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咏怀八十二首·其一

明代 / 鲍至

想像闻此兮欲升烟,铸月炼液兮伫还年。"
落霞明楚岸,夕露湿吴台。去去无相识,陈皇安在哉。"
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。


咏怀八十二首·其一拼音解释:

xiang xiang wen ci xi yu sheng yan .zhu yue lian ye xi zhu huan nian ..
luo xia ming chu an .xi lu shi wu tai .qu qu wu xiang shi .chen huang an zai zai ..
shui sheng bing xia yan .sha lu xue zhong ping .jiu jian feng mang jin .ying xian zeng tuo qing ..
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..
jie shi hai bei men .yu kou wei chao xian .li li yi han qi .niao niao chi bai tian .
zi ren hui sui shu .cang sheng wang qie liu .wei gong qu zhi dao .shen dian tian qing you .
.jiang cheng jian ye lou .shan jin cang hai tou .fu zhi shou zi xian .dong nan zhao gu zhou .
zhou yu yi yang san .xing zhou si hai lai .niao gui yu xing yuan .zhou lan geng pei hui ..
jia ren cai yun li .yu zeng ge yuan tian .xiang si wu you jian .chang wang liang feng qian .
xi shan yu tong zi .shi wo lian jin gu .yu zhu huang he fei .xiang hu xiang peng que .
dan feng zi xiao gu .fei yao qing shi ming .zhuang zhou kong shuo jian .mo di chi lun bing .
fang nian qing xiao yan .yi du fang lin chun .cong zi yi fen shou .mian miao wu yu qin .

译文及注释

译文
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情(qing)侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
想到天(tian)下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
佩带长剑啊挟着强(qiang)弓弩,首身分离啊壮心不(bu)改变。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
情意缠缠送春回(hui)去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要(yao)回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤(shang),纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
是怎样撤除(chu)岐地社庙,承受天命享有殷国?
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
地上放着几箱白布和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。

注释
35、道:通“导”,引导。
4.去:离开。
④驼褐(hè):是说身上穿的驼毛里子的粗布衣服挡不住寒气,正喜太阳露头可以去除寒冷了,不料阴云却死死地挡住了阳光。褐,粗布短衣。
⑿势家:有权有势的人。
分携:分手,分别。
10.沅:即沅水,在今湖南省。澧(lǐ):即澧水,在今湖南省,流入洞庭湖。芷(zhǐ):即白芷,一种香草。
[22] 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。
50、齌(jì)怒:暴怒。

赏析

  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南(zi nan)都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  考场失意,千百年来就是读书人心中永远的伤痛,无数士人在仕进之旅中尝尽辛酸。古往今来,不知有多少文人墨客将这种情绪诉诸笔端。常建的《《落第长安》常建 古诗》和无名氏的《杂诗》就充分刻画了金榜无名的失望和痛苦,无颜归家的无奈与悲伤。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过,终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将(gong jiang)杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显(ye xian)示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  末六句为第三段。写望中想到秦始皇、汉武帝穷兵黩武,妄想长生,终归一死。这一段为全诗之主旨所在。秦始皇骊山构(shan gou)陵,汉武帝茂陵筑墓,均已倾废荒芜。到而今,当年的英豪雄强早已灰飞烟灭,风光不再,只有听凭牧羊子赶着羊群来登临践踏。他们的魂灵守不住他们的墓冢,他们的余威阻止不了盗墓者贪婪的掘夺。昔日穷兵黩武,威加四方,何等霸气。如今仍落得个如此下场,要想乘飞龙而成仙,那简直就是白日做梦。历史就是无情的,自然也是残酷的。那些想超越自然法则的“野心家”们,终究如凡夫俗子一样,化作灰,堕为尘,成为深埋土堆里的一把枯骨,与庶民百姓没有两样。而他们那些愚妄的做法,最终成为后人的笑柄。诗意还不仅限于此。怀古仅仅是引领诗兴,由之写来,直奔主题。唐玄宗,溺于佛道,好神仙,求长生,比起秦皇汉武来,犹过之而无不及;其穷兵黩武之举,荒淫误国之行,与之相比,并无二致。借古鉴今,借古喻今,借古讽今,才是这首诗真正的主旨。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中(gou zhong)耳!”
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  颔联写舟中情景。实际上是回顾旅途中百无聊赖的生活。"估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮(jue chao)生"。白天风平浪静,单调的行旅生活使人昏然欲睡;夜间江潮看涨,船家絮语,更觉长夜难明。估客昼眠,独寻美梦,舟人夜语,自得其乐。这更加衬托出诗人昼夜难眠的焦躁心情。

