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寻西山隐者不遇

清代 / 薛据

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
长安冠盖皆涂地,仍喜先生葬碧岑。"
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。


寻西山隐者不遇拼音解释:

.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
xian dong shui chuan yu .song fang zi lian cheng .chang meng yuan fen hui .yi jue gu mao qing ..
.chang sheng tui xian shou .fa zuo si chao deng .wen nan wu qiang di .sheng ming yan gu seng .
jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
ruo mai shan zi yan bu ji .heng he sha jie yong wu qiong ..
cun nian chang zai xin .zhan zhuan wu ting yin .ke lian qing shuang ye .jing ting qiu chan yin ..
chang an guan gai jie tu di .reng xi xian sheng zang bi cen ..
.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
bai miao qian shan lv .deng lou bian hai qing .he ren gong dong wang .ri xiang ji tao sheng ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
wang yun hui shuo yan .ge shui she gong mi .jiu guo wu gui si .qiu tang meng zhan shi .

译文及注释

译文
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹(zhu)林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今(jin)我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问(wen)她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
这件穿了多年的罗衣,用(yong)青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
  范(fan)雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

注释
(16)奇赢:以特殊的手段获得更大的利润。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
(21)义士询之:询问。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
11.家祭:祭祀家中先人。
咸池:神话中太阳沐浴的地方。

赏析

  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  第二首诗首联谓榴(wei liu)花开虽不及春,然不及牡丹之先期零落更令人伤心。三四写牡丹为雨所败,言玉盘之上,雨珠飞溅,似频流伤心之泪;急雨打花,如锦瑟惊弦,声声破梦(《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》有“雨打湘灵五十弦”之句)。“伤心”“破梦”均就牡丹言。而牡丹之伤心破梦亦即作者之情怀遭遇。五六写环境与败后情景,万里长空,阴云密布,气候恶劣,已非当年曲江旧圃之环境;花落委地,一年生意,已付流尘。上六句喻己未及施展才能即遭打击而沦落,心伤泪迸,希望成空,昔日之环境已不可再,今后之前途已不可问。末联则借异日花瓣落尽之时迥视今日雨中情景,犹感粉态之新艳,暗示将来之厄运更甚于今日。联系应宏博试被黜情事,此诗之感遇性质自不待言。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明(shuo ming)他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象(xing xiang),也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立(shu li)信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心(ren xin),激励綦毋潜继续仕进。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽(qing you)。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。
  《《画鸡》唐寅 古诗》是一首题画诗,描绘了雄鸡的优美高洁的形象,赞颂了轻易不鸣,鸣则动人的品格,也表现了诗人的精神面貌和思想情怀。
  此诗的开头由一“怜”字引出,“不得意”点明“落第”。“况复”二字递进一层,丘为落第正值柳枝又绿的新春,伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景,灞水岸边,杨柳依依,送别之际,诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己,其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王,连续上了十次书都未奏效,黄金百斤用尽(《战国策·秦策》)。以苏秦作比,描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况;返回时,由于忧愁的煎熬,两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”,两相映照,丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿,回家也是孤独一人,生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘:“五湖三亩宅,万里一归人。”这两句是此诗名句,写丘为孤独一人长途返回,太湖畔唯有微薄的家产,生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人,低头走向自己的家园,令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗,同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”,“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐,羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物,唯善鲁国孔融及弘农杨修,融亦深爱其才,“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年,设理匦使,以御史中丞与侍御史一人充任,玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职,因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷,自愧不如孔融,同时于“羞”中寓愤,对于贤才遭弃的黑暗政治表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚,以至于牢骚不平,激昂慷慨。
  巧用暗示(或喻示、双关):“才有梅花”与朋友夜访相呼应,梅花又象征了友谊的高雅芬芳。  
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

薛据( 清代 )

收录诗词 (1835)
简 介

薛据 薛据,盛唐诗坛着名诗人,杜甫、王维诗中作“薛璩”,其兄薛播、薛揔,名皆从手旁,知当以薛据为正,“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎(今山西万荣县)人。薛氏为河东望族,《旧唐书》·薛播传》云薛播,薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士,连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三,所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人(一说河中宝鼎人)。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈,常袬等所记,皆云为河东人,岑参有《进薛播擢第归河东》,可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州,杜甫诗数及之,如《别崔潩因寄薛据孟云卿》:“荆州过薛孟,为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人,很可能是读杜甫诗而致误。

鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 梁彦深

"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。


白头吟 / 陈鸣鹤

雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
汉高将将,太宗兵柄。吾皇则之,日新德盛。朽索六马,
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,


牧童词 / 谭谕

右台御史胡。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
此道非君独抚膺。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 黄浩

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。


唐儿歌 / 王毓德

惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭,忽认峨嵋在翠微。
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
泉声淹卧榻,云片犯炉香。寄语题门者,看经在上方。"
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"


赋得自君之出矣 / 岑用宾

"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


与赵莒茶宴 / 钟虞

十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
"日日祥云瑞气连,侬家应作大神仙。笔头洒起风雷力,


冬日归旧山 / 陈遹声

诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
歌尽路长意不足。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
可惜春时节,依前独自游。无端两行泪,长只对花流。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,


秋晚登古城 / 陈禋祉

论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
儿亦名鱼鹧,歌称我洞庭。回头深自愧,旧业近沧溟。"
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 赵以文

骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
若为昧颜跖,修短怨太清。高论让邹子,放词征屈生。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。