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行路难·其一

近现代 / 陈伯山

早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
佐历符贤运,人期茂天爵。礼乐富垂髫,诗书成舞勺。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
光含班女扇,韵入楚王弦。六出迎仙藻,千箱答瑞年。"
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
"匈奴屡不平,汉将欲纵横。看云方结阵,却月始连营。
剖珠贵分明,琢玉思坚贞。要君意如此,终始莫相轻。
"崇朝遘行雨,薄晚屯密云。缘阶起素沫,竟水聚圆文。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当还,一夕千万思。"
熟记行乐,淹留景斜。"
却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
轩车行未返,节序催难驻。陌上悲转蓬,园中想芳树。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
宿昔三台践,荣华驷马归。印从青琐拜,翰入紫宸挥。
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,


行路难·其一拼音解释:

zao chan qing mu xiang .chong lan san wan fang .ji ci xiang liao kuo .fei fu kong yu fang ..
zuo li fu xian yun .ren qi mao tian jue .li le fu chui tiao .shi shu cheng wu shao .
tong xin bu ke jian .yi lu kong yan zhu .pu shang qing feng lin .jin bang bai sha zhu .
guang han ban nv shan .yun ru chu wang xian .liu chu ying xian zao .qian xiang da rui nian ..
feng qiu fo tuo .ri yu qing chen .dao yi fu si .long bo lai bin .
.nan guo jia ren zhi .bei tang luo jian kai .chang qun sui feng guan .cu zhu song luan bei .
.xiong nu lv bu ping .han jiang yu zong heng .kan yun fang jie zhen .que yue shi lian ying .
po zhu gui fen ming .zhuo yu si jian zhen .yao jun yi ru ci .zhong shi mo xiang qing .
.chong chao gou xing yu .bao wan tun mi yun .yuan jie qi su mo .jing shui ju yuan wen .
qu ri wang ji shu .lai ri guai qian qi .zong zhi ming dang huan .yi xi qian wan si ..
shu ji xing le .yan liu jing xie ..
que wang bing he kuo .qian deng xue ling gao .zheng ren ji duo zai .you ni zhan lin tao .
xuan che xing wei fan .jie xu cui nan zhu .mo shang bei zhuan peng .yuan zhong xiang fang shu .
long qi huan chen xiang .feng chui yi chuan tu .feng tang xi fu xi .fen shan bei jing wu .
kuang qun yan ye fen lai chen .shi shi bie jun bu zai jian .san shi san chun chang xin dian .
su xi san tai jian .rong hua si ma gui .yin cong qing suo bai .han ru zi chen hui .
.pen yu chang ming xi bei lai .zi yan dang dai shi long mei .wan li tie guan xing ru gong .
tong zi zao hua xi shu cui jing .su shuang mao .fei cui yi .yuan chu yan jing .

译文及注释

译文
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的(de)这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也(ye)还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张(zhang)公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里(li)的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积的蓝田关外,马也停住脚步。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗,翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出去追捕(bo)鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。

注释
40.朱城:宫城。
辅:辅助。好:喜好
⒄步拾:边走边采集。
(7)棘门:原为秦宫门,在今陕西咸阳东北。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
⑤盛年:壮年。 
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。

赏析

  来到西园,只见:一轮寒月从东岭升起,清凉月色,照射疏竹,仿佛听到一泓流水穿过竹根,发出泠泠的声响。“泠泠”两字用得极妙。“月”上用一个“寒”字来形容,与下句的“泠泠”相联系,又与首句的“繁露坠”有关。露重月光寒,夜已深沉,潇潇疏竹,泠泠水声,点染出一种幽清的意境,令人有夜凉如水之感。在这极为静谧的中夜,再侧耳细听,听得远处传来从石上流出的泉水声,似乎这泉声愈远而愈响,山上的鸟儿有时打破岑寂,偶尔鸣叫一声。
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像(xiang),展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  杜荀鹤出身寒微,虽然年青时就才华毕露,但由于“帝里无相识”(《辞九江李郎中入关》),以至屡试不中,报国无门,一生潦倒。埋没深草里的“《小松》杜荀鹤 古诗”,不也正是诗人的自我写照?
  颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象(he xiang)征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多少次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧。“金烬(jin jin)暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐(yu zhao)有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  首句“嵩云秦树久离居”中,嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句:“渭北春天树,江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景,也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象,呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色,更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是(zhe shi)说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事(neng shi)者有别。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  末联写景。“何处渔歌起,孤灯隔远汀。”一声声悠长的渔歌,打乱了诗人的冥思遐想,举目四顾,只有远处水面上飘动着一点若明若暗的灯火,此情此景,倍添凄凉孤寂(gu ji),蕴含着国破家亡、飘泊无依之感。

