菊
"我自离乡久，君那度岭频。一杯魂惨澹，万里路艰辛。
始知缘会间，阴骘不可移。药灶今夕罢，诏书明日追。
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
岳璧闲相对，荀龙自有双。共将船载酒，同泛月临江。
落花何处堪惆怅，头白宫人扫影堂。"
衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。
野鸟终难絷，鹪鹩本易厌。风高云远逝，波骇鲤深潜。
侧置低歌座，平铺小舞筵。闲多揭帘入，醉便拥袍眠。
衰杨叶尽空枝在，犹被霜风吹不休。"
菊拼音解释:
.wo zi li xiang jiu .jun na du ling pin .yi bei hun can dan .wan li lu jian xin .
shi zhi yuan hui jian .yin zhi bu ke yi .yao zao jin xi ba .zhao shu ming ri zhui .
ye xing bian huang yin .shi feng ji jiu tu .xiang men duo li rang .qian hou mo xiang yu ..
wo jin he wei zhe .qu shi shen long zhong .bu xiang lin he fang .wu you chao shi feng .
yue bi xian xiang dui .xun long zi you shuang .gong jiang chuan zai jiu .tong fan yue lin jiang .
luo hua he chu kan chou chang .tou bai gong ren sao ying tang ..
heng men xiang feng ying .bu ju dai yu guan .chun feng ri gao shui .qiu yue ye shen kan .
ye niao zhong nan zhi .jiao liao ben yi yan .feng gao yun yuan shi .bo hai li shen qian .
ce zhi di ge zuo .ping pu xiao wu yan .xian duo jie lian ru .zui bian yong pao mian .
shuai yang ye jin kong zhi zai .you bei shuang feng chui bu xiu ..
译文及注释
译文
我采摘花朵，漫步在古园小径，浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青，那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜，如今已经是苍苍两鬓，又是一度寒食来临，我却孤零零一个人，在这云山深处辗转飘零。
天空萧肃白露漫地，开始感觉秋风西来。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了(liao)夜空。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会(hui)面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
晴天晨起抱它倚墙晒太阳，夜间赏雪应当不忘披在身。
卷起珍珠做的帘(lian)子，挂上帘钩，在高楼上远望的我和从前一样，愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴，谁是它的主人呢？这使我越想越加茫然。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八(ba)卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过(guo)几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：
绣在上面的天吴和紫凤，颠倒的被缝补在旧衣服上。
战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上，欲往那里参加战争。他十分英勇，曾经五次参加作战，多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起，他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王，他十分注重报国立功的意气，发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
离愁萦绕，看着眼前连绵无际的春草，想起与心上人同游时它们还刚在路边吐出香馨。闺中人想到心上人要远行，暗暗地流下泪珠，哽咽着目送远去的车轮。人已远去她还痴痴地张望，可见到的已是重重远水、片片孤云。她又登楼极目远望，但望穿秋水也难见游子踪影。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁又道得清究竟是有情还是无情呢？
崔篆是汉族人，当时担任郡守，那时是王莽改制的时候，他的党羽遍及各个地方，用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道：“唉，刑罚法律残酷凶狠，竟到了这种地步！这些人都是什么罪！”（崔篆）于是为他们平反，放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕，纷纷叩头求他说：“你确实是仁慈的人，然而如今只有你是仁德的人，恐怕要后悔吧？”。崔篆慨然，说：“如果杀了我一人而能救出2000多人，这是我的心愿啊！我有什么可后悔的呢？”僚属们沉默不知如何回应。
注释
⑷瓢：葫芦，古人诗文中习称为瓢，通常拿来盛茶酒的。弃：一作“弄”。樽：又作“尊”，似壶而口大，盛酒器。句中以酒的绿色代替酒字。
物：此指人。
③鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”
（21）县官：汉代对官府的通称。
26．郁：郁积。四塞（sè）：乌云密布的样子。
⑴信马：骑着马随意行走。野兴：指陶醉于山林美景，怡然自得的乐趣。
所溺：沉溺迷恋的人或事物。
赏析
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
