雪晴晚望
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑，山翠遥添献寿杯。
古木巢禽合，荒庭爱客疏。匣留弹罢剑，床积读残书。
灞水欢娱地，秦京游侠窟。欣承解愠词，圣酒黄花发。"
喷珠团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
乐处将鸥狎，谭端用马齐。且言临海郡，兼话武陵溪。
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云，自谓生死长随君。
"穆穆王国，奕奕神功。毖祀载展，明德有融。
野失巢由性，朝非元凯才。布怀钦远迹，幽意日尘埃。"
云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璇衡。
雪晴晚望拼音解释:
tu hua xue niao sheng chu cai .lin xiang jin jie yi chun yuan .shan cui yao tian xian shou bei .
gu mu chao qin he .huang ting ai ke shu .xia liu dan ba jian .chuang ji du can shu .
ba shui huan yu di .qin jing you xia ku .xin cheng jie yun ci .sheng jiu huang hua fa ..
pen zhu tuan xiang xiao gui tiao .yu bian jian ci huo piao yao .
le chu jiang ou xia .tan duan yong ma qi .qie yan lin hai jun .jian hua wu ling xi .
yu zhang jiang jun yi .yin qin ba jiu lun .gong gao ning zai wo .zhen mei yu zhao hun .
li dan hui gan wei kong hou .dang shi yi gu sheng qing yun .zi wei sheng si chang sui jun .
.mu mu wang guo .yi yi shen gong .bi si zai zhan .ming de you rong .
ye shi chao you xing .chao fei yuan kai cai .bu huai qin yuan ji .you yi ri chen ai ..
yun xing yu shi .tian cheng di ping .zao wo jia bang .wo wo xuan heng .
译文及注释
译文
你是大贤之后，继承祖宗远大事业，来南藩宣城作虎竹太守。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
蜀地山清水秀，引得君王相思情。行宫里望月满目凄然，雨夜听曲声声带悲。
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生(sheng)出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮(liang)和往年差不多。
魏国官员驱车载运铜人，直向千里外的异地。
猫头鹰说：“我将要向东迁移。”
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
在吴县作了两年官，登虎丘山六(liu)次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现(xian)在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋(wu)檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。
梦醒后推窗一看，只见桐叶凋落，池荷谢尽，已下了一夜秋雨，但自己沉酣于梦境之中，竟充耳不闻。
想我腰间弓箭，匣中宝剑，空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染，满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失，壮心徒自雄健，刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远，边境烽烟宁静，敌我暂且休兵。冠服乘车的使(shi)者(zhe)，纷纷地奔驰匆匆，实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老(lao)，常常盼望朝廷，盼望皇帝仪仗，翠盖车队彩旗蔽空，使得行人来到此地，一腔忠愤，怒气填膺，热泪(lei)倾洒前胸。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
离去该怎样离去，留下又该怎样留下。是留下难离去也难，此时怎么办。
注释
中流：在水流之中。
34、行、义、年：事迹、状貌、年龄。义，通“仪”。
⑷嫦娥：多种说法，有说中国神话人物、后羿之妻等。
（39）终已不顾：始终不曾回头。形容意志坚决。
（36）由余：祖先本是晋国人，早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察，秦穆公发现他有才干，用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎，灭国十二，开地千里，从而称霸一时。
此事：指富贵之事。渠侬：他们、别人。
33.清歌句：用《列子·汤问》故事。战国时代，韩娥到齐国去，途中缺粮，在雍门唱歌乞食，歌声余音绕梁，三日不绝。比喻歌舞音乐美妙。
②招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
赏析
末段前二句“烟容如在颜，尘累忽相失”：云烟万态，晴光霞影，呈于眉睫之前，大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下，人影呈现于云影光环之间，不禁有羽化登仙之感，尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子，携手凌白日”。“骑羊子”，指峨眉山传说中的仙人葛由，传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说：假如得遇骑羊子葛由，亦当与之携手仙去，上凌白日，辞谢人间。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
往前两句，“循玩足忘疲，稍觉步武轻”，“循玩”，作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木，还是用灵寿木做成的拐杖。足，作“足以”解，联系上文诗人对灵寿木的描写，再联系下文“安能事翦伐”，可知“循玩”的对象，应为蓬勃生长的灵寿木，而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”，不应理解为“稍微觉得”，而应为“渐渐觉得”，自己走路的步伐也轻松了。