创作背景

  晁衡于公元717年(唐玄宗开元五年)来到中国求学,改姓名为晁衡。卒业后长期留居中国,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。在此期间,他与当时著名的文士广泛交往,与李白、王维、储光羲等都结下了深厚的友谊。公元753年(天宝十二载)冬,任秘书监兼卫尉卿,以唐朝使者的身份随日本访华的使者藤原清河等人分乘四船回国,在琉球附近遇风暴,与其他船只失去联系。当时误传晁衡遇难,其实他漂流到安南驩州(治所在今越南荣市)一带,遇海盗,同船死者一百七十余人,独晁衡与藤原于公元755年(天宝十四载)辗转回到长安。当时误传晁衡已溺死,李白便写下这首诗来悼念他。

  

鲍至( 明代 )

收录诗词 (2668)
简 介

鲍至 鲍至,东海人。湘东王萧绎的五佐正之一。随府在雍州,与庾肩吾、刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摛、王囿、孔铄等十人“抄撰众籍,丰其果馔”,号为“高斋学士”。有诗作流传于世。

大叔于田 / 仲孙胜平

"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
究空自为理,况与释子群。"
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
网罗蠛蠓时,顾齿熊罴锋。失途走江汉,不能有其功。
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。


雪夜感旧 / 杜大渊献

常恐妾身从此摈。甄妃为妒出层宫,班女因猜下长信。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
"夜寒宿芦苇,晓色明西林。初日在川上,便澄游子心。
早向昭阳殿,君王中使催。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。


凉州词 / 钟离梓桑

静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
片帆落桂渚,独夜依枫林。枫林月出猿声苦,
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
昔闻在河上,高卧自无事。几案终日闲,蒲鞭使人畏。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。


襄阳曲四首 / 马佳庆军

"长乐青门外,宜春小苑东。楼开万井上,辇过百花中。
希君同携手,长往南山幽。"
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
走马远相寻,西楼下夕阴。结交期一剑,留意赠千金。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。


吾富有钱时 / 上官治霞

"彩云惊岁晚,缭绕孤山头。散作五般色,凝为一段愁。
"暂得金吾夜,通看火树春。停车傍明月,走马入红尘。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。


国风·齐风·鸡鸣 / 祢惜蕊

凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
帐宿伊川右,钲传晋苑东。饔人藉蕡实,乐正理丝桐。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
相思传一笑,聊欲示情亲。


渡江云三犯·西湖清明 / 佟强圉

旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
云开北堂月,庭满南山阴。不见长裾者,空歌游子吟。"
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。


渡江云·晴岚低楚甸 / 司空林路

早晚却还丞相印,十年空被白云留。"
故驿花临道,荒村竹映篱。谁怜却回首,步步恋南枝。"
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
低光垂彩兮,怳不知其所之。辟朱户兮望华轩,
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。


滑稽列传 / 澹台智超

冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
渭北走邯郸,关东出函谷。秦地万方会,来朝九州牧。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
朝逢驿使秦川客。驿使前日发章台,传道长安春早来。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。"
绮楼何氛氲,朝日正杲杲。四壁含清风,丹霞射其牖。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 后庚申

"爱尔含天姿,丹青有殊智。无间已得象,象外更生意。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。
相如方老病,独归茂陵宿。"
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"
枫林带水驿,夜火明山县。千里送行人,蔡州如眼见。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位,曾与大军掌书记。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。