坛丈。天长眺东南，秋色馀魍魉。
寥落千载后，空传褒圣侯。"
淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人拼音解释:
shen geng zhong shu mu .wei shen hou si lin .jia shu ji bu yi .ming shu po ju chen .
shu mu dong gao zhai .qing chun du ping ju .jia pin tong pu man .guan ba you peng shu .
bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
yang zhi chen zai shou .dou zi yu yi shu .shi shen ru fu yun .an ke xian nan bei .
zhong zhen fu yuan hen .gong que shen liu zhui .fang zhu zao lian pian .di chui kun yan li .
song jian tang xu you ren zhu .bu geng jiang qian mai wo zhou ..
xiang si yan qi fu he ru .gong zi men qian ren jian shu .xing you xin qi dang xiao shu .
sheng tong dao juan zao .jiao dan zai nian shuai .geng wang jian jin zeng .nan wei ji zu ci ..
kong wen zi zhi ge .bu jian xing tan zhang .tian chang tiao dong nan .qiu se yu wang liang .
liao luo qian zai hou .kong chuan bao sheng hou ..
译文及注释
译文
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
高崖上飞腾直落的瀑(pu)布好像有(you)几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄(nong)着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦，原来是，夜风敲响了翠竹。
许君死时五十九岁，在仁宗嘉祐（1056—1063）某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌，没有做官；次子名璋，任真州司户参军；三子名琦，任太庙斋郎；四子名琳，中了进士。五个女儿，已经出嫁的两个，一个嫁于进士周奉先，一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
为什么还要滞留远方？
奉命去远离乡关清(qing)淮，敬告大家我要归隐云山。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
我离家外出去远行，无论到哪里，都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达，心里不要难受悲哀。
梦醒后(hou)推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
倚着玉柱畅饮，欣赏(shang)那深秋景色。
他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
唐朝的官兵请求深入，全部是养精蓄锐，要收复敌占的地区，可不必等待。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。
注释
5.函关：即函谷关，在今河南灵宝县东北，函关为战国秦之东方门户，时平则开，时乱则闭。
绣轴：绘有彩饰的车轴。此指车驾之华贵。
（77）名：种类。
③知：通‘智’。
宜乎：当然（应该）。
834、蜷（quán）局：卷屈不行貌。
赏析
诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开” ，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间” 二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。
纵观全诗(quan shi)，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它(kao ta)们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎？”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌(shi ge)风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺(li he)等，都从中受到极大的启发。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统，深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
“空城澹月华”，是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有，“空”是寂静之意。空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输，因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不(wu bu)引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
纵观全诗(quan shi)，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它(kao ta)们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说，《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作，明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道：《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”，对“党人”和楚王都“明示唾骂”，“安在所谓怨而不伤者乎？”并指出：“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情，真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌(shi ge)风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺(li he)等，都从中受到极大的启发。
这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统，深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
这是一首送行诗。诗中的上人，即[2],以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者，博学强记，耿介绝俗，以著作《日知录》驰名于世。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”，深深地抓着了垂柳的特征，在诗人的眼中，它似美女的化身。高高的树干，就像她亭亭玉立的风姿，下垂的柳条，就像她裙摆上的丝带。在这里，柳就是人，人就是柳，两者之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合，又指年轻貌美的少女，与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳，还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而，更妙的以下两句：“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
从“荔枝诗”看东坡先生的岭南心境。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
“空城澹月华”，是说空寂约城中洒满了淡淡的月光。“空城”并非说城中空无所有，“空”是寂静之意。空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