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客(qian ke)，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一(ling yi)场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾，时间是公元801年（唐德宗贞元十七年）农历七月二十二日。农谚有云：“二十一、二、三，月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”，乃是下弦月，她爬出山岭，照进窗扉，已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵，就该天亮了。写夜宿只两句，却不仅展现出几个有声有色的画面，表现了主人公彻夜未睡，陶醉于山中夜景的情怀，而且水到渠成，为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句，写离寺早行，跟着时间的推移和主人公的迈步向前，画面上的光、色、景物在不断变换，引人入胜。“天明独去无道路”，“无道路”指天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发，眼前是一片“烟霏”的世界，不管是山的高处还是低处，全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进，出于高处，入于低处，出于低处，又入于高处，时高时低，时低时高。此情此境，正是饶有诗味，富于画意的。烟霏既尽，朝阳熠耀，画面顿时增加亮度，“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”，既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色，又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中，清风拂衣，泉声淙淙，清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚，涉过山涧，让清凉的涧水从足背上流淌，整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一(ye yi)直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
虽然对于怨妇，史上多有微词，但妇女们温柔婉约的风姿，在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶，本是常理，可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫，降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌，但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧，看到蝴蝶飞舞在花丛中，心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子，有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
上片写登临怀古，忧心国事。“七朝”三句，写作者登上赏心亭，看到江山依旧，而文物已非，想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实，又想到宋灭南唐完成统一，而北宋后期却国势渐衰，前车之鉴，意义尤深，故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色，却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句，“斜阳”除写景之外，又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字，自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南，心恋京阙，坐罪遭贬，欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意，“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景，以景寓情。与友人盘桓至深夜，秦淮月亮格外明朗，照人无眠，听到水上传来音乐声，更是感慨万千。开头以“更”字领起，意为前句的斜阳，江山已足以使人伤怀，再加上月夜、旧曲，情何以堪？
往前两句，“循玩足忘疲，稍觉步武轻”，“循玩”，作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木，还是用灵寿木做成的拐杖。足，作“足以”解，联系上文诗人对灵寿木的描写，再联系下文“安能事翦伐”，可知“循玩”的对象，应为蓬勃生长的灵寿木，而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”，不应理解为“稍微觉得”，而应为“渐渐觉得”，自己走路的步伐也轻松了。
首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客(qian ke)，纵然不浪浪泪下，也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。
若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一(ling yi)场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。
接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺说：“讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，绵里藏针，寓讽于谀，意在言外，忠言而不逆耳，作得恰到好处。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾，时间是公元801年（唐德宗贞元十七年）农历七月二十二日。农谚有云：“二十一、二、三，月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”，乃是下弦月，她爬出山岭，照进窗扉，已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵，就该天亮了。写夜宿只两句，却不仅展现出几个有声有色的画面，表现了主人公彻夜未睡，陶醉于山中夜景的情怀，而且水到渠成，为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句，写离寺早行，跟着时间的推移和主人公的迈步向前，画面上的光、色、景物在不断变换，引人入胜。“天明独去无道路”，“无道路”指天刚破晓，雾气很浓，看不清道路，所以接下去，就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发，眼前是一片“烟霏”的世界，不管是山的高处还是低处，全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进，出于高处，入于低处，出于低处，又入于高处，时高时低，时低时高。此情此境，正是饶有诗味，富于画意的。烟霏既尽，朝阳熠耀，画面顿时增加亮度，“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”，既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色，又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中，清风拂衣，泉声淙淙，清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚，涉过山涧，让清凉的涧水从足背上流淌，整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
