译文
我所思念的美人在雁门,想追随(sui)(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼(yan)泪沾湿了(liao)衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通(tong)?
当年(nian)十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
上前打听砍柴之人:“往(wang)日居民迁往何处?”
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他(ta)也看不到有什么使人敬畏的地方。
鬼雄魂魄(po)等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
(二)
注释
(75)贵臣:指卫青。卫青为大将军伐匈奴,李广为前将军,被遣出东道,因东道远而难行,迷惑失路,被卫青追逼问罪,含愤自杀。
25、饮至:古代的一种礼仪活动。凡盟会、外交和重大军事行动结束以后,都要告于宗庙,并举行宴会予以庆贺。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。
⑸洞:指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。
(3)囊:袋子,此处指画套。用彩锦做装画的袋子,用玉石做卷画的轴子。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。