首页 古诗词 鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟

先秦 / 李昴英

"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
住者不得无仙骨。三神山上蓬莱宫,徒有丹青人未逢。
钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟拼音解释:

.long rao jing gan shou man qi .fan ying zha si xue zhong yi .
.juan mu can cha yan .chang xian zhuo shui ni .wei nian zhu lv ji .wei deng hua liang qi .
qu she yi yun yuan .wen cheng you xiang dong .jin lai duo yuan bie .bu yu shao nian tong ..
.yang hua jing man lu .mian shi hu kuang feng .zhou xia yao lan ye .qing fei ji zhu cong .
kong men tian tong zhe .pan guan xing zhu sheng .zi zhi zai hun qu .qi wang wei qin qing .
.yi de gui xiang li .xiao yao yi wai chen .na sui liu shui qu .bu dai jing hu chun .
.bei feng chang zhi yuan .si mu xiang you bing .shuai mu xin tian lu .han wu gu jiang cheng .
mo jing ci du gui lai wan .mai de xi shan zheng zhi chun ..
.qing jing tong qian li .han guang jin yi nian .jing tian duo yan guo .tong xi shao ren mian .
zhu zhe bu de wu xian gu .san shen shan shang peng lai gong .tu you dan qing ren wei feng .
diao tai yu fu he wei qiu .liang liang san san ze meng zhou .neng zong zhao .guan cheng liu .
.luan yu cheng guo pa jing guo .dao chu xian men chang bi luo .yong shi kong bei wen dao qian .

译文及注释

译文
又除草来又砍树,
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬(bian)到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路(lu)途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山(shan)的黑地。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
不是因为百花中偏爱《菊花》元稹 古诗,只是因为《菊花》元稹 古诗开过之后便不能够看到更好的花了。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
树叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
  我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若(ruo)流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无(wu)罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
  季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉(ran)有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。

注释
⑹周郎:指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将,时人称其为“周郎”。他精通音乐,听人奏错曲时,即使喝得半醉,也会转过头看一下奏者。当时人称:“曲有误,周郎顾。”
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
眉州:地名,今四川省眉山一带。
(44)“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
⑺张旭:吴人,唐代著名书法家,善草书,时人称为“草圣”。脱帽露顶:写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉,常呼叫奔走,索笔挥洒,甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹,以为神异,不可复得。世称“张颠”。
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。

赏析

  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水(bai shui)暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑(xiu zhu)的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  此诗不仅有巧(you qiao)妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏(nan zhao)发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  此诗真实生动地叙述了作者过大庾岭的情景,情感凄楚悲凉,真挚感人。
  (二)
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

李昴英( 先秦 )

收录诗词 (3238)
简 介

李昴英 李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。着有《文溪集》、《文溪词》等多卷。

听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 炳宗

伏奏徒将命,周行自引才。可怜霄汉曙,鸳鹭正徘徊。"
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
秦楼晓月残,卤簿列材官。红绶兰桂歇,粉田风露寒。
"歌玉屡招疑,终朝省复思。既哀黄鸟兴,还复白圭诗。
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。


鹧鸪天·酬孝峙 / 徐宝之

"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
近来胡骑休南牧,羊马城边春草生。"
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
桃李向秋凋落尽,一枝松色独青青。
"平阳池馆枕秦川,门锁南山一朵烟。素柰花开西子面,
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
最爱临江两三树,水禽栖处解无藤。"


宣城见杜鹃花 / 子规 / 江淹

晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"高会吹台中,新年月桂空。貂蝉临野水,旌旆引春风。
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。


谒金门·帘漏滴 / 曹必进

旧来十月初点衣,与郎着向营中集。絮时厚厚绵纂纂,
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
只今成佛宇,化度果难量。
地远姑苏外,山长越绝东。惭当哲匠后,下曲本难工。"
试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。


红线毯 / 程奇

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"


咏新荷应诏 / 周旋

东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
"已献甘泉赋,仍登片玉科。汉官新组绶,蜀国旧烟萝。
夹岸芳菲至山口。岁岁年年能寂寥,林下青苔日为厚。
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
"秦人江上见,握手泪沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。


金缕曲·慰西溟 / 郑蔼

瑶盘迸洒蛟人珠。大鹏矫翼翻云衢,嵩峰霁后凌天孤。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。


行路难·其三 / 唐最

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 孙冲

"好鸟依佳树,飞雨洒高城。况与二三子,列坐分两楹。
焉得夜淹留,一回终宴喜。羁游复牵役,馆至重湖水。
倚玉翻成难,投砖敢望酬。卑栖君就禄,羸惫我逢秋。
巧笑解迎人,晴雪香堪惜。随风蝶影翻,误点朝衣赤。
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
藻井浮花共陵乱,玉阶零露相裴回。稍映明河泛仙驭,
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 叶樾

主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
不作草堂招远客,却将垂柳借啼莺。"
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
客醉悠悠惯,莺啼处处同。夕阳自一望,日暮杜陵东。"
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
"儒衣风貌清,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。