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山坡羊·燕城述怀

明代 / 熊湄

始觉芳岁晚,复嗟尘务拘。西园景多暇,可以少踌躇。
大声粗若散,飒飒风和雨。小声细欲绝,切切鬼神语。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九,麹糵精灵用上寅。
须臾群动息,掩琴坐空庭。直至日出后,犹得心和平。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。


山坡羊·燕城述怀拼音解释:

shi jue fang sui wan .fu jie chen wu ju .xi yuan jing duo xia .ke yi shao chou chu .
da sheng cu ruo san .sa sa feng he yu .xiao sheng xi yu jue .qie qie gui shen yu .
feng tou jian gao jia jiu jiang .gong zhan yan fan han dan ye .wu huan bai luo zhu yu fang .
yi zhi yin xin de .you qi yu jing qian .song sheng yi jian di .cao se sheng he bian .
lian jun ji mo yi .xie jiu yi xiang xun ..
.jiu zhan zhuo lai xu man man .hua zhi kan ji luo fen fen .
wo guan sheng ren yi .lu shi you qi shuo .huo ji shui bu bing .huo shu shuang bu sha .
.gu qin wu su yun .zou ba wu ren ting .han song wu yao hua .zhi xia wu ren xing .
.shao shui duo chou ke .zhong xiao qi wang xiang .sha ming lian pu yue .fan bai man chuan shuang .
yu zhen lin feng jiu .jin bo chu wu chi .you yin dai qing jing .wei shi wo xin zhi ..
shang lun qian zhe xin .xia shuo li bie chang .xin chang du wei jin .bu xia xu yan liang .
zhi qi zai gao huang .fen yun ri chen gu .bu yan yi bu kuai .kuai yi yan duo wu .
xing han yang tian ge .ge zhong liao ji yan .yan wo ben ye fu .wu wei shi wang qian .
xin fang yao miao de yu chen .jing quan wang xiang zi zhong jiu .qu nie jing ling yong shang yin .
xu yu qun dong xi .yan qin zuo kong ting .zhi zhi ri chu hou .you de xin he ping .
.zhao shou hu cao yuan .peng zhao gan jun en .gan en fei wei ji .lu yang ji wu qin .
li xin dang yang feng qian qi .dong nan men guan bie jing sui .chun yan chang wang qiu xin bei .

译文及注释

译文
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜(yan)回,春耕岂能袖手观?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
  寄寓在泾州的(de)(de)淮西镇(zhen)的军帅尹少荣,是(shi)个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下(xia)了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢(man),但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
  因此可以懂得,一国之政,万人之命,系于宰相一人,难道可以不谨慎以待吗?还有一种宰相,他们没有恶名声,也没有好名声,随波逐流时进时退,窃取高位贪图利禄,滥竽充数而保全身家性命,也是不足取的。
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
过去关中一带遭遇战乱,家里的兄弟全被乱军杀戮。
有新鲜甘美的大龟(gui)肥鸡,和上楚国的酪浆滋味新。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
梅花不怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。

注释
99.革孽:变革夏政,祸害夏民。
①临江仙:词牌名,又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调,上片五句,押三平韵,三十字;下片同,共六十字。
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
秋杪(miǎo):暮秋,秋末。杪,树梢。引申为时月的末尾。
⑨騃(ái):痴,愚。
嗜取者:贪得无厌的人。嗜,贪,喜好。

赏析

  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了(jin liao)仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也(ta ye)不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形(de xing)象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  元军押着文天祥,走海路经珠江口外的零丁洋,去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今广东省新会县海域)。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》,千古名句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”即出自此诗。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以(jing yi)“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象(qi xiang)阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子(shen zi)作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

熊湄( 明代 )

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简 介

熊湄 字碧沧,江南长洲人。许烂石室。

蝶恋花·河中作 / 吕颐浩

尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
尽令区中击壤块,燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废,
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。
受命已旬月,饱食随班次。谏纸忽盈箱,对之终自愧。"


咏史·郁郁涧底松 / 贾景德

"庭中栽得红荆树,十月花开不待春。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。


新制绫袄成感而有咏 / 傅敏功

"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。


西江怀古 / 陈遹声

何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
大君贞元初,求贤致时雍。蒲轮入翠微,迎下天台峰。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
云何救根株,劝农均赋租。云何茂枝叶,省事宽刑书。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"


春游曲 / 束蘅

"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
屈折孤生竹,销摧百炼钢。途穷任憔悴,道在肯彷徨。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
坐觉湖声迷远浪,回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合,


赠从弟·其三 / 乔梦符

"忆昨腊月天,北风三尺雪。年老不禁寒,夜长安可彻。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"仲夏斋戒月,三旬断腥膻。自觉心骨爽,行起身翩翩。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
"巫女庙花红似粉,昭君村柳翠于眉。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
千家得慈母,六郡事严姑。重士过三哺,轻财抵一铢。
米碗诸贤让,蠡杯大户倾。一船席外语,三榼拍心精。


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 范致大

莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
本是多愁人,复此风波夕。"
南歌未有东西分,敢唱沦浪一字歌。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,


扬州慢·淮左名都 / 李陶真

"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
梦中几许事,枕上无多时。款曲数杯酒,从容一局棋。
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"日午微风且暮寒,春风冷峭雪干残。
"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,


展禽论祀爰居 / 戴硕

"古寺春馀日半斜,竹风萧爽胜人家。
暮景牵行色,春寒散醉颜。共嗟炎瘴地,尽室得生还。"
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
"病煎愁绪转纷纷,百里何由说向君。老去心情随日减,
重喜登贤苑,方欣佐伍符。判身入矛戟,轻敌比锱铢。
前有水心亭,动荡架涟漪。后有开阖堂,寒温变天时。


浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 王俦

"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"