首页 古诗词 嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

嫦娥奔月 / 嫦娥飞天

未知 / 徐宗干

玉树宫南五丈原。褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕。
莫小二千石,当安远俗人。洞庭乡路远,遥羡锦衣春。"
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
百川尽凋枯,舟楫阁中逵。策马摇凉月,通宵出郊圻。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
骨鲠知难屈,锋芒岂易干。伫将调玉铉,翻自落金丸。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天拼音解释:

yu shu gong nan wu zhang yuan .bao xie gu zhong bu rong xian .wei you bai yun dang lu mian .
mo xiao er qian shi .dang an yuan su ren .dong ting xiang lu yuan .yao xian jin yi chun ..
.dui shui kan shan bie li .gu zhou ri mu xing chi .
ming hu si xiao yue .die zhang yi qing yuan .he you fan chu fu .tian ye zui fang zun ..
ji li dao bang shu .tong long yuan shang xia .zi qing bu ke shuo .chang hen yin lun she ..
bai chuan jin diao ku .zhou ji ge zhong kui .ce ma yao liang yue .tong xiao chu jiao qi .
.han gong shi xiang shi .ri shang cheng xi cen .jie gou yi bu qian .yan tan qu zhuan shen .
niao fei zheng xiang xi .chan zao yi xian qiu .fan shu zi zi shi .qing liang he suo qiu ..
.yu mu yi xiao san .xiao you ji e qing .qing cao su cheng bei .bai yun yi cui ling .
gu geng zhi nan qu .feng mang qi yi gan .zhu jiang diao yu xuan .fan zi luo jin wan .
zi ran cheng miao yong .shu zhi qi zhi de .luo luo si ji jian .mian wei wu yi xi .
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
zhou zhong sa gan lu .zhi chu liu xiang quan .chan yuan mu wu shi .ti qing xiao bu mian .

译文及注释

译文
形势变不比当年(nian)邺城之战,纵然是死去(qu)(qu)时间也有宽限。
也许这青溪里面早有蛟龙居(ju)住,筑堤用的(de)(de)竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而(er)发愁,叔向却向他表示祝贺。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?

  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵(yun)译
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。

注释
倾国:指绝代佳人
⑸拟待:打算。向子諲《梅花引·戏代李师明作》:“花阴边,柳阴边,几回拟待偷怜不成怜。”征辔(pèi):远行之马的缰绳,代指远行的马。潘问奇《自磁州趋邯郸途中即事》:“旁午停征辔,炊烟得几家?”
18.以为言:把这作为话柄。
⑥参:三,指星和日、月合而为三。
19.径须:直须。李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”
2.元:原本、本来。

赏析

  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意(zhu yi):它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  公元736年(唐开元二十四年)冬,李白由安陆移家兖州治所瑕丘县城东门外,此诗为李白移家之初,首访兖州瑕丘地方官王县尉之作。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  到这里故事的主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  就写《筹笔驿》罗隐 古诗说,李商隐诗的开头:“猿鸟犹疑畏简书,风云长为护储胥。”何焯批:“起二句即目前所见,觉武侯英灵奕奕如在。”看到《筹笔驿》罗隐 古诗上的猿鸟还像在畏筒书,风云长期在保护营栅,极力写出诸葛亮的英灵如在。这个开头是既切题又推尊诸葛亮,写得非常有力,不是罗隐的多情永傍驿流所能比的。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活(sheng huo)中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常(yi chang)”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  《《侠客行》李白 古诗》诗,虽在歌颂任侠,但由于诗人就是尚任侠的,所以把诗人少年的豪情壮志,表现无遗了。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的(shuo de)天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

徐宗干( 未知 )

收录诗词 (1895)
简 介

徐宗干 (1796—1866)清江苏通州人,字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县,累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

书林逋诗后 / 仲孙静

"兹地五湖邻,艰哉万里人。惊飙翻是托,危浪亦相因。
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
玉箸并堕菱花前。"
山门开古寺,石窦含纯精。洞彻净金界,夤缘流玉英。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。


书愤 / 是癸

远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
长安想在目,前路遥仿佛。落日看华山,关门逼青翠。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。


江上送女道士褚三清游南岳 / 段甲戌

云帆望远不相见,日暮长江空自流。"
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
天香自然会,灵异识钟音。"
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
行人返深巷,积雪带馀晖。早岁同袍者,高车何处归。"


劝学 / 东郭鑫丹

"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
春来明主封西岳,自有还君紫绶恩。"
回迁翊元圣,入拜伫惟良。别业对南浦,群书满北堂。


外戚世家序 / 桓初

自有三农歌帝力,还将万庾答尧心。"
才子趋庭兼胜游。澧浦荆门行可见,知君诗兴满沧洲。"
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。


摘星楼九日登临 / 米含真

北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
"寂寞俱不偶,裹粮空入秦。宦途已可识,归卧包山春。
沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
微霜及潦水初还。水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
慎勿富贵忘我为。"
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。


悼室人 / 於卯

因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"


三善殿夜望山灯诗 / 彭良哲

"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
猗嗟众珍,以况君子。公侯之胄,必复其始。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。


洛阳春·雪 / 禄泰霖

"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
经纶精微言,兼济当独往。"


首春逢耕者 / 夏侯建利

君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
河梁马首随春草,江路猿声愁暮天。丈人别乘佐分忧,
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
皤然一老。愧无莞簟,班荆席藁。泛泛登陂,折彼荷花。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。