译文
晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多(duo)美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚(ju)会宗族!”文子说:“我(wo)赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九(jiu)原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到(dao)了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
漫天(tian)飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞(rui)?
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。
自古以来(lai),骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
注释
彰其咎:揭示他们的过失。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。
[21]岩之畔:山岩边。
5、效颦:庄子:西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而效其颦,富人见之,闭门而不出,贫人见之,挈妻子而去之,彼知美颦而不知颦之所以美。按:颦古作膑。
7、何恃:“恃何”的倒装。恃,凭借、依靠。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。