译文
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我(wo)的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
相伴到田里送(song)饭食,男人劳(lao)(lao)作在南山冈。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无(wu)人认领,于是我就带着两(liang)个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡(ji)、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
注释
⑴添字丑奴儿:词牌名。一作“添字采桑子”。“丑奴儿”与“采桑子”同调而异名。添字:在此词中具体表现为——在“丑奴儿”原调上下片的第四句各添入二字,由原来的七字句,改组为四字、五字两句。增字后,音节和乐句亦相应发生了变化。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
罪三:三条罪状。古代汉语中数词作定语常常放在中心词后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。
⑾渠侬:对他人的称呼,指南宋当权者。渠︰他;侬︰你,均系吴语方言。
千树:杭州西湖孤山的梅花成林。
[6]近岸,卷石底以出:靠近岸边,石头从水底向上弯曲露出水面。以:连词,相当于“而”,不译。
52. 山肴:野味。
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向