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野人饷菊有感

明代 / 孙协

万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
"太空秋色凉,独鸟下微阳。三径池塘静,六街车马忙。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。


野人饷菊有感拼音解释:

wan li pao peng lv .san nian ge you yu .zi ran bei ju san .bu shi hen rong ku .
yi xi xiang song ri .wo qu jun yan huan .han bo yu lao lei .ci di gong chan yuan .
.jin jian tou tuo ban .yun shi lao geng yong .xing ling xian si he .yan zhuang gu yu song .
men bi reng feng xue .chu han wei qi yan .pin jia zhong liao luo .ban wei ri gao mian ..
.xi wei jing luo sheng hua ke .jin zuo jiang hu liao dao weng .yi qi xiao mo qun dong li .
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
qin ling chi san yi .shang shan shang er yu .xian yang ting ji mo .xia kou lu qi qu .
cheng zhi you dao li .wei gan quan jiao qin .kong wei ren suo shen .liao zi shu zhu shen ..
ke cong zi tong lai .dao jun si bu xu .jing yi xin wei xin .yu ku fu chi chu .
.tai kong qiu se liang .du niao xia wei yang .san jing chi tang jing .liu jie che ma mang .
wen huang yu lai juan .zhu e deng shang xi .ti er leng qiu dian .si fu wen han yi .
chi bai tao li qu hua ming .ni shang yu yi hao tian luo .ya nong sui yun yi bian luan .
chun jin lv pei lao .yu duo hong e xi .jin chao ru yi zui .you de ji fang fei ..
.feng zhu san qing yun .yan huai ning lv zi .ri gao ren li qu .xian zuo zai mao ci .
bu mi ta ren ai .wei jiang zi xing bian .deng xian zai shu mu .sui fen zhan feng yan .
chi zhu yin quan sheng zi hao .xuan cheng zhi ren cai wei bi .qian wan mao zhong jian yi hao .

译文及注释

译文
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红(hong)日已西斜。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上垂滴的(de)水珠。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
屋前面的院子如同月光照射。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽(jin),天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无(wu)尘明镜可以照鉴我心。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网,满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消(xiao)失的无影无踪。

注释
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
京师:指都城。
2、朝烟:指清晨的雾气。
6.汉文:汉文帝刘恒,西汉前期最有作为的君主之一。
⑦辇下:皇帝辇毂之下,京师的代称,犹言都下。
⑵履斋先生:吴潜,字毅夫,号履斋,淳中,观文殿大学士,封庆国公。沧浪:沧浪亭,在苏州府学东,初为吴越钱元池馆,后废为寺,寺后又废。
念:想。
⒃真想:纯真朴素的思想。《淮南子·本经》:“质真而素朴。”初:当初,早年。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。

赏析

  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄(hun huang)之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  问题不在于“父子”是否上战场,毕竟年老和腿瘸的客观现实给了他们没上战场的理由。问题的关键是作者把“父子”因为没有上战场而保全了性命当做了莫大的“福”分,并为之而庆幸。这与培养爱国主义感情、道德品质,逐步形成积极的人生态(sheng tai)度和正确的价值观”的要求很不一致。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  巧妙地采用了寓言的形式。庄子往见惠子,表明自己的清高,无意功名利禄,指责惠子为保住官位而偏狭猜忌的心态,但这些并没有直接道出,而是寓于一个虚构的故事中,使人感到意味隽永,具有更强的讽刺性。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使(ji shi)到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章(san zhang)大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  头两句从写诗人对“寺”、“桥”有情,“江山如有待,花柳自无私”两句则转入写此地山水草木也都对诗人有情,正是人有意,物有情。这两句诗是很有含(you han)蕴的,它透露了诗人对世态炎凉的感慨。弦外之音是大自然是有情的、无私的,而人世间却是无情的、偏私的。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也(de ye)正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

孙协( 明代 )

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简 介

孙协 (1050—1120)宁都人,字志康。孙立节子。少师事苏轼。哲宗元祐三年进士。知岳州,以劲直闻,未几卒。

小雅·桑扈 / 普惠

芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
此地来何暮,可以写吾忧。"
熏若春日气,皎如秋水光。可洗机巧心,可荡尘垢肠。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"


过秦论 / 黄惟楫

我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
云队攒戈戟,风行卷旆旌。堠空烽火灭,气胜鼓鼙鸣。
路笑淘官水,家愁费料钱。是非君莫问,一对一翛然。"
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,


马嵬坡 / 司马都

款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
孤山园里丽如妆。蹋随游骑心长惜,折赠佳人手亦香。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
"巴童巫女竹枝歌,懊恼何人怨咽多。


/ 林端

我无奈命何,委顺以待终。命无奈我何,方寸如虚空。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
何言一时事,可戒千年后。特报后来姝,不须倚眉首。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"


焚书坑 / 时惟中

次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
"缭绕宫墙围禁林,半开阊阖晓沈沈。天晴更觉南山近,
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,


箕山 / 袁杼

端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
裴回将就寝,徙倚情何极。昔透香田田,今无魂恻恻。
不及红花树,长栽温室前。"
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
为君更奏湘神曲,夜就侬来能不能。"


江上秋夜 / 任续

宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
有木名樱桃,得地早滋茂。叶密独承日,花繁偏受露。
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。
他日君过此,殷勤吟此篇。"


小雅·大田 / 蹇谔

病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
此固不可说,为君强言之。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 徐绍桢

路经三峡想还愁。潇湘瘴雾加餐饭,滟滪惊波稳泊舟。
"簇蕊风频坏,裁红雨更新。眼看吹落地,便别一年春。
"吾年五十加朝散,尔亦今年赐服章。齿发恰同知命岁,
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
茫茫四海间,此苦唯君知。去我四千里,使我告诉谁。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。


谒金门·花满院 / 江白

竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。
五宿澄波皓月中。"
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
忧我贫病身,书来唯劝勉。上言少愁苦,下道加餐饭。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
厨灯斜影出,檐雨馀声滴。不是爱闲人,肯来同此夕。"