创作背景

  这首词写于淳熙十五年(1188年),作此词时,辛弃疾已年四十八。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇,抒发作者遭谗被废的悲愤心情。

  

陈伯山( 近现代 )

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简 介

陈伯山 陈伯山(一一一六~?),字仁叔,号东湖寓客(《洞霄诗集》卷三),莆田(今属福建)人。高宗绍兴十八年(一一四八)进士(《绍兴十八年同年小录》)。官从政郎、上高县丞。事见《淳熙三山志》卷二八。

远游 / 岑文本

圣达有由然,孰是无心者。一郡苟能化,百城岂云寡。
候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。
关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。
"副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。
得意失意由一言。少年但饮莫相问,此中报仇亦报恩。"
和风起天路,严气消冰井。索索枝未柔,厌厌漏犹永。
"蜀土绕水竹,吴天积风霜。穷览通表里,气色何苍苍。


梁园吟 / 释行巩

岭云盖道转,岩花映绶开。下辇便高宴,何如在瑶台。"
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"
山幽有桂丛,何为坐惆怅。"
"鸟旟陪访道,鹫岭狎栖真。四禅明静业,三空广胜因。
云间迷树影,雾里失峰形。复此凉飙至,空山飞夜萤。"
漆愧同时黑,朱惭巧处丹。令人畏相识,欲画白云看。"
最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。
鸟声含羽碎,骑影曳花浮。圣泽九垓普,天文七曜周。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 张一凤

汗血流离赴月营。肌肤销远道,膂力尽长城。
似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。"
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
若如此,不遄死兮更何俟。
"淮沂泗水地,梁甫汶阳东。别路青骊远,离尊绿蚁空。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 程之才

"蜀郡灵槎转,丰城宝剑新。将军临北塞,天子入西秦。
必是宫中第一人。
涉趣皆留赏,无奇不遍寻。莫言山水间,幽意在鸣琴。"
手中无尺铁,徒欲突重围。
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
"夕殿别君王,宫深月似霜。人愁在长信,萤出向昭阳。
虏入白登道,烽交紫塞途。连兵屯北地,清野备东胡。
流芳日不待,夙志蹇无成。知命且何欲,所图唯退耕。


考试毕登铨楼 / 王樛

"高馆基曾山,微幂生花草。傍对野村树,下临车马道。
奇声与高节,非吾谁赏心。"
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
锦衣昼不襞,罗帏夕未空。歌屏朝掩翠,妆镜晚窥红。
色衰只恐君恩歇。凤笙龙管白日阴,盈亏自感青天月。"
"碧海开龙藏,青云起雁堂。潮声迎法鼓,雨气湿天香。
"穿屋穿墙不知止,争树争巢入营死。林间公子挟弹弓,


采薇 / 王延轨

遥遥分凤野,去去转龙媒。遗锦非前邑,鸣琴即旧台。
"季月启重阳,金舆陟宝坊。御旗横日道,仙塔俨云庄。
二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
子微化金鼎,仙笙不可求。荣哉宋与陆,名宦美中州。
衣香逐举袖,钏动应鸣梭。还恐裁缝罢,无信达交河。"
青史功名在何处。欲留年少待富贵,富贵不来年少去。
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。


菩萨蛮·芭蕉 / 杨廷理

"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
不降玉人观禊饮,谁令醉舞拂宾筵。"
传声莫闭黄金屋,为报先开白玉堂。"
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
"汉国明妃去不还,马驼弦管向阴山。
月出江林西,江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲,
夜将寒色去,年共晓光新。耿耿他乡夕,无由展旧亲。"
"洛阳城头火曈曈,乱兵烧我天子宫。宫城南面有深山,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 释道川

"暖谷春光至,宸游近甸荣。云随天仗转,风入御帘轻。
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
"齐公生人表,迥天闻鹤唳。清论早揣摩,玄心晚超诣。
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。


寿阳曲·云笼月 / 钱大昕

宝历休明盛,颓年晷漏衰。少留青史笔,未敢赤松期。"
夜栖旦鸣人不迷。"
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
"良游晼晚兮月呈光,锦路逶迤兮山路长。
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
勐气凌玄朔,崇恩降紫宸。投醪还结士,辞第本忘身。
幽渚为君说,清晨即我携。途深独睥睨,历险共攀跻。


八月十五夜赠张功曹 / 邛州僧

前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
"琵琶马上弹,行路曲中难。汉月正南远,燕山直北寒。
"泰圻严享,阴郊展敬。礼以导神,乐以和性。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
崖留盘古树,涧蓄神农药。乳窦何淋漓,苔藓更彩错。
太白沉虏地,边草复萋萋。归来邯郸市,百尺青楼梯。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"