这首诗抒发了她满怀雄才大志，却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名，这是朝野瞩目的盛事，长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气，心绪难平：科举以诗取士，她枉自写得锦绣诗篇，也备受文人推崇，根本就不会输给男人，却与功名无缘。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没(zhong mei)有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文(shi wen)气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的(liang de)幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多(ke duo)得的力作。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当(xiang dang)的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢(wei gan)忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
这首诗抒发了她满怀雄才大志，却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名，这是朝野瞩目的盛事，长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气，心绪难平：科举以诗取士，她枉自写得锦绣诗篇，也备受文人推崇，根本就不会输给男人，却与功名无缘。
头两句是一层，写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东，城在山上，地势高峻，为出入蜀城的门户，也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东，峡中水流湍急，礁石林立，五月水涨，不见礁石，行船极其艰险。少妇一忧白帝风波，二忧瞿塘暗礁，可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期，而是怕丈夫遇了风险，此刻她心中没(zhong mei)有夫妻将要重聚的喜悦，只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫，也曾悬想过丈夫路途的危险：“十六君远行，瞿塘艳滪堆；五月不可触，猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱：“早晚下三巴，预将书报家；相迎不道远，直至长风沙！”商妇的爱炽热外露，茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫，感情表达的方式，情绪变化的过程却不尽相同。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格，与《左传》文风迥异。《左传》凝练，言简意赅；《国策》舒放，铺陈夸张。《左传》深沉含蓄，耐人寻味；《国策》则驰辩骋说，富于气势。此外，本文在语言方面还大量使用排偶句，渲染气氛，使文(shi wen)气贯通，气势奔放，具有震撼人心的力量，充分显示了纵横家的风格。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分，尽管着墨无多，但作者抓住景物的基本特征，既有具体描绘，又传示空间布局整体性的和谐，从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象，兼以岸石、竹木，三者各具风姿、自成一趣。作者写石，不写其排列的错落有致，却突出其形状的“欹嵌盘曲”，以其怪异造成幽峭感，以其不整齐与相抵的流水互为映衬，化静为动。作者写水，不写其涓涓细流，却突出水波冲击岩石的迂回激荡，使溪水富有动势。描写竹树，不表现其枝繁叶茂，却写其浓荫相叠，营造出色彩光亮的(liang de)幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体，赋予环境鲜明的特征：宁静而有生气，和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
在当时的政治高压下，作者的倾向不便明言，于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法，以梦境反映现实，借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩，又显示出其批判政治现实的锋芒，成为古代诗歌中不可多(ke duo)得的力作。
胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（《唐音癸签》卷五）。这种看法具有相当(xiang dang)的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区别于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
“古来”二句陡然转折，主人公悲叹自己不能至死侍奉主人，与上二句连读，可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句，“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地，称为“南阳阡”，因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件，构成鲜明对照：本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞，转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡，节奏跳动，可见诗人用墨的简炼，故陈模说，此二句“盖言初起舞为寿，岂期今乃相送南阳阡，乃不假干澹字而意自转者”（《怀古录》）。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺，说：“晓来行哭里门外，昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来，生死的变幻无常，意境与此二句略同，然而陈师道的造语更为高古凝炼。
《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢(wei gan)忘忧国”这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，表明诗人对前途仍然充满着希望。
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年（1210年），既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《《示儿》陆游 古诗》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
嵇永仁( 先秦 )
收录诗词 (3225) 首
简 介
