南乡子·新月上
只为思君泪相续。"
直似王陵戆，非如宁武愚。今兹对南浦，乘雁与双凫。"
玄律葭灰变，青阳斗柄临。年光摇树色，春气绕兰心。
一矢弢夏服，我弓不再张。寄言丈夫雄，苦乐身自当。"
"主第岩扃架鹊桥，天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树，
尧帝成茨罢，殷汤祭雨旋。方期大君锡，不惧小巫捐。"
纷纷半醉绿槐道，蹀躞花骢骄不胜。"
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
只应澶漫归田里，万里低昂任生死。君王倘若不见遗，
叹息将如何，游人意气多。白雪梁山曲，寒风易水歌。
何意道苦辛，客子常畏人。"
南乡子·新月上拼音解释:
zhi wei si jun lei xiang xu ..
zhi si wang ling gang .fei ru ning wu yu .jin zi dui nan pu .cheng yan yu shuang fu ..
xuan lv jia hui bian .qing yang dou bing lin .nian guang yao shu se .chun qi rao lan xin .
yi shi tao xia fu .wo gong bu zai zhang .ji yan zhang fu xiong .ku le shen zi dang ..
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
yao di cheng ci ba .yin tang ji yu xuan .fang qi da jun xi .bu ju xiao wu juan ..
fen fen ban zui lv huai dao .die xie hua cong jiao bu sheng ..
.qiu feng ming yue du li ju .dang zi cong rong shi zai yu .
zhi ying zhan man gui tian li .wan li di ang ren sheng si .jun wang tang ruo bu jian yi .
tan xi jiang ru he .you ren yi qi duo .bai xue liang shan qu .han feng yi shui ge .
he yi dao ku xin .ke zi chang wei ren ..
译文及注释
译文
你应试落弟不能待诏金马门，那是命运不济谁(shui)说吾道不对？
要学勾践立下十年亡吴的大计，
诸葛亮未显达之时，是谁对他最为赞许呢，就(jiu)是博陵的崔州平。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送(song)给晋国，并归还鲁(lu)、卫两国的土地。“不行，就任凭他们所为。”
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄(qiao)无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自徘徊。又一(yi)个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
农夫停止耕作自在逍遥啊，就怕田野变得荒(huang)芜起来。
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
回望你去的方向掩面而泣，在战乱年月再见不知何时。
告(gao)别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我。
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守旧规章。虽然身边没老臣，还有成法可依傍。这样不听人劝告，命将转移国将亡。
注释
⑥乱：古时称乐曲的最后一章。
47.“止为”句：丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈剧”。按《太平御览》作“茶荈”，可能即“荼菽”之别写。荼：苦菜。菽：豆类。这两种东西大概是古人所煮食的饮料。
③除却：除了，离开。这句意思为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
估客：商人。这里指为李白捎书的人。大楼：即大楼山，在今安徽贵池县境内。
黜（chù）：贬斥，废免。
赏析
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起(qi)，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人(you ren)在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之(you zhi)，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗，古人多以富丽之辞藻充做韵脚，如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等，均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻，但更偏爱奇丽之辞藻，体现在此诗之韵脚上，便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中，“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的，更不用说以之作为早朝诗的韵脚了，这些词汇，通常是用以表现衰残之景的，将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气，需要有高超的写作技巧。稍一不慎，便成败笔，在前人看来这简直是在走独木桥，故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处，岑参成功地进行了尝试，收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来，“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感，但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同，雄鸡一唱天下白，黑暗即将让位于光明，那鸡鸣令人振奋，那曙光令人憧憬，那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配，这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景，但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”，效果便截然相反。春阑不同于秋阑，花虽疏而叶更茂，红虽瘦而绿益肥，加之以流莺百咐，越发显得生机勃勃。其他如，’干”、“难”等韵脚，均各有妙用。在美学领域中，也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚，押得虽险而丽，虽丽又奇，颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年，即义熙十年（414），陶渊明五十岁。从诗意来看，《和刘柴桑》作于冬春之交，而此诗作于秋天。