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幽州胡马客歌

唐代 / 崔起之

阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
村扉以白板,寺壁耀赪煳。禹庙才离郭,陈庄恰半途。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
翩翩帘外燕,戢戢巢内雏。啖食筋力尽,毛衣成紫襦。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。


幽州胡马客歌拼音解释:

yin yang shen bian jie ke ce .bu ce ren jian xiao shi chen ..
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
cun fei yi bai ban .si bi yao cheng hu .yu miao cai li guo .chen zhuang qia ban tu .
ta ri yao cheng fen yi li .yu jun xian qu sao tian tan ..
xiang kan yang kou wei shen mou .ge wo qiang bing gu en ze .yuan fen jin ri bian jiang en .
qing xiang ru hai qu bu gui .chang an shi er wei le shi .hua yuan qing yu si bin shi .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
chun cao ru pao wei shang bei .ci fu shan ming lai yi jiu .yan xiao de lu qu he chi .
ti shi bao wo he suo yun .ku yun se si shi liu qun .dang shi cong pan wei si wo .
pian pian lian wai yan .ji ji chao nei chu .dan shi jin li jin .mao yi cheng zi ru .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
yi zuo yuan he chu .tian bei jian guan wei .shi shi bing ge hou .sheng min zheng qiao cui .
fang zhi xiao chi zhong .qie yong jiu gan ku .shui xiao chi zhai xia .dong wei chu si yu .

译文及注释

译文
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
你(ni)的赠诗有如春风拂面,引起了我无限的深情思念;我多想采束苹花相送于你,却因官事缠身不得自由。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困(kun)的(形势)很危急。督相史忠(zhong)烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在(zai))匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一(yi)任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火(huo)化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉(hui)绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思;似(si)乎在诉说着她平生的不得志;
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
莫学那自恃勇武游侠儿,
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。

注释
⑶即今:如今,现今。冰开日:解冻的时候。
279、信修:诚然美好。
(5)《史记·李将军列传》引谚语赞曰:“桃李不言,下自成蹊。”喻实至名归。
⑵春晖:春光。
③晓角:拂晓的号角声。
错迕:错杂交迕,就是不如意的意思。

赏析

  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。
  这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的主色调。“芙蓉面”用得贴切形象,极言女子娇好的容颜,含蓄而准确。把女子的容颜喻为芙蓉,更添西施般娇柔之态,极需人之呵护。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  因前章末尾有“好人服之”句,已引出“好人”,故后章作者笔锋一转,着力描写女主人之富有和傲慢。她穿上了缝衣女辛苦制成的新衣,连看都不看她一眼,还故作姿态地拿起簪子自顾梳妆打扮起来。这种举动自然是令缝衣女更为愤慨和难以容忍的。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为(shi wei)“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围(fen wei)使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境(qing jing)是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显(shi xian)的凄婉动人。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫(yue yu),又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

崔起之( 唐代 )

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简 介

崔起之 崔起之,号桂堂。宁宗嘉定中为宣城尉(清光绪《宣城县志》卷一一)。理宗宝庆元年(一二二五)为旌德尉(清嘉庆《旌德县志》卷九《赓崔县尉题万翠亭原韵序》)。

酹江月·驿中言别友人 / 萧培元

何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"
君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。


昆仑使者 / 朱圭

何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,


夕阳 / 卢革

捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心,明年马多来一倍。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
"晚来篮舆雪中回,喜遇君家门正开。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。


点绛唇·咏风兰 / 李蟠

潦倒惭相识,平生颇自奇。明公将有问,林下是灵龟。"
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
弄璋诗句多才思,愁杀无儿老邓攸。"
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"


东平留赠狄司马 / 秋瑾

老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
"东亭尽日坐,谁伴寂寥身。绿桂为佳客,红蕉当美人。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。
空碧一泊松江心。浦派萦回误远近,桥岛向背迷窥临。


饮酒·二十 / 许佩璜

悠悠身与世,从此两相弃。"
唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,


公无渡河 / 吴瞻泰

十年生计复何如。使君滩上久分手,别驾渡头先得书。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
遥思毗陵馆,春深物袅娜。波拂黄柳梢,风摇白梅朵。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。


始安秋日 / 释义光

"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
闺房犹复尔,邦国当如何。
不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
犯羽含商移调态,留情度意抛弦管。湘妃宝瑟水上来,
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


酬郭给事 / 黄标

岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
徐徐炎景度,稍稍凉飙扇。枕簟忽凄清,巾裳亦轻健。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 江泳

"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
"豫樟生深山,七年而后知。挺高二百尺,本末皆十围。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
共思除醉外,无计奈愁何。试问陶家酒,新篘得几多。"
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,