嵇永仁 （1637—1676）清江南无锡人，字留山，初字匡侯，别号抱犊山农。以长洲籍入学为诸生。康熙间入福建总督范承谟幕府。耿精忠叛，与范承谟同被拘捕，闻承谟被害，乃自缢死。有《抱犊山房集》、《集政备考》、《东田医补》及《扬州梦》、《双报应》、《续离骚》等剧。
客有卜居不遂薄游汧陇因题
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。仲尼留得孝顺语，
雨露长纤草，山苗高入云。风雪折劲木，涧松摧为薪。
怜君伴我涪州宿，犹有心情彻夜弹。"
人在云之下兮，又安能决云而上征。呜唿，
如今格是头成雪，弹到天明亦任君。"
"天禄阁门开，甘泉侍从回。图书皆帝籍，寮友尽仙才。
"吟君昨日早朝诗，金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转，
丹青引赠曹将军霸
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
补养在积功，如裘集众毛。将欲致千里，可得差一毫。
随分归舍来，一取妻孥意。"
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
郢曲琴空奏，羌音笛自哀。今朝两成咏，翻挟昔人才。"
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
"野性爱栽植，植柳水中坻。乘春持斧斫，裁截而树之。
坐倾数杯酒，卧枕一卷书。兴酣头兀兀，睡觉心于于。
无题·飒飒东风细雨来
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。"
对公银印最相鲜。香连翠叶真堪画，红透青笼实可怜。
"春来眼暗少心情，点尽黄连尚未平。
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
惠死庄杜口，钟殁师废琴。道理使之然，从古非独今。
妾死主意快，从此两无妨。愿信赤心语，速即白刃光。
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
游金山寺
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委，必将泳海先泳河。
岸合愁天断，波跳恐地翻。怜君经此去，为感主人恩。"
起草偏同视，疑文最共详。灭私容点窜，穷理析毫芒。
笼鸟无常主，风花不恋枝。今宵在何处，唯有月明知。"
"早攀霄汉上天衢，晚落风波委世途。雨露施恩无厚薄，
已感岁倏忽，复伤物凋零。孰能不憯凄，天时牵人情。
日月光遥射，烟霄志渐弘。荣班联锦绣，谏纸赐笺藤。
多离因苟合，恶影当务息。往事勿复言，将来幸前识。"
水调歌头·泛湘江
"晨兴照青镜，形影两寂寞。少年辞我去，白发随梳落。
紫蕨行看采，青梅旋摘尝。疗饥兼解渴，一醆冷云浆。"
山榴艳似火，王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁，炎凉随刻变。
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
"漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天。
"自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。
奈何仍看西凉伎，取笑资欢无所愧。纵无智力未能收，
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。
雪望
可怜时节堪相忆，何况无灯各早眠。"
"一抛学士笔，三佩使君符。未换银青绶，唯添雪白须。
荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种，
老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，
何郎小妓歌喉好，严老唿为一串珠。
况我早师佛，屋宅此身形。舍彼复就此，去留何所萦。
如何有此用，幽滞在岩垧.岁月不尔驻，孤芳坐凋零。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
白头吟
平生沧浪意，一旦来游此。何况不失家，舟中载妻子。"
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
"龙昌寺底开山路，巴子台前种柳林。
暗魄多相梦，衰容每自怜。卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。"
尺寸皆随用，毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤，枝剩架青。
"忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，
"泗滨浮石裁为磬，古乐疏音少人听。工师小贱牙旷稀，
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
山亭夏日
辔为逢车缓，鞭缘趁伴施。密携长上乐，偷宿静坊姬。
若学多情寻往事，人间何处不伤神。"
自秦穷楚越，浩荡五千里。闻有贤主人，而多好山水。
须遣圆明尽，良嗟造化非。如能付刀尺，别为创璇玑。"
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
客从梓潼来，道君死不虚。惊疑心未信，欲哭复踟蹰。
精卫衔芦塞溟渤。"
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
五上两漫天，因师忏业缘。漫天无尽日，浮世有穷年。
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。"
"飞舞先春雪，因依上番梅。一枝方渐秀，六出已同开。
"年颜气力渐衰残，王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞，
人生苦营营，终日群动间。所务虽不同，同归于不闲。
于今亦已矣，可为一长吁。"
妍媸黑白失本态，妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样，
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
玉真仙人词
心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
四者如寇盗，日夜来相攻。假使居吉土，孰能保其躬。
朝蕣玉佩迎，高松女萝附。韦门正全盛，出入多欢裕。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
"雨滞更愁南瘴毒，月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆，
"闲园多芳草，春夏香靡靡。深树足佳禽，旦暮鸣不已。
南山入舍下，酒瓮在床头。人间有闲地，何必隐林丘。
"尽日行还歇，迟迟独上山。攀藤老筋力，照水病容颜。