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玉楼春·别后不知君远近

宋代 / 方子京

"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
世人仰望心空劳。"
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。


玉楼春·别后不知君远近拼音解释:

.zhu hou ju xiao di .xuan shi jie bu ji .xiu yin tuo he ji .jiang ming jin yu yi .
.nv shi ji sheng zhi .nan shi dong qing mu .dong qing jia bai e .ji sheng kua huang lu .
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
yan wei ji qian .yan bu jia bi .ru xu fu sang .ruo cang pi li .cha nv qi suo .
.jing qing seng ge leng .xin zhan gu lin kai .jiu yin huan ru ci .ling ren lai you lai .
shan xiang seng dan gu .lin xiang bao ru er .yi yu tou yi bai .bu qu geng he zhi ..
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
shi ren yang wang xin kong lao ..
bu sheng chou chang huan chou chang .yi qu dong feng yue kua ge .
liu ke chao chang jiu .you min ye hua hui .zhong qi mao feng xue .jiang shang jian zong lei ..
qu zhai kua ren wo .lun qing ru gu chi .sha ta ji quan ming .shen si duo a bi .
.ye wai che qi jue .gu cun sang zhe yin .liu ying chu gu jing .chun cao bi men shen .
wang zi xie shi ren .sheng ge ci bin di .xian cai su suo bing .bao wei yan zu xi .
yin shi shan xiang da .fan se zhu sheng he .he ban qiu ru shu .shen ju yi ruo he ..
lie xian gong ye zhi ru ci .zhi shang san qing di yi tian ..
miao fa cheng wu bi .shen jing jie yuan di .xin huan ji ding li .dao cun reng mu ji .
wu ming wu li ren you you .yu jiu feng ge qie chang chou .shu zai wei zeng jing sheng que .
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
.wu guan shi ren qu .jiao ji wu chi sheng .du you gao wen tong .song tian qiu yi ming .
sui ran xing li bie .qie xi yu yin tong .ruo wen kuang lu shi .zhong shen kui yuan gong ..
jiang guo tai di gong .zan yi fu sang chu .zhen tong yi xiang ya .wei wo qing su wu .

译文及注释

译文
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常(chang)政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警(jing)告众官,告诫他们不(bu)要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望(wang)你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也(ye)不一样了。
可惜在江(jiang)边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
离愁萦绕,看着眼前连绵无际的春草,想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行,暗暗地流下泪珠,哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望,可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望,但望穿秋水也难见游子踪影。
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

注释
7、佳人:颍州地区的歌女。
[4]征师:征发的部队。一作“征骑”。屯:驻兵防守。广武:地名,今山西代县西。
②弹剑作歌奏苦声:战国时代,冯谖投齐国贵族孟尝君门下为门客,但不受孟尝君的重视,便三番弹剑作歌,抱怨自己得到的待遇太低。曳裾王门:语出《汉书·邹阳传》中的“饰固陋。
苟:苟且。
迥:遥远。

赏析

  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡(xing wang)”这一核心主题。
  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人(ren)民的贫困、怨愤。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天(dian tian)子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑(di su)造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  这首小诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,并从中透露了他深沉热烈的内心世界。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  此诗章法结构之美既如陈奂所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪(ling yi)”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明(shuo ming)了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

方子京( 宋代 )

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简 介

方子京 元建德路分水人。顺帝至正十一年乡试居前列,除嘉兴路教授。致仕归。

雨雪 / 南门世豪

羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
徙倚前看看不足。"
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 公叔以松

出为儒门继孔颜。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。


钱塘湖春行 / 牢采雪

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
独步绕石涧,孤陟上峰峦。时坐盘陀石,偃仰攀萝沿。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。


游虞山记 / 有雨晨

君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威


贞女峡 / 乐正雨灵

上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"


临江仙·倦客如今老矣 / 楼晶滢

"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。


垓下歌 / 微生小青

"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
翻译推南本,何人继谢公。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
迹同云影过人间。曾无梦入朝天路,忆有诗题隔海山。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
不觉云路远,斯须游万天。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 令狐士魁

山色锄难尽,松根踏欲无。难评传的的,须到不区区。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
秋风洄溯险,落日波涛深。寂寞武陵去,中流方至今。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。


/ 段干丽红

翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
穿入白云行翠微。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"


寒食书事 / 郏醉容

"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
还在前山山下住。"