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春思二首·其一

金朝 / 严逾

木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
"子云推辨博,公理擅词雄。始自尚书省,旋闻给事中。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
"不敢淮南卧,来趋汉将营。受辞瞻左钺,扶疾往前旌。
茫茫烟水上,日暮阴云飞。孤坐正愁绪,湖南谁捣衣。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
"大名将起魏,良史更逢迁。驿骑朝丹阙,关亭望紫烟。


春思二首·其一拼音解释:

mu luo zhong feng chu .long gong cang cui jian ..
.ting che yu qu rao cong zhu .pian ai xin jun shi shu gan .
.zi yun tui bian bo .gong li shan ci xiong .shi zi shang shu sheng .xuan wen gei shi zhong .
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
dong zhong yu xue zai .xu shang chun liu shi .feng ri chang huai bao .shan chuan duo xiu qi .
.bu gan huai nan wo .lai qu han jiang ying .shou ci zhan zuo yue .fu ji wang qian jing .
mang mang yan shui shang .ri mu yin yun fei .gu zuo zheng chou xu .hu nan shui dao yi .
luo wang kai san mian .lv yan wen bai nian .ze jiang chun xue bi .wen gong xiao xing lian .
lu yuan xin qin meng yan se .bei tang xuan cao bu ji lai .dong yuan tao li chang xiang yi .
shan chuan biao ming li .hu hai tun da huang .he da zhen shui lu .pian tian hui si fang .
.da ming jiang qi wei .liang shi geng feng qian .yi qi chao dan que .guan ting wang zi yan .

译文及注释

译文
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的(de)稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我(wo)走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不(bu)种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子(zi)打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民(min)爱戴他的桐乡。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
清冷的月光洒向宁静的小屋,梧桐的树影映在屋门口的珍珠帘子上。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
折下美丽的花枝,不觉又怨(yuan)恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
  在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮(mu)乐呢。

注释
⑤月华:月光。
⑶龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。
②翎:羽毛;
(70)博衍:舒展绵延。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。

赏析

  “徧(遍)搜宝货无藏处,乱杀平人不怕天。”二句承上“军家刀剑”,直书乱兵暴行。他们杀人越货,全是强盗的行为。其实强盗还害惧王法,还不敢如此明火执杖,肆无忌惮。“平人”即平民(避太宗名讳改“民”为“人”),良民,岂能杀?更岂能乱杀?“杀”字前着一“乱”字,则突出行凶者面目的狰狞,罪行的令人发指。“不怕天”三字亦妙,它深刻地写出随着封建秩序的破坏,人的思想、伦常观念也混乱了。正常时期不怕王法的人,也应怕天诛。但天子威风扫地的末世,天的权威也动摇了,恶人更成“和尚打伞”,为所欲为。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  全诗以淡彩绘景,以重笔写情,结尾点题,天然朴实,率直真诚,毫无妆束之态。以情景交融之妙笔,实虚转化,将临别之际内心的复杂感情描摹得愁杀苦闷。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两(cong liang)处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  十愿连翩,一气呵成,要化己身为美人衣之领,腰之带,发之膏泽,眉之黛墨,身下之席,脚上之鞋,随身之影,照颜之烛,手中之扇,膝上之琴,只为了亲近美人,陪伴美人。一连串拟物手法的运用,构思奇特,想象丰富。十种物事,寄托同一个美好心愿,十番转折,十种设想的结果,表达同一种担忧,尤为衬出心愿的强烈。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情(jiang qing)意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  思想内容
  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草(hui cao)留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他(er ta)们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望,而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

严逾( 金朝 )

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简 介

严逾 严逾,高明人。明孝宗弘治十一年(一四九八)举人,官广西河池知州。事见清道光《广东通志》卷七二。

少年行二首 / 壤驷莉

"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
故山隔何处,落日羡归翼。沧海空自流,白鸥不相识。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"


山坡羊·燕城述怀 / 闾丘邃

鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
久之风榛寂,远闻樵声至。海雁时独飞,永然沧洲意。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
会寻名山去,岂复望清辉。"


蝶恋花·春景 / 威影

"万里猿啼断,孤村客暂依。雁过彭蠡暮,人向宛陵稀。
为善吾无矣,知音子绝焉。琴声纵不没,终亦继悲弦。"
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
天作云与雷,霈然德泽开。东风日本至,白雉越裳来。独弃长沙国,三年未许回。何时入宣室,更问洛阳才。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"


春雁 / 烟雪梅

洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
一人计不用,万里空萧条。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
上客且安坐,春日正迟迟。"
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 公羊梦玲

才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
按俗荆南牧,持衡吏部郎。逢君立五马,应醉习家塘。"
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
悲哉世上人,甘此膻腥食。"


秋莲 / 丰恨寒

"忽忽忘前事,事愿能相乖。衣马日羸弊,谁辨行与才。
善计在弘羊,清严归仲举。侍郎跨方朔,中丞蔑周处。
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
"郊外谁相送,夫君道术亲。书生邹鲁客,才子洛阳人。
"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"


点绛唇·春日风雨有感 / 漆雕继朋

空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
常若千里馀,况之异乡别。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 帛辛丑

独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"


旅夜书怀 / 狐慕夕

萐降尧厨翠,榴开舜酒红。文思光万宇,高议待升中。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。


书林逋诗后 / 宇文盼夏

"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。