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望海楼晚景 / 望湖楼晚景

明代 / 曹元发

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
秘书茂松意,溟涨本末浅。青荧芙蓉剑,犀兕岂独剸。
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。
独有故人交态在。不言会合迹未并,犹以岁寒心相待。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .lian jun cong ci qu .ri xi wang san xiang ..
ji yu zhou hang e nian shao .xiu fan yan jing heng huang jin ..
.han shi jiang cun lu .feng hua gao xia fei .ting yan qing ran ran .zhu ri jing hui hui .
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
mi shu mao song yi .ming zhang ben mo qian .qing ying fu rong jian .xi si qi du tuan .
dong you xi huan li shi juan .cong ci jiang shen geng he xu .zhi zi song gen chang fu ling .
an gu fei guan yu .dan feng bu wei shuang .qiu cheng xuan pu wai .jing wu dong ting pang .
du you gu ren jiao tai zai .bu yan hui he ji wei bing .you yi sui han xin xiang dai .
shan da lao you zai .cang cang shu shi zhu .chui yin man cheng shang .zhi ye he fu shu .
fu zi qie gui qu .ming shi fang ai cai .huan xu ji qiu fu .mo ji yin song lai ..
gan pai lei yu you li zheng .gen duan quan yuan qi tian yi .cang bo lao shu xing suo ai .
jia bing wu chu ke an ju .ke lai wu di xing shuang jiu .jia zai ping ling yin xin shu .
wan bang dan ge ye .yi wu xiu jin qu .shui han qi shu ran .yao tang mian qin du .

译文及注释

译文
从今夜就(jiu)进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能(neng)由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体(ti)力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
你生于辛未年我生于丁丑(chou),都受了一些时间的冰雪摧残(can),已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火(huo)焰。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀(dao)锯(ju)。用爵位、俸禄行赏,只对(dui)能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
  周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨(mo)。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。

注释
(17)惜阶前盈尺之地:意即不在堂前接见我。

[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
8 宾阶:西阶。古时接客之礼,宾从西阶上,主从东阶上。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
【王谢】王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。

赏析

  从语言上看,这首诗用词很准确。在封建社(jian she)会里,造成这类人间悲剧的,上自皇帝,下至权豪势要,用“侯门”概括他们,恰当不过,比喻生动形象。诗人以此涛赠给心上人,既写女子的不幸,也描述了自己所爱被劫夺的哀痛,而造成这种痛苦的,正是那些只顾个人喜恶的侯门贵族、公子王孙。作者并没有直接指斥,但诗中流露出的弱者的哀怨、深沉的绝望,却比直露的指斥更厚重,也更能激起读者的同情。诗中的情感实际上也超越了一己的悲欢而具有普遍的社会意义。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓(bai xing)无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻(hun yin)孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  上片写登临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  《梁书·文学传》有这么一段记载:“籍除轻车湘东王谘议参军,随府会稽。郡境有云门天柱山,籍尝游之,或累月不反。至若耶溪,赋诗云:‘蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。’当时以为文外独绝。”
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

曹元发( 明代 )

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简 介

曹元发 曹元发,字正己,瑞安(今属浙江)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。景定二年(一二六一),以宗学博士兼史馆校勘。三年,除着作佐郎,出知广德军(《南宋馆阁续录》卷八)。度宗咸淳三年(一二六七),为淮西总领,权知镇江府(《至顺镇江志》卷一五)。五年,除两浙转运副使。

九日感赋 / 锺初柔

玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。
平生抱忠义,不敢私微躯。"
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
子干东诸侯,劝勉防纵恣。邦以民为本,鱼饥费香饵。


雨晴 / 公叔玉航

夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
"籍甚黄丞相,能名自颍川。近看除刺史,还喜得吾贤。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。


和张仆射塞下曲·其一 / 竺问薇

西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
"麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。


江边柳 / 不静云

"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。


题春江渔父图 / 剑玉春

王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
"急管更须吹,杯行莫遣迟。酒光红琥珀,江色碧琉璃。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。


满江红·仙姥来时 / 昌妙芙

长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
行随新树深,梦隔重江远。迢递风日间,苍茫洲渚晚。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
唤起搔头急,扶行几屐穿。两京犹薄产,四海绝随肩。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
再有朝廷乱,难知消息真。近传王在洛,复道使归秦。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。


王冕好学 / 子车康

七龄思即壮,开口咏凤凰。九龄书大字,有作成一囊。
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
圣人生兮,天下和。万姓熙熙兮,舞且歌。"
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"


咏史 / 謇涒滩

"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
举家依鹿门,刘表焉得取。
时论同归尺五天。北走关山开雨雪,南游花柳塞云烟。
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。


吊屈原赋 / 麴丽雁

载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
唯有白鸟飞,空见秋月圆。罢官自南蜀,假道来兹川。
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
末四句云云,亦佳)"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。


书韩干牧马图 / 茹益川

神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
郁纡腾秀气,萧瑟浸寒空。直对巫山出,兼疑夏禹功。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。