陈尧咨学问不小，官职做得也很大，而且是文武双全，不愿屈居人下，可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输，因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒，只得”笑而遣之”，没有责备”犯上”的小百姓，对于”用刑惨急，数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”，既是有所领悟，也是自我解嘲，自是”传神之笔”。
陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念，其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是，陈子昂“风骨”与“兴寄”并举，对唐诗未来的发展，比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”，也埋下了伏笔。
第一段，从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看，是一起便说“超然”，提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述，下文是举例加以证明。“哺糟啜醨，皆可以醉。果蔬草木，皆可以饱。”是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推面广之，人便可以随退而安，无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联，语势畅达，浑然一体。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不(wu bu)引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
这篇文章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
创作背景
据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲，这是761（上元二年）春天，杜甫五十岁时，在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗，表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注：“喜崔明府相过”，可见诗题中的“客”，即指崔明府。其具体情况不详，杜甫母亲姓崔，有人认为，这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”，是唐人对县令的尊称。相“过”，即探望、相访。
阎选( 未知 )
收录诗词 (2247) 首
简 介
阎选 阎选,生卒和字里不详，五代时期后蜀的布衣，工小词。与欧阳烔、鹿虔扆、毛文锡、韩琮被时人称为“五鬼”，世传有八首小词被唐人赵崇祚收入《花间集》。《花间集》称阎处士。其他不详。
浣溪沙·舟泊东流
官树阴阴铃阁暮，州人转忆白头翁。"
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
春阑已应久。殷勤道远别，为谢大堤柳。攀条倘相忆，
谩说海底珊瑚枝。宁及琢磨当妙用，燕歌楚舞长相随。"
"光细弦岂上，影斜轮未安。微升古塞外，已隐暮云端。
绩愧他年败，功期此日成。方因旧桃李，犹冀载飞鸣。
农月须知课，田家敢忘勤。浮生难去食，良会惜清晨。
"洞庭正波苹叶衰，岂是秦吴远别时。
重阳
"许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
悲来莫向时人说，沧浪之水见心清，楚客辞天泪满缨。
万壑东逝无停留。荒戍之城石色古，东郭老人住青丘。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草，王孙讵肯念归期。"
网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。
抚剑感知己，出门方远辞。烟波带幕府，海日生红旗。
陇外翻投迹，渔阳复控弦。笑为妻子累，甘与岁时迁。
定风波·重阳
绝漠多来往，连年厌苦辛。路经西汉雪，家掷后园春。
富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。
"上苑离离莺度，昆明幂幂蒲生。
老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。"
颓龄舍此事东菑。"
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信，将径往兮不难。
峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。
徐福竟何成，羡门徒空言。唯见石桥足，千年潮水痕。"
祝英台近·挂轻帆
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。"
迟暮身何得，登临意惘然。谁能解金印，潇洒共安禅。"
玉粒指应久，丹砂验不微。坐看青节引，要与白云飞。"
故里樊川菊，登高素浐源。他时一笑后，今日几人存。
风烟含越鸟，舟楫控吴人。未枉周王驾，终期汉武巡。
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。"
"洪波忽争道，岸转异江湖。鄂渚分云树，衡山引舳舻。
匏有苦叶
万岭岷峨雪，千家橘柚川。还如赴河内，天上去经年。"
群峰争彩翠，百谷会风烟。香象随僧久，祥乌报客先。
"五营河畔列旌旗，吹角鸣鼙日暮时。
盛德吾无间，高功谁与俦。灾淫破凶慝，祚圣拥神休。
旧随汉使千堆宝，少答胡王万匹罗。
恣此平生怀，独游还自足。"
汉后虽则贵，子陵不知高。糠秕当世道，长揖夔龙朝。
风烟积惆怅，淮海殊飘荡。明日是重阳，登高远相望。"
南歌子·倭堕低梳髻
"归客自南楚，怅然思北林。萧条秋风暮，回首江淮深。
叠壁排霜剑，奔泉溅水珠。杳冥藤上下，浓澹树荣枯。
此流须卒斩，神器资强干。扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。"
"朝朝春事晚，泛泛行舟远。淮海思无穷，悠扬烟景中。
碧玉徒强名，冰壶难比德。唯当寂照心，可并奫沦色。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。
"草草还草草，湖东别离早。何处愁杀人，归鞍雪中道。
丹凤城头噪晚鸦，行人马首夕阳斜。灞上春风留别袂，
前出塞九首·其六
"送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。
福善理颠倒，明征天莽茫。销魂避飞镝，累足穿豺狼。
"衰门少兄弟，兄弟唯两人。饥寒各流浪，感念伤我神。
及夫登衮冕，直气森喷薄。磊落见异人，岂伊常情度。
幽人还绝境，谁道苦奔峭。随云剩渡溪，出门更垂钓。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人，内里声声不遣出。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟，家人几夜望刀头。
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
山坡羊·骊山怀古
一章三韵十二句）
我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
"文星垂太虚，辞伯综群书。彩笔下鸳掖，褒衣来石渠。
北里富熏天，高楼夜吹笛。焉知南邻客，九月犹絺绤。
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。"
东门忧不入，西河遇亦深。古来失中道，偶向经中寻。
谏太宗十思疏
"荣辱不关身，谁为疏与亲。有山堪结屋，无地可容尘。
凛凛秋闺夕，绮罗早知寒。玉砧调鸣杵，始捣机中纨。
惠连发清兴，袁安念高卧。余故非斯人，为性兼懒惰。
使我昼立烦儿孙，令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去，
漠漠世界黑，驱车争夺繁。惟有摩尼珠，可照浊水源。"
"秋尽初移幕，沾裳一送君。据鞍窥古堠，开灶爇寒云。
夫可伤兮？伤王乎，欲何为乎？将蠹枯矣，无人救乎？
"衣冠周柱史，才学我乡人。受命辞云陛，倾城送使臣。
更漏子·雪藏梅
"济旱惟宸虑，为霖即上台。云衔七曜起，雨拂九门来。
"天水秋云薄，从西万里风。今朝好晴景，久雨不妨农。
目极道何在，境照心亦冥。騞然诸根空，破结如破瓶。
千官无倚着，万姓徒悲哀。诛吕鬼神动，安刘天地开。
子章髑髅血模煳，手提掷还崔大夫。李侯重有此节度，
死而无知，犹或不可。若其有知，惟上帝是谪。"
"齐宋伤心地，频年此用兵。女停襄邑杼，农废汶阳耕。
况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。"