“五更”二句，承次句“寒宵”，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示，再和“五更”、“声悲壮”等词语结合，兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一(ye yi)直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
“百回杀人身合死，赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人，谁也奈何不得，直到“百回杀人”，罪大恶极才被问成死罪；但接踵而来的，却是皇帝的赦书，说他们“收城”有功，可以将功折罪！古代，在政治混乱时期，战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁，常让根本不懂军事的宦官统兵或监军，更是可以信口雌黄，在叙录战功之际，甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少，或认宦官为义父，或以财货重赂阉党，“赦书”之事，自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云，就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
创作背景
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
张渊懿( 南北朝 )
收录诗词 (1385) 首
简 介
张渊懿 张渊懿，字砚铭，一字元清，号蛰园，青浦人。顺治十年（1654）年举人，以奏销案坐废乡里，遂寄情翰墨。废黜之前颇为活跃于云间，曾先后组立“原社”，“春藻堂社”。康熙三十年（1691）还为曹寅《柬亭图》做诗跋，其卒当在此后若干年。着有《临流诗》、《月听轩诗余》。其词被选入《百名家诗余》，但所作仍以自选于《清平初选》为多，有101首。
青青河畔草
争奈世间惆怅在，甘泉宫夜看图形。"
三人出眢井，一身登槛车。朱门漫临水，不可见鲈鱼。"
幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。"
皆言侍跸横汾宴，暂似乘槎天汉游。"
白骨黄金犹可市。"
天回兔欲落，河旷鹊停飞。那堪尽此夜，复往弄残机。"
"北堂未安寝，西园聊骋望。玉户照罗帏，珠轩明绮障。
"瑶山盛风乐，南巡务逸游。如何事巡抚，民瘼谅斯求。
虞美人·曲阑干外天如水
天道向归馀，皇情美阴骘。行存名岳礼，递问高年疾。
弓鸣苍隼落，剑动白猿悲。芳树吟羌管，幽篁入楚词。
"闻道上之回，诏跸下蓬莱。中枢移北斗，左辖去南台。
东陆苍龙驾，南郊赤羽驰。倾心比葵藿，朝夕奉光曦。"
结发早驱驰，辛苦事旌麾。马冻重关冷，轮摧九折危。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款，五饵单于解纷。
"庭前鹊绕相思树，井上莺歌争刺桐。
川光摇水箭，山气上云梯。亭幽闻唳鹤，窗晓听鸣鸡。
浣溪沙·小院闲窗春色深
万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归。"
葬于不毛地，咸谓楚先贤。事尽情可识，使人心怅然。"
"旦登西北楼，楼峻石墉厚。宛生长定□，俯压三江口。
"借问梁山道，嵚岑几万重。遥州刀作字，绝壁剑为峰。
无嗟异飞伏，同气幸相求。"
共命枝间鸟，长生水上鱼。问津窥彼岸，迷路得真车。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待，我欲横天无羽翰。"
绿钱生履迹，红粉湿啼痕。羞被桃花笑，看春独不言。"
小重山·春到长门春草青
"龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。
涌塔初从地，焚香欲遍空。天歌应春籥，非是为春风。"
"未央钟漏晚，仙宇蔼沉沉。武卫千庐合，严扃万户深。
"水国何辽旷，风波遂极天。西江三纪合，南浦二湖连。
列席诏亲贤，式宴坐神仙。圣文飞圣笔，天乐奏钧天。
洄溯经千里，烟波接两乡。云明江屿出，日照海流长。
"鹤岑有奇径，麟洲富仙家。紫泉漱珠液，玄岩列丹葩。
日用诚多幸，天文遂仰观。"
高阳台·桥影流虹
"八音具举，三寿既盥。洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。
鸡戟遂崇仪，龙楼期好善。弄兵隳震业，启圣隆嗣典。"
微路从此深，我来限于役。惆怅情未已，群峰暗将夕。"
遥遥西向长安日，愿上南山寿一杯。"
举杯临水发，张乐拥桥观。式伫东封会，锵锵检玉坛。"
金光延起兮骤兴没，青苔竟兮绿苹歇。
"东城攀柳叶，柳叶低着草。少壮莫轻年，轻年有人老。
"高斋复晴景，延眺属清秋。风物动归思，烟林生远愁。
省试湘灵鼓瑟
"壮士性刚决，火中见石裂。杀人不回头，轻生如暂别。
是阅京坻富，仍观都邑雄。凭轩一何绮，积熘写晴空。
同心不可见，异路空延伫。浦上青枫林，津傍白沙渚。
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。
徇禄期代耕，受任亦量力。幸逢休明时，朝野两荐推。
"拨乱资英主，开基自晋阳。一戎成大业，七德焕前王。
庐山直阳浒，孤石当阴术。一水云际飞，数峰湖心出。
铜雀妓二首
"日夕三江望，灵潮万里回。霞津锦浪动，月浦练花开。
"桂亭依绝巘，兰榭俯回溪。绮栋鱼鳞出，雕甍凤羽栖。
"金天诞圣千秋节，玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府，
霜待临庭月，寒随入牖风。别有欢娱地，歌舞应丝桐。"
寄谢巢由客，尧年正在斯。"
睿算超前古，神功格上圆。百川留禹迹，万国戴尧天。
妾家临渭北，春梦着辽西。何苦朝鲜郡，年年事鼓鼙。
却顾身为患，始知心未觉。忽入甘露门，宛然清凉乐。"
国风·唐风·山有枢
"行路难，君好看，惊波不在黤黮间，
贺燕窥檐下，迁莺入殿飞。欲知朝野庆，文教日光辉。"
"陇山飞落叶，陇雁度寒天。愁见三秋水，分为两地泉。
鸣鞞奏管芳羞荐，会舞安歌葆眊扬。"
"城边路，今人犁田昔人墓。岸上沙，昔时江水今人家。
暇日时登眺，荒郊临故都。累累见陈迹，寂寂想雄图。
岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。吕梁之水挂飞流，
稍发仙人履，将题别驾舆。明年征拜入，荆玉不藏诸。"
酬朱庆馀
落霞静霜景，坠叶下风林。若上南登岸，希访北山岑。"
"山中气色和，宸赏第中过。辇路披仙掌，帷宫拂帝萝。
紫燕欲飞先绕栋，黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌，
畴昔同幽谷，伊尔迁乔木。赫奕盛青紫，讨论穷简牍。
"石季龙，僭天禄，擅雄豪，美人姓郑名樱桃。
自非仁智符天赏，安能日月共回光。"
缘憨却得君王惜，长把花枝傍辇行。"
云影遥临盖，花气近薰衣。东郊斗鸡罢，南皮射雉归。
捉船行
我心松石清霞里，弄此幽弦不能已。我心河海白云垂，
"公子盛西京，光华早着名。分庭接游士，虚馆待时英。
"妾家越水边，摇艇入江烟。既觅同心侣，复采同心莲。
长怀去城市，高咏狎兰荪。连沙飞白鹭，孤屿啸玄猿。
笙歌何处承恩宠，一一随风入上阳。
我后之感。无皋无隰，黍稷黯黯。无卉无木，敷芬黮黤.
"道赫梧宫，悲盈蒿里。爰赐徽烈，载敷嘉祀。
垂露娃鬟更传语。"