译文
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木(mu)材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那(na)么)木材的弯度(就(jiu))合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过(guo)就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去(qu)磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有(you)过错了。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间征人个个眺望故乡。
我想辞去官职丢弃符节,拿起竹篙自己动手撑船。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私(si)欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现(xian)出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
注释
(40)莫府:即幕府,将军的府署。
251、先友:指孔子。作者认为自己是老子的后代,老子与孔子为友,故称。
①穆王:周天子,名满。康王之孙,昭王的儿子。犬戎:我国古代西方民族名,即昆戎。商朝和周朝时,在今陕西泾水渭水流域游牧。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
⒃藏钩:古代的一种游戏。手握东西让别人猜,猜中者即胜。
写:画。