译文
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事荒。
园中的(de)(de)葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对(dui)人(ren)的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋(zhai)吟咏朗读。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
高田低地已修平,井泉河(he)流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳(fang)因而满怀喜悦。
注释
(16)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。
116、名:声誉。
(2)吴城:吴县县城。吴县、苏州在同一治所。
飞花:柳絮。
②斑竹:即湘妃竹。相传舜崩苍梧,娥皇、女英二妃追至,哭啼极哀,泪染于竹,斑斑如泪痕,故谓“斑竹”。
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。