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹(san tan)，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人(you ren)在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举，关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力，文章用了对比的写法，先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢？“其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密”，四个“欲”字，既概括了树木的本性，也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种，从而保护了它的生机，因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然，他们违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”，因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题，他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看，好像将树种下去以后，听之任之，不加管理。事实上，橐驼的“勿动勿虑”，移栽时的“若子”，种完后的“若弃”，正是最佳的管理，没有像疼爱孩子那样的精心培育，就不会有理想的效果。他植者不明此理，思想上不是撒手不管而是关心太过，什么都放不下，结果适得其反，“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之(you zhi)，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法，句式富于变化。写橐驼种树，用的是整齐的排比句，而写他植者之种树不当，则用散句来表示，文章显得错落有致。“虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之”用押韵的辞句，使重点突出，系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出，柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合，他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”，而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性，即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后，文章自然就过渡到第四段。
七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
始秦皇墓南依骊山，北临渭水，地形雄伟，景象佳丽，有“龙盘虎踞”之势。并以“树层层”来烘托，更见其气象的不凡。次句前四字“势如浮云”，在含意上应归入上句：陵墓落成之初，曾经“树草木以象山”，虽历千余年，到晚唐也仍是群树层叠，高薄云天。总之前十一个字，或以“龙盘虎踞”状之，或以“树层层”烘托之，或以“势如浮云”陈述之，把始皇墓的雄奇壮伟，气象万千，呈现了出来。可是后三个字“亦是崩”一出，如无坚不摧的神剑，轻轻一挥，直使眼前的庞然大物，骨化形销了。对于像山一样高大的墓堆，当时就有民谣说：“运石甘泉口，渭水为不流，千人歌，万人吼，运石堆积如山阜。”显然这里还有弦外之音：“崩”者并非专指坟墓崩塌（实际坟墓也并未崩）或秦始皇驾崩，而包括有如传说的曾被项羽掘毁，或更荒唐的“牧火宵焚”；秦始皇苦心经营的“子孙帝王万世之业”，也很快就土崩瓦解了。诗人的嘲讽尖锐泼辣，这三个字干脆利落，严于斧械，真有一言九鼎的气概。
其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗，古人多以富丽之辞藻充做韵脚，如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等，均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻，但更偏爱奇丽之辞藻，体现在此诗之韵脚上，便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中，“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的，更不用说以之作为早朝诗的韵脚了，这些词汇，通常是用以表现衰残之景的，将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气，需要有高超的写作技巧。稍一不慎，便成败笔，在前人看来这简直是在走独木桥，故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处，岑参成功地进行了尝试，收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来，“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感，但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同，雄鸡一唱天下白，黑暗即将让位于光明，那鸡鸣令人振奋，那曙光令人憧憬，那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配，这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景，但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”，效果便截然相反。春阑不同于秋阑，花虽疏而叶更茂，红虽瘦而绿益肥，加之以流莺百咐，越发显得生机勃勃。其他如，’干”、“难”等韵脚，均各有妙用。在美学领域中，也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚，押得虽险而丽，虽丽又奇，颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。
诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写，表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论，却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城，竟发现了自己贫困终生的根源，难怪她要悲伤，要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉，就以这么一个生活细节，来深刻揭露封建社会制度的极端不合理，立意深刻，构思巧妙，显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年，即义熙十年（414），陶渊明五十岁。从诗意来看，《和刘柴桑》作于冬春之交，而此诗作于秋天。
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
文章显示了《左传》善于叙事，叙事线索分明，叙述描写详略得当、结构严谨的特点。全文自始至终紧紧围绕用人问题展开，下笔开门见山，收笔一唱三叹(san tan)，中心突出，线索明确，结构严谨；重点描写子皮与子产的对话，通过对话展现二人在用人问题上的不同态度和个性，表现作者对用人问题的深刻认识，而对子皮如何具体安排使用尹何、子产的想法和做法则一笔带过，可谓详略得当。
三四两句，抒发“行人”于松亭晚眺之中突然唤起的一种油然而生的乡情，实际也在表达对于稚川山水的盛赞。“行人无限秋风思”，是稚川山水给予“行人”的一种无可名状的感发。“行人”二字，在此点出，补明上两句均是“行人”眼中之所见；“秋风思”代指乡愁归思，唤起诗人对故乡一切熟悉亲爱的事物的深切忆念。
