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周颂·闵予小子

宋代 / 艾可叔

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。


周颂·闵予小子拼音解释:

fan jia gui chen li .liu qing xiang ci zhong .hui zhan hua tu pan .yao xian mian shan weng ..
hui xu lin ge liu zong ji .bu zhan tian jiao mo yi gui ..
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
bai fa jin fei lao .qing yun shu you qi .shui yan xi lang bai .fan xiang ye tai bei .
.xiang si xian ju yi ban nian .jiu zhong zuo ye hao shan ran .ren gui yuan xiu shu zhong hou .
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
.sui zhong shi zai gou .fang lai you jie xie .cai liu ye ting yu .yi yi gu shan qi .
chan gong kong shou xia .ze guo geng shui lai .
wo xi ci lin qiu .yun long hu xiang jian .ke xing dong tai wei .chao qu luo yang dian .
.chan ling qiao pan luo can hua .qiao shang li qing dui ri xie .gu wo cheng xuan can zu shou .
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
shan yao jing yu bi .hai liu ling shuang fan .nian er bu tong ci .chang ran fu yi lun .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .

译文及注释

译文
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要(yao)回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师(shi)。
  老子说:“古代太平之世(shi)达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们(men)各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了(liao)。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
想(xiang)起尊亲来便不禁双泪直淋。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
今日我想折下几枝来送给远方的那个(ge)我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。

注释
42、猖披:猖狂。
69、芜(wú):荒芜。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
①.张《笺》编此诗于大中十一年(857),时商隐因柳仲郢推荐,任盐铁推官,游江东。隋宫:隋炀帝杨广建造的行宫。《舆地纪胜》:"淮南东路,扬州江都宫,炀帝于江都郡置宫,号江都宫。"《嘉庆一统志》:"江苏省扬州府古迹:临江宫在江都县南二十里,隋大业七年,炀帝升钓台临扬子津,大燕百僚,寻建临江宫于此。显福宫在甘泉县东北,隋城外离宫。……江都宫在甘泉县西七里,故广陵城内。中有成象殿,水精殿及流珠堂,皆隋炀帝建。……十宫在甘泉县北五里,隋炀帝建。《寰宇记》:十宫在江都县北五里,长阜苑内,依林傍涧,高跨冈阜,随城形置焉。曰归雁、回流、九里、松林、枫林、大雷、小雷、春草、九华、光汾。"
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
驿骑:乘骡马传送公文的人。这里指乘马赴边的诗人。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。

赏析

  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人(ren)帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
总结
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么(duo me)(duo me)遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  诗歌从蓦然而起的客观描述开始,以重墨铺(mo pu)染的雄浑笔法,如风至潮来,在读者眼前突兀展现出一幅震人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间(xing jian)流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  这又另一种解释:
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

艾可叔( 宋代 )

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简 介

艾可叔 艾可叔,字无可,号臞山。江西东乡人。南宋诗人。艾可翁兄。与弟蕙山、弧山并称“三艾先生”。咸淳四年(1268)进士。历任吉水县文学、新建县丞、西台中丞,官至御史中丞。入元不仕。以诗文着称。着有《文江讲艺集》、《臞山集》、《钩玄篇》等诗文集,惜皆不传。《江西诗征》收录其诗作《金陵晚眺》、《樟镇夜泊》等12首。《全宋诗》卷三六○六录其诗14首。事见《江西诗徵》卷二三。

再上湘江 / 觉罗桂葆

章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
万里长相思,终身望南月。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"


送王时敏之京 / 丁黼

闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
贾谊三年谪,班超万里侯。何如牵白犊,饮水对清流。
胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 康南翁

因成快活诗,荐之尧舜目。"
风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
鹰豪鲁草白,狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐,遂出城东田。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"


日夕出富阳浦口和朗公诗 / 柳庭俊

今日开襟吟不尽,碧山重叠水长流。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
出巘听万籁,入林濯幽泉。鸣钟生道心,暮磬空云烟。


乐游原 / 登乐游原 / 黄文度

"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
"杏梁初照日,碧玉后堂开。忆事临妆笑,春娇满镜台。
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 胡拂道

芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。
"腰金载笔谒承明,至道安禅得此生,西掖几年纶綍贵,
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。


赠刘司户蕡 / 赵鼎

"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣。若无云间月,谁可比光辉。
以上并《吟窗杂录》)"
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 朱涣

"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"送客飞鸟外,城头楼最高。樽前遇风雨,窗里动波涛。
沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。


管晏列传 / 鱼玄机

"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 徐锡麟

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。