首联：“洛阳宫殿化为烽，休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”，这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载（755年）毁于安禄山，一次是乾元二年（759年）再毁于史思明。“秦关”，指潼关。“百二重”：“百二”，是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”，险固。“洛阳”二句是说，宫殿都保不住，不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实，指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题，但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”，目的在于给明代统治者提供历史教训，使之“深虑”长治久安的道理，并采取相应的办法。
创作背景
于谦从小学习刻苦，志向远大。相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石，经过熊熊的烈火焚烧之后，都变成了白色的石灰。他深有感触，略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是，12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照，更是他人生的追求。
王世懋( 近现代 )
收录诗词 (7823) 首
简 介
王世懋 （1536—1588）明苏州府太仓人，字敬美，号麟洲。王世贞弟。嘉靖三十八年进士，以父丧归乡，久之除南仪制主事，出为江西参议，陕西、福建提学副使，擢南京太常少卿。好学善诗文，名亚其兄，人称小美。有《王奉常集》、《艺圃撷馀》、《窥天外乘》、《闽部疏》、《三郡图说》等。
渡易水
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近，河渭萦纡雾壑深。
林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。
窗覆垂杨暖，阶侵瀑水寒。帝城归路直，留兴接鹓鸾。"
董逃行，汉家几时重太平。"
"上楼迎春新春归，暗黄着柳宫漏迟。薄薄淡霭弄野姿，
六月飞鹏去，三年瑞雉来。境遥铜柱出，山险石门开。
历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。
主家盛时欢不极，才子能歌夜未央。"
咏蝉 / 在狱咏蝉
九转风烟合，千年井灶馀。参差从太一，寿等混元初。
剑锋生赤电，马足起红尘。日暮歌钟发，喧喧动四邻。"
旧庙青林古，新碑绿字生。群臣原封岱，还驾勒鸿名。"
离亭暗风雨，征路入云烟。还因北山径，归守东陂田。"
莲房若个实，竹节几重虚。萧然隔城市，酌醴焚枯鱼。"
人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。"
江海宁为让，巴渝转自牵。一闻歌圣道，助曲荷陶甄。"
"记言闻直史，筑室面层阿。岂不承明入，终云幽意多。
蜡辞 / 伊耆氏蜡辞
日羽廓游气，天阵清华野。升晅光西夜，驰恩溢东泻。
"南渡洛阳津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。
筑城安敢烦，愿听丁一言。请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。"
"霍第疏天府，潘园近帝台。调弦三妇至，置驿五侯来。
一点浓岚在深井。"
向迹虽愚谷，求名异盗丘。息阴芳木所，空复越乡忧。"
默念群疑起，玄通百虑清。初心灭阳艳，复见湛虚明。
"擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。
苏幕遮·燎沉香
上月芝兰径，中岩紫翠房。金壶新练乳，玉釜始煎香。
"欲为皇王服远戎，万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑，
逐吹梅花落，含春柳色惊。行观向子赋，坐忆旧邻情。"
白头还作尉，黄绶固非才。可叹悬蛇疾，先贻问鵩灾。
泪痕满面对残阳，终日依依向南北。（第十三拍）
"飞观写春望，开宴坐汀沙。积熘含苔色，晴空荡日华。
又不能献可替不航要津。口谈羲轩与周孔，
晶耀目何在，滢荧心欲无。灵光晏海若，游气耿天吴。
玉楼春·东风又作无情计
"淇上风日好，纷纷沿岸多。绿芳幸未歇，泛滥此明波。
"绀宇横天室，回銮指帝休。曙阴迎日尽，春气抱岩流。
家贫留客久，不暇道精粗。抽帘持益炬，拔箦更燃炉。
"帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与，凫鹢双舟较溯洄。
披涧户，访岩轩，石濑潺湲横石径，松萝幂zx掩松门。
客行虽云远，玩之聊自足。"
"延年不语望三星，莫说夫人上涕零。
除夜宿石头驿
烟霞肘后发，河塞掌中来。不学蓬壶远，经年犹未回。"
水冻频移幕，兵疲数望乡。只应城影外，万里共如霜。"
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回，巫峡暮云来。
"铁山碎，大漠舒。二虏劲，连穹庐。背北海，专坤隅。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。
"大业来四夷，仁风和万国。白日体无私，皇天辅有德。
不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。"
"艰难王业，返正皇唐。先天再造，却日重光。
小雅·南有嘉鱼
被服雕章何陆离。紫玉鸣珂临宝镫，青丝彩络带金羁。
"常时好闲独，朋旧少相过。及尔宣风去，方嗟别日多。
长驱历川阜，迥眺穷原泽。郁郁桑柘繁，油油禾黍积。
"太子擅元良，宫臣命伟长。除荣辞会府，直宿总书坊。
早荷叶稍没，新篁枝半摧。兹晨怅多绪，怀友自难裁。
水落金陵曙，风起洞庭秋。扣船过曲浦，飞帆越回流。
"映石先过魏，连城欲向秦。洛阳陪胜友，燕赵类佳人。
"既接南邻磬，还随北里笙。平陵通曙响，长乐警宵声。
阅江楼记
"云母空窗晓烟薄，香昏龙气凝辉阁。霏霏雾雨杏花天，
"天清漏长霜泊泊，兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟，
路尘如因飞，得上君车轮。"
在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。
"豫游欣胜地，皇泽乃先天。油云阴御道，膏雨润公田。
白云半峰起，清江出峡来。谁知高深意，缅邈心幽哉。"
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫，水宿云翔去几般。
露气二江秋。长途看束马，平水且沉牛。
小车行
两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，
即此神仙对琼圃，何须辙迹向瑶池。"
奈何任一柱，斯焉容众材。奇功非长世，今馀草露台。"
武义双辑。视胡若芥，翦羯如拾。岂徒慨慷中筵，
"晓入宜春苑，秾芳吐禁中。剪刀因裂素，妆粉为开红。
酒助欢娱洽，风催景气新。此时光乃命，谁为惜无津。"
影丽天山雪，光摇朔塞风。方知美周政，抗旆赋车攻。"
"槐花结子桐叶焦，单飞越鸟啼青霄。翠轩辗云轻遥遥，
甘草子·秋暮
"联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
此时妾比君，君心不如妾。簪玉步河堤，妖韶援绿pH.
"石榴酒，葡萄浆。兰桂芳，茱萸香。愿君驻金鞍，
礼乐咸若，诗书具草。贻厥孙谋，永为家宝。
"乔岳标仙迹，玄扃妥寿姬。乌号非岭海，鹤仰向京师。
"帝子升青陛，王姬降紫宸。星光移杂珮，月彩荐重轮。
"枫叶下秋渚，二妃愁渡湘。疑山空杳蔼